Читаем Тибетский гамбит полностью

Ныне в Лхасе имеется другой тибетский госпиталь. Там все еще обучаются доктора тибетской медицины и на верхнем этаже хранятся традиционные медицинские и учебные танки. Если вы хотите посмотреть клинику, вам нужно вежливо попросить кого-нибудь из персонала показать вам ее. Только не торгуйтесь. Короткий учебный диафильм обычно показывается за 10 юаней.

Наука тибетской медицины — это тайная область, теории которой берут начало из тантрических текстов. Диагноз ставится по пульсу, и считается, что болезни происходят от дисбаланса жидкостей в организме. Очевидно, что она имеет нечто общее с индийской и китайской медициной. Влияние последней можно видеть в использовании процедуры, предусматривающей сжигание распущенного растительного материала на коже.

Полчаса несложного подъема, и вы уже на вершине Чакпори (3756 м). От Храма медицины ничего не осталось — китайцы разрушили его в 1959 г. Та же участь постигла и большую ступу, располагавшуюся прежде между холмами Марбори и Чакпори, в так называемых Западных воротах города. С вершины нам видны на том месте лишь небольшие чортены. А вот вид на Поталу отсюда просто фантастический!Обернитесь на юг и полюбуйтесь водами Уй-чу, струящимися между окраинами города и гребнями хребта, замыкающего долину. Хорошо виден остров Гумолинка, бывший ранее излюбленным местом отдыха и пикников простых тибетцев, особенно в дни многочисленных прежде религиозных фестивалей и праздников. Ныне там китайский Остров грез, с караоке, магазинами, алкоголем и проституцией. Смотрим на запад и видим вдали зеленый оазис загородной резиденции далай-лам, называемый Норбулинка.Спуститесь по восточному гребню Чакпори, чтобы осмотреть пещеру, в которой, по преданию, медитировал еще король Сонгсен Гам-по. Затем идите еще ниже, к центральной улице и небольшой площади, где на постаменте возвышается огромный золотой як — монумент самому главному животному Тибета. Именно с этого места начинается маршрут самой большой в столице городской Коры, называемой Диткор. Пилигримы идут Кору, крутя в руках свои неизменные молитвенные барабанчики. В них находится туго скрученный рулон со священными текстами. Считается, что при вращении барабанчика молитва сама уходит прямиком в небо от любого неграмотного тибетца...

Вся земля Лхасы считается у буддистов священной. Именно этим словом и переводится название города. Вокруг многих его мест кружат патомники, но есть и три главных священных круга. Первый — вокруг стен старейшего монастыря Джоканг в центре столицы. Второй — по улице Баркхор, которая окружает этот именитый монастырь. И третья — это Кора Лингкор, 9-километровый маршрут идет по бывшим границам Лхасы, огибая всю древнюю часть города, включая скалы Марбори и Чакпори. Именно с этой Коры начинали свои ритуалы пилигримы, приходившие в Лхасу со всего Тибета. С нее начните и вы, надеясь наконец-то увидеть тибетскую, а не китайскую Лхасу.

Рассказывать обо всех подробностях этого полуторачасового пути мы не будем. Сообщим лишь об интересных местах. Первое из них находится буквально в ста метрах направо от скульптуры золотого яка и не имеет никакого отношения к буддизму. Но для иностранца это крайне важный объект, так как «Чайна Банк» — единственное место в Лхасе, а практически и во всем Тибете, где можно легально обменять валюту (кредитку вообще сразу можете убрать куда подальше).Затем по ходу можно полюбоваться небольшим озером позади дворца Потала, называемым Лукханг. Здесь любил отдыхать шестой Далай-Лама, хотя его вкусы мне и не очень понятны: Потала никогда не имела канализации и нечистоты обитателей дворца стекали со всех его этажей как раз по задней стене здания. Как вы понимаете, отмыть ее радикально теперь невозможно даже с «Ферри»...Чуть дальше можно осмотреть памятник в честь первого китайского восхождения на Эверест. Паломников на этой Коре в обычные дни немного. Лишь в окрестностях монастырей Луканг и Тсепаг Ла-канг, где имеются специальные стены с крупными молитвенными барабанами, которые, походя, подкручивают паломники, верующих бывает побольше. Здесь же дымятся и специальные печи, по типу барбекю, в которых сжигались дымные ветки можжевельника, предлагаемые на продажу многочисленными нищими. Здесь же можно увидеть и истинных фанатиков веры, так называемых гусениц ползущих по маршруту Коры, о которых мы рассказывали.Для того чтобы в подобном религиозном экстазе пройти Кору Лингкор, такому паломнику придется совершить более 5000 ритуальных «упражнений»! Смотришь на них и думаешь: «Странная, загадочная страна. Как ее люди, издревле использующие круг в своих религиозных обрядах (барабаны, мандалы, коры), не используют принцип колеса в своем быту? (Китайцы — не в счет.) Как можно обладать высочайшей силой духа и высшей духовностью, при этом совершенно спокойно испражняясь посреди людной улицы...»

Хочется сделать вывод: да, «жизнь — обман», как поется в популярной песне пессимиста. Но тут же вспоминаешь, что все тибетцы — оптимисты по натуре, а потому говорят так, как учил их Будда «Жизнь — иллюзия!»