Читаем The Graet Sea полностью

После завоевания власти Октавианом все берега Средиземного моря и все острова оказались под римским владычеством или в римской сфере влияния: это была поистине mare nostrum.65 Его победа положила начало замечательному периоду более чем 200-летнего мира во всем Средиземноморье. Конечно, время от времени случались вспышки пиратства, например, со стороны мавретанцев на крайнем западе Северной Африки, где римский контроль был относительно слаб: в 171-2 гг. н. э. мавританские пираты совершали набеги на Испанию и Африку, и император Марк Аврелий увеличил римский флот, чтобы справиться с этой угрозой. Но когда римский флот вступал в войну, он, как правило, делал это вдали от Средиземноморья, поскольку имел большие флоты даже в Британии и вдоль Рейна и Дуная, где они держали на расстоянии германских налетчиков. Даже нестабильность в самом сердце империи не разрушила мир в Средиземноморье. Во время бурного "Года четырех императоров" в 68-9 гг. н. э., последовавшего за самоубийством Нерона, император Отхо набрал тысячи моряков, чтобы блокировать угрозу, исходящую от его соперника и возможного вытеснителя Вителлия. Отто мог рассчитывать на поддержку двух италийских флотов, базировавшихся в Равенне и в Мизенуме, недалеко от Путеоли. Последний победитель 69 года, Веспасиан, также использовал военно-морскую мощь, но по-другому: со своей базы в Египте он сначала заблокировал поставки зерна в Рим, а затем, приблизившись к Риму, проявил щедрость, раздав эти продовольственные запасы римскому народу, чем смертельно подорвал Вителлия.66 Позже флоты служили императорам, когда нужно было переправить армию в Африку, чтобы подавить региональные восстания. Траян отправил флоты в Киренаику, Египет и Сирию, чтобы подавить широкомасштабное восстание евреев в 115-16 гг.67 Морякам иногда приходилось сражаться на суше, когда они достигали места назначения, но великие морские сражения, подобные Пуническим войнам, были достоянием литературы, а не того, что моряки могли испытать на себе.

Неудивительно, что римскому флоту уделяется гораздо меньше внимания, чем греческим флотам или этой неумолимой, безжалостной руке государства - римской армии. Предполагается, что в эпоху pax romana флот делал не так уж много. Служба на флоте оценивалась не так высоко, как служба в армии. Во II веке один солдат легионеров по собственной воле перешел на флот; его наказали за неприемлемое поведение68 .68 Тем не менее, было много тех, для кого служба на флоте была предметом гордости. В египетском папирусе начала II века н. э. записано, как некий Семпроний был огорчен, узнав, что его сына Гая уговорили не идти на флот, как он изначально планировал: "Смотри, чтобы тебя так не уговаривали, иначе ты больше не будешь моим сыном... Ты хорошо поступишь на хорошую службу".69 Но набор во флот имел важные социальные последствия. Моряки в Средиземноморье были со всего римского мира, включая людей из внутренних областей, таких как Паннония (вдоль Дуная); среди них было очень много греков, что неудивительно, а также большое количество египтян, причем не просто греков, обосновавшихся в Египте, а людей египетского происхождения. Эти люди принесли с собой своих богов, и Сарапис широко почитался моряками римского флота, независимо от того, были ли эти моряки египтянами или нет: "Сарапис велик на море, и как торговые суда, так и военные корабли управляются им".70 Смешение богов было совершенно типичным для римского мира. Но было и давление в другом направлении. Поступая на службу, где языком командования была латынь, новобранцы стремились латинизироваться и романизироваться, беря латинские имена:

Апион - Эпимаху, своему отцу и господину, много приветствий. Прежде всего я молюсь, чтобы ты был в добром здравии и, постоянно процветая, хорошо жил вместе с моей сестрой и ее дочерью и моим братом. Благодарю владыку Сараписа за то, что он сразу спас меня, когда я был в опасности на море... Посылаю тебе небольшое изображение себя, сделанное Эвкремоном. Теперь меня зовут Антоний Максим.71

Через несколько лет он женился и завел троих детей, двоих с латинским и одного с греческим именем; "Антоний Максим" теперь меньше интересовался Сарапис, поскольку молился о благополучии своей сестры перед "здешними богами".72