Читаем Спутник экстрасенса полностью

Ночью я почувствовала себя неважно, поэтому вызвала Двойника. Он обработал мне воду и салфетки. Двойник сидел у стола, где лежали оставленные сестрой бусы. Здесь же стоял стакан с водой. Я рассказала ему о бусах, сказала, что сестра обещала мне достать такие же. Двойник молча все выслушал, улыбнулся. Потом он убрал мое плохое самочувствие и ушел.

Утром я проснулась, сестры уже не было - она ушла на работу. Я подошла к столу, чтобы попить воды и увидела нитку жемчуга. Я тут же позвонила сестре и сказала ей, что она оставила у меня свои бусы. Но она ответила, что бусы на ней. Я пыталась настаивать на своем, но сестра уже стала думать про меня не совсем хорошее. Естественно, я замолчала.

Вечером я взяла свою неизвестно откуда появившуюся нитку и поехала к сестре домой. Я ей объяснила, что купила в комиссионном магазине нитку жемчуга и хочу сравнить ее с той, что у сестры. Срав- шпала я одна, уединившись. При сравнении оказалось, что мой жемчуг точно такой же. Каждая жемчужина была похожа на другую, как две капли воды. Порядок их чередования, естественно, тот же, основа та же, узелки и все прочее. Конечно, сестре я ни слова.

В тот же день поздно вечером я вызвала Двойника и спросила у него, что это все значит. Откуда появились эти бусы?

Двойник улыбнулся и сказал: "Сейчас я сделаю тебе еще один подарок”.

Опять я стала проваливаться как будто в пропасть. Очнулась на берегу моря. Сумрачно, но очень ярко светит солнце. Такое впечатление, что вот-вот начнется ураган. Ужасно жарко. Море чистое, голубое. Вдалеке на берегу виднеется одноэтажный дом. Больше не было видно ни одной постройки, и вообще, берег был совершенно пустынный, даже травинки нигде не видно. Я накупалась, как говорят, от души. Двойник тоже купался со мной. Затем мы подошли к дому. Снаружи дом не представлял ничего особенного. Обыкновенный дачный дом, только большой, но в самом доме обстановка была очень странная. Мебель вся старинная. Картины, плюшевый диван, массивные зеркала и даже подсвечники. Я спросила, кто здесь живет, но Двойник ничего не ответил.

В три часа ночи я была уже дома. Утром чувствовала себя необыкновенно хорошо".

На этом, пожалуй, можно прекратить знакомить вас с протоколами о Двойниках. Но надо сказать, материализация моего духа происходила и в присутствии других людей, в том числе и в Заполярье, в поселке Диксон, где я в конце лета находился в длительной научной экспедиции.

Кроме того, думается, что сообщения станут поступать и от читателей этой книги. Вряд ли кто из них откажется от такой попытки.

Очень прошу сообщать мне о случаях материализации моего духа и о всех интересных событиях, связанных с этим, по адресу: 123373, Москва, до востребования, Дубицкому Евгению Анатольевичу.

Итак, перевернута последняя страница протоколов о моих Двойниках. К сожалению, ие вся информация могла попасть на их страницы. Такова воля самого Двойника. Часть информации он разрешил передать мне, а часть, и довольно существенная, может быть и основная, должна остаться до поры до времени тайной.

Много, очень много загадок. Например, почему Двойник возражает против того, чтобы я увиделся с ним, смог пожать ему руку? Или, скажем, почему он может одновременно прийти к каждому жителю Земля и по сути способен "тиражироваться” до бесконечности? И почему его появление происходит по-разному: он возникает из молнии, огненного шара, яркой точки, тумана, стены, окна, а то и просто из пустоты. Очень часто уходит незаметно, как бы растворяется. Или же иа его месте появляется легкое облачко пара, которое, поднимаясь кверху, исчезает. Иногда он приходит в квартиру и покидает ее обычным образом, т.е. звонит в дверь или открывает замок изнутри. Загадка - н то, что он появляется в двух возрастах: где-то около 30 лет н в моем теперешнем возрасте - 52 года. Кроме того, способен принимать облик любого человека либо ныне живущего, либо жившего в прежние времена.

Я неоднократно был вынужден отказываться от предложений ученых по рассекречиванию Двойника с помощью приборов, так как он мне это запретил в самой категоричной форме.

А разве не интересны слова Двойника о том, что человечеству пока рано знать тайну о нем, но скоро оно узнает многое.

Надеюсь, что время принесет нам ответы на интересующие нас вопросы, среди которых есть и вопросы о тайнах бытия. Знания, которые так интересуют всех нас...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Как грустно заканчивать эту, первую мою книгу. Когда профессор Георгий Константинович Гуртовой, мой друг и наставник, прочтя ее главы и одобрив мое начинание, предложил другое название: "Исповедь экстрасенса”, я возразил. Какая, мол, это исповедь, здесь же много рекомендаций целителям, дана попытка построить теоретическую базу и пр. А сейчас понимаю, как все-таки прав этот седовласый и мудрый ученый, очень добрый человек. Действительно, книга по духу своему напоминает исповедь, мое маленькое откровение, дружеский, доверительный разговор с читателем о смысле жизни, о нашем с вами назначении на земле-матушке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лоджонг
Лоджонг

Эта книга составлена на основе комментариев Геше Джампа Тинлея к коренному тексту Чекавы Еше Дордже «Семь смыслов тренировки ума» (Москва, Омск), а также лекций по лоджонгу, прочитанных в разные годы в Москве, Уфе, Улан-Удэ.Лоджонг, тренировка ума, является сущностным учением Махаяны. Не случайно практика Великой колесницы называется в книге «путем счастья» — следуя этому пути, человек учится создавать в своем уме глубинные причины счастья, а также трансформировать собственное восприятие внешне неблагоприятных обстоятельств.В древние времена учение лоджонг передавалось лишь избранным ученикам, поскольку реальная практика тренировки ума сложна — требует большой отваги, решимости и глубокого понимания буддийской Дхармы. Однако эти комментарии давались довольно широкому кругу слушателей. Здесь практика лоджонг излагается автором в соответствии с уровнем и менталитетом его российских учеников — так, чтобы те, кто в наши дни хочет следовать духовному пути, могли применять эти наставления в своей повседневной жизни.Эту и другие книги, а так же записи учений вы можете скачать на официальном сайте Геше Джампа Тинлея.КАК ОБРАЩАТЬСЯ С БУДДИЙСКИМИ КНИГАМИДхарма — Учение Будды — священное лекарство, которое помогает и Вам, и другим избавляться от страданий. Поэтому ко всем текстам, содержащим Учение Будды, на каком бы языке они ни были написаны, надо относиться с уважением. Не следует класть их на пол или стул, ставить на них какие-либо предметы — даже изображения Будды. Нельзя слюнявить пальцы, переворачивая страницы. Хранить тексты Дхармы полагается на алтаре или другом почётном месте. Если надо избавиться от испорченного или повреждённого священного текста, лучше сжечь его, чем выбросить в мусорное ведро.Подобным же образом рекомендуется почитать священные тексты других религий.

Геше Джампа Тинлей , Джампа Тинлей

Буддизм / Самосовершенствование / Религия / Эзотерика
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование