Читаем Спутник экстрасенса полностью

"Месяцты, месяцович, серебряные рожки, золотые ножки. Сойди ты, месяц, утешь мою зубную боль, унеси ты лихую под небеса, моя скорбь не мала, не тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не пере- несгь. Вот зуб, вот два, вот три, вот четыре, все твои бери: возьми ты мою лихую болезнь, а мне дай здоровье, крепкое, как сталь, а боль унеси со собой под облачную даль. Аминь!”

ЗАГОВОР ПРОТИВ МУЖСКОГО БЕССИЛИЯ

"Господи Боже, благослови Отче. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь! И пойду в чистое поле, и помолюся истинному Христу Царю Небесному, и как стоит путь железный жерновой, не тряхнется, не ворохнется, не шатается, так бы у раба Божия (имярек) стояли семьдесят жил и одна жила... 70 суставов против полаго места, против женския, не погнулся бы, не ворохнулся бы, не пошатался бы. Всегда, ныне и присно и во веки веков, аминь!”

Говорить на чистую воду три раза, выпить немного этой воды, а остальной облиться в бане, предварительно распарившись.

ЗАГОВОР ПРИ РОДАХ

Бабка помешивает в квашне тесто и говорит: "Я тебя, квашенка, творю не долго, тесто выходит и поднимается скоро; так рабе Божией (имярек) мучиться не долго, часок минутный, а скорее, тем паче, мученье легче".

После этого замешанное тесто дает она роженице с хлебной ложки и обязательно деревянной и новой, еще не бывшей в употреблении.

Если заговор не удался, тогда бабка шепчет на воду: "Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа: из града Иерусалимова идет Иисус Христос. Мати родила Сына Иисуса Христа, не болевши, не стонавши, и людии не слыхавши!"

Воду дать выпить роженице.

‘ЗАГОВОР ГРЫЖИ

"Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, аминь! Сходить Егорий с небес по золотой лестнице на землю. Сносить Егорий с небес триста шестьдесят л ять луков златоперых, триста шестьдесят пять стрел златополосных и триста шестьдесят пять тетивов златописанных и стреляет он и отстреливает у- раба Божия (имярек) прикосы, грыжи, и разные баенные нечисти и отдает черному зверю и кладет волку на хребет; и понеси, черный зверь волк, *те болезни в темные леса, в топкие болота, чтобы в век не бывало ни днем, ни ночью, ни во веки веков. Аминь!"

Произносят этот заговор три раза, после каждого раза дуют и плюют.

Водить сучком по часовой стрелке вокруг грыжи и произносить

следующие слова: "Как этот сучок засох, заглох от острого топора, от частой пилы, корни не пускает, корни не дает, так чтобы у младенца (имярек) грыжа засохла, заглохла, корни не пускала, жизни не давала в ее белом теле, красном мясе, желтом сале. Аминь! Аминь! Аминь!"

ЗАГОВОР ЯЧМЕНЯ

"Господи, благослови! Солнце на запад, день на исход, сучок на глазу на извод, сам пропадет, как чело (чело - устье печи - Е.Д.) почернеет. Ключ и замок словам моим".

Смочить указательный палец слюной и помазать им больной глаз, приговаривая три раза слова заговора.

ЗАГОВОРЫ ОТ ПЬЯНСТВА

"Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, аминь! Хмель и вино отступись от раба Божьего (имярек) в темные леса, где люди не ходят и кони не бродят, и птица не летает".

"Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа (дважды) хмель и вино выходи на быструю воду, на которой воды люди не ездят; от раба Божия (имярек) хмель и вино поди на буйные ветры, который ветер по дальности ходит. Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, привяжись к лихому человеку, который на раба Божия (имярек) лихо думает, к тому привяжись, который добра не сделает, от меня во веки отвяжись. Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, Аминь!"

ЗАГОВОР О СПАСЕНИИ

"Пойду, благословясь, из избы дверями в сени, из сеней во двор, из двора в вороты, под красное солнышко, под чистое поле, в чистом поле стоит святая Божия церковь, сами царския двери растворяются, сам, раб Божий (имярек) заговаривается от колдунов, от ведунов, от кол- дуньев, отведуньев, кто на меня лиху думает, тот, считай в лесе лесок, в море песок, а на небе звезды, во веки, веков, аминь!" Трижды прочитать до восхода солнца.

ЗАГОВОРЫ ОТ ПОРЧИ

"Словеса божественнаго Евангелия: да угаснут, исчезнут в тебе, раб Божий (имярек), вся сила лукавого диавола, да вселится сила Божественнаго духа. Аминь! Во имя Отца, и Сына и Святаго Духа, аминь! Бог Богов, Господь Господей, Христе Сыне Божий, Пречистая Богородица, Дева Мария, вся небесныя сила бесплотныя, Ангели Хранители, Архангели, Херувими, Серафими, Начала, Престоли, Господства, Власти, Силы, и все праотцы, цари, пророки, Апостоли и Евангелисты, и все преподобные, праведнии, мученики, угодники, святители, священный и всесвятии собори и лики, мужеск и женск пол, избавите, исцелите, и помилуйте раба Божия (имярек). Аминь, аминь, аминь!

Да воскреснет Бог и расточатся врази Его, и возвеселятся Ангели, и обступят, а грешники от лица Его возвеселятся. Сам Господь Бог Иисус Христос и все Святыи, Святый Николай чудотворец, Никита великомученик, Разоил, Кузьма и Дамиан, Киприан, Иустиния, Ни- фант и Мароф, Пресвятая Троица, Богородица будет почивать, и Свя- тый Дух дунет на воду и на раба Божия (имярек) Святым Духом. Аминь, аминь, аминь!"

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование
Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика