Читаем Спокойное сердце полностью

Несмотря на то что Цунэко-сенсей воспитала детей, живет в соседнем доме с сыном, стала счастливой бабушкой, она всегда говорит: «Я одна». Но постепенно я обнаружила, что само ее представление об одиночестве очень отличается от моего. У нее нет к этому слову негативного отношения, она не считает, что быть одиноким — печально, страшно или стыдно. И для нее одиночество — это естественное состояние.

А ведь многие из нас, включая меня, например, очень боятся и очень не любят одиночества. И для того, чтобы не быть одинокими, стремятся покрепче связать себя с другими людьми, быть «хотя бы с кем-то». В результате мы иногда обрекаем себя на отношения, которые нам не подходят, и в разы увеличиваем свой стресс. И на работе изо всех сил пытаемся завести друзей, и в личной жизни цепляемся за людей. Может, поэтому, где бы мы ни находились, мы всегда сидим в соцсетях.

Мы слишком боимся одиночества, поэтому идем на очень большой компромисс с другими или слишком им льстим. Мы все время общаемся с людьми, и из-за этого у нас беспрестанно возникают проблемы и недовольство во взаимоотношениях. А жизнь Цунэко-сенсея учит другому: «Одиночество — это прекрасно».

Именно потому, что, по сути, сенсей — одиночка, она ничего сильно не желает от людей и не возлагает на них надежд. Она не расстраивается, когда человек хочет к ней приблизиться или когда хочет с ней расстаться. Она не сердится. И это дает всем, кто ее окружает, свободу и комфорт. И обратный результат — увеличивает число ее обожателей.

Если вы действительно хотите улучшить взаимоотношения с людьми, нужно ценить и время, когда вы одни. На самом деле, может быть, это и есть главное.

<p>5. Результат не появляется слишком быстро. Когда ты раздражен, нужно думать не о чьем-то превосходстве, не о прошлом, не о будущем. Нужно ценить настоящее</p>

Когда ты работаешь, со всех сторон слышатся призывы: «Больше старайся!», «Больше расти!» — и от этого возникает чувство, что нужно соревноваться с другими и побеждать.

Почти каждый день на прием ко мне приходят пациенты, буквально раздавленные этими установками. Я сама когда-то испытывала такое же чувство, поэтому хорошо их пониманию.

Почти сразу после рождения ребенка я выходила на работу, но всего два раза в неделю. В это же время мои коллеги, врачи одного со мной возраста, выступали с докладами на научных конференциях, стажировались за границей! И когда я видела всех, кто блистал в первых рядах, меня охватывало уныние.

Сенсей успокаивала меня: «Можно не гореть на работе, но воспитанием детей надо заниматься как следует. Это обязательно пригодится». И продолжала: «Есть много врачей, которые могут осмотреть пациента, но для ребенка мать — единственная. Воспитывать ребенка, беречь его — тоже важная работа».

Когда сейчас смотришь на сенсея, то думаешь: у нее есть все — прекрасная работа, мир в семье. Но ведь все это потому, что сенсей не делала ошибок в важные моменты жизни и правильно ее прожила.

Ответ на вопрос, правильно ли ты жил, не получить вот так сразу. В больших делах быстрых результатов не бывает. Но в каждом из моментов нашей жизни есть много важных вещей. И к этим моментам нельзя относиться небрежно.

<p>Заметки о прошлом. Эпизод 6. Когда умер муж, я снова понадеялась на помощь бога — покровителя работающих</p>

После того как оба сына стали самостоятельными, сенсей продолжила работать — потому что в ней по-прежнему очень нуждались. В то время она перевелась из больницы у подножия горы Сиги, где проработала 22 года, в другую, в провинциальном городке Есиногун префектуры Нара. На работу она выходила пять дней в неделю. И даже иногда по субботам, в официальные выходные.

Похоже, в этот период отношение к работе Цунэко-сенсея изменилось с «Я работаю, чтобы жить» на «Я с удовольствием убиваю время с помощью работы». Сенсей комментирует:

У меня ведь нет особых увлечений. И дома делать нечего. Вот я и подумала, что лучше, наверное, держаться за работу: можно и делом заниматься, и беседовать о всякой всячине с пациентами и сотрудниками. Потом в семьях обоих сыновей начали появляться славные внуки, и я построила дом на одном участке со старшим сыном.

Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Культура

Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»
Скандинавские мифы: от Тора и Локи до Толкина и «Игры престолов»

Захватывающее знакомство с ярким, жестоким и шумным миром скандинавских мифов и их наследием — от Толкина до «Игры престолов».В скандинавских мифах представлены печально известные боги викингов — от могущественного Асира во главе с Эинном и таинственного Ванира до Тора и мифологического космоса, в котором они обитают. Отрывки из легенд оживляют этот мир мифов — от сотворения мира до Рагнарока, предсказанного конца света от армии монстров и Локи, и всего, что находится между ними: полные проблем отношения между богами и великанами, неудачные приключения человеческих героев и героинь, их семейные распри, месть, браки и убийства, взаимодействие между богами и смертными.Фотографии и рисунки показывают ряд норвежских мест, объектов и персонажей — от захоронений кораблей викингов до драконов на камнях с руками.Профессор Кэролин Ларрингтон рассказывает о происхождении скандинавских мифов в дохристианской Скандинавии и Исландии и их выживании в археологических артефактах и ​​письменных источниках — от древнескандинавских саг и стихов до менее одобряющих описаний средневековых христианских писателей. Она прослеживает их влияние в творчестве Вагнера, Уильяма Морриса и Дж. Р. Р. Толкина, и даже в «Игре престолов» в воскресении «Фимбулветра», или «Могучей зиме».

Кэролайн Ларрингтон

Культурология
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже