Читаем Тибетский гамбит полностью

Следите за уникальной экспедицией через сайт www.worIdspirit.ru

Речь идет о судьбе планеты и человечества, о нашем с вами будущем, о будущем наших детей. Пожелайте же и нам, и вам удачи. 2012 год уже скоро, но мы должны успеть...

ПРИЛОЖЕНИЕ

ОСНОВНЫЕ БУДДИСТСКИЕ ПОНЯТИЯ, ТЕРМИНЫ И АТРИБУТИКА

Калачакра — Колесо вечного времени, то есть время, проходящее с момента сотворения Вселенной до ее разрушения. Оно определяется числом оборотов всех планетарных систем Мироздания вокруг своей оси, которое они делают за весь период своего существования.

Сансара — Странствие. Жизненный круговорот рождений и смерти.

Колесо Сансары — Символическое изображение, выражающее суть буддистского учения о сансаре и карме. Отражены 3 движущие силы вечного перерождения живых существ, 6 царств их прошлых и будущих воплощений и 12 картин перехода из одного царства в другое.

Кацджур — 108-томное собрание указаний Будды.

Танджур — 225-томное собрание сочинений по философии, психологии, медицине, астрологии и другим разделам эзотерических знаний.

Тантры — Буддистские труды с изложением мистических знаний и религиозных церемоний. Считаются главными священными книгами в век Кали-Юги.

Три яда — ведущие к вечному кругу перерождений: Жадность (страстное желание). Ненависть (отвращение) и Заблуждение (невежество).

Три Драгоценности — Будда, Дхарма (Учение) и Сангха (Община), которые дают надежду на выход из колеса сансары.

Четыре благородные Истины — Учение Будды о Дуккхе (Страдание—Источник Страдания—Прекращение Страдания—Путь к прекращению Страдания).

Бардо — Промежуточное состояние между смертью и новым рождением, в котором пребывает человеческая Сущность (душа) после гибели физического тела.

«Бардо Тодол» — «Книга мертвых».

Нирвана — Состояние пустоты и абсолютного отсутствия всех признаков личного бытия (Блаженное Ничто). Временное прекращение материальной деятельности и существования. Отсутствие страдания.

Паринирвана — Нирвана без остатка. Состояние, из которого более не возможно перерождение в колесо сансары.

Йога — Достижение мудрости средствами веры и практики.

Йог — трансценденталист, стремящийся к мистическому соединение со Всемирным духом.

Демиург — Создатель одного из Миров. Творец.

Будда — Пробудившийся. Мудрый. Степень духовного состояния небесных или земных существ.

Архат — Человек, достигший на пути к нирване возможности более не перевоплощаться в земном колесе сансары. Буддийский святой на небе Тушита.

Бодхисатва — Существо, которое задерживает свой переход в Паринирвану ради того, чтобы оказывать помощь другим людям, духовный сын и наследник уходящего в Паринирвану очередного Будды. Высший руководитель буддизма до момента появления следующего Будды.

Лха — Мелкие божества и духи, обитающие в воздухе, земле, воде и других объектах материального мира.

Читипати — духи, хозяева кладбищ.

Дакини — Небесные феи-богини, способные совершать и добро, и зло.

Лама — Высокообразованный иерарх северного буддизма, заслуживший право реинкарнации, то есть нескончаемого перевоплощения в духовного Учителя (тюльку).

Гуру — Авторитетный Учитель.

Мурнд — духовный ученик Гуру.

Гелонг — Высший монашеский сан.

Трапа — Монахи низшей ступени.

Чела — Мальчик-послушник.

Арджопа — Монахи-паломники, странствующие по святым местам.

Бхикшу — Нищий монах, живущий лишь подаяниями.

Гомптшен — Отшельник, живущий в уединении.

Садху — Странствующий святой отшельник.

Кутен — Оракул.

Шен — Жрец религии бонпо.

Махасидх — Высший маг. Обладатель могучих сверхъестественных сил.

Нагспа — Страшные и могущественные бон-колдуны.

Ашрам — Обитель духовных Учителей человечества.

Гомпа — Ламаистский монастырь.

Маниин-курдэ - Стены из молитвенных барабанов, окружающие монастырь и его главные храмы.

Кумирня — Центральный храм монастыря с большим молельным залом.

Шанель — Помещение для молений в буддистском храме.

Шадда — Учебный монастырь

Дубда (Ритод) — Небольшой монастырь на несколько монахов.

Дупуг — Кельи отшельников.

Кэнгэргэ — Большой плоский барабан, установленный на спец-подставке внутри храма.

Харанга — Большой круглый ритуальный гонг-сковорода из меди.

Цан — Медные тарелки-литавры.

Дэншик — Маленькие медные тарелочки, соединенные между собой ремешком. Служат для призыва неприкаянных духов.

Дунгар — Ритуальная морская раковина в серебре для вызывания духов.

Рагдонг— Многометровая ритуальная труба с низким звучанием.

Гианлинг— духовой инструмент из бедренной кости человека, окантованной серебром.

Даммара — Небольшая деревянная цилиндрическая колотушка, обтянутая кожей. Два шарика, укрепленные ремешками на ее середине, ударяют по ней при быстром вращении руки, вызывая барабанную дробь.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны истории

В поисках сокровищ Бонапарта. Русские клады французского императора
В поисках сокровищ Бонапарта. Русские клады французского императора

Новая книга известного кладоискателя А. Косарева, написанная в соавторстве с Е. Сотсковым, захватывает не только сюжетом, но и масштабом интриги. Цена сокровищ, награбленных и спрятанных Бонапартом при бегстве из России, огромна во всех отношениях. Музейное дело в начале XIX в. только зарождалось, и мы даже не знаем, какие шедевры православного искусства оказались в числе трофеев «Великой армии» Наполеона. Достаточно сказать, что среди них были церковные драгоценности и реликвии главных соборов Московского Кремля, десятков древних монастырей…Поиски этих сокровищ продолжаются уже второй век, и вполне возможно, что найдет их в глуши смоленских лесов или белорусских болот вовсе не опытный кладоискатель, не историк, а один из тех, кто прочитает эту книгу — путеводитель к тайне.

Александр Григорьевич Косарев , Евгений Васильевич Сотсков

История / Образование и наука
ТАСС уполномочен… промолчать
ТАСС уполномочен… промолчать

«Спасите наши души! Мы бредим от удушья. Спасите наши души, спешите к нам!..» Страшный в своей пронзительной силе поэтический образ из стихотворения В. Высоцкого лучше всяких описаний выражает суть сенсационной книги, которую вы держите в руках. Это повествования о советских людях, которые задыхались в гибнущих подлодках, в разрушенных землетрясениями городах, горели заживо среди обломков разбившихся самолетов, сознавая, что их гибель останется не известной миру. Потому что вся информация о таких катастрофах, – а их было немало, – тут же получала гриф «Совершенно секретно», дабы не нарушать идиллическую картину образцового социалистического общества. О разрушительных американских торнадо советские СМИ сообщали гораздо больше, чем об Ашхабадском землетрясении 1948 года, которое уничтожило многонаселенный город. Что уж говорить о катастрофических событиях на военных кораблях и подводных лодках, на ракетных полигонах! Сейчас кажется странной эта политика умолчания, ведь самоотверженность и героизм, проявленные во время катастроф, и были достойны стать примером верности самым высоким идеалам человеческих отношений. И потому столь нужны книги, которые приподнимают завесу тайны не только над землетрясениями в Ашхабаде или Спитаке, трагедией «Челюскина» или гибелью подлодки «Комсомолец», но и над теми событиями, что остались не вполне понятны даже их участникам…

Николай Николаевич Николаев

История / Образование и наука

Похожие книги

1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука
Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Ленин
Ленин

«След богочеловека на земле подобен рваной ране», – сказал поэт. Обожествленный советской пропагандой, В.И. Ленин оставил после себя кровавый, незаживающий рубец, который болит даже век спустя. Кем он был – величайшим гением России или ее проклятием? Вдохновенным творцом – или беспощадным разрушителем, который вместо котлована под храм светлого будущего вырыл могильный ров для русского народа? Великим гуманистом – или карателем и палачом? Гением власти – или гением террора?..Первым получив доступ в секретные архивы ЦК КПСС и НКВД-КГБ, пройдя мучительный путь от «верного ленинца» до убежденного антикоммуниста и от поклонения Вождю до полного отрицания тоталитаризма, Д.А. Волкогонов создал книгу, ставшую откровением, не просто потрясшую, а буквально перевернувшую общественное сознание. По сей день это лучшая биография Ленина, доступная отечественному читателю. Это поразительный портрет человека, искренне желавшего добра, но оставившего в нашей истории след, «подобный рваной ране», которая не зажила до сих пор.

Дмитрий Антонович Волкогонов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное