Читаем Содержательное единство 1994-2000 полностью

Ибо если цель "ряски" в том, чтобы вести куда-то страну, реализовывать державность, о которой так много говорится, свою цивилизацию, то и черт с ней! Пусть будет "ряска"! Другое дело, что Россия цивилизационным миром не является! Пусть кто-нибудь объяснит это наконец Зюганову! Когда завершится формирование исламского блока Д-8 от Малайзии до Алжира (они уже заключают экономический союз, а затем будут строить и политический под эгидой Турции) и когда с другой стороны сомкнется НАТО, а на Балканах будут пробиты и замкнуты в Европу исламские дуги, в этот момент на России сойдутся два мира: мир Д-8 и мир Европы. И есть серьезные основания предполагать, что они нас уже поделили. Вот до чего доводит неумное цитирование моделей прошлого века касательно уже не существующих цивилизационных миров.

Либо Россия, пройдя десятилетнюю петлю, снова рискует и пытается стать сверхдержавой, либо она становится ничем. Я даже не могу упрекать людей, которые хотели сделать ее из сверхдержавы просто одним из полюсов мира. Потому что России при ее населении, ее холодных землях, при ее площадях и инфраструктуре мучительно трудно быть сверхдержавой. Это всегда покупается страшно высокой ценой недоедания и износа населения. Поэтому, если бы она могла стать одним из цивилизационных миров, так и слава Богу.

Но нет этому цивилизационному миру места на карте ХХI века. Тем более, что все эти миры-монады уже давно носят игровой характер, они "рассверлены", сообщаются друг с другом. Китаю или АТР не нужна Россия, чтобы общаться с Европой, у них есть свои возможности установить коммуникации. Куда едет первая послевоенная чеченская делегация? В Японию. И первый проект, который там подписывают, – проект между поляками, украинцами и японцами по транзиту нефти, минуя Болгарию, Югославию, мимо Новороссийска, по территориям Грузии и Турции. Как только это оказывается договорено, тут же начинаются беспорядки сначала в Сербии, а потом в Болгарии. Вот он, мир XXI века! Опыт перестает быть условием адаптации! Тем более опыт поверхностный и бездумно заимствованный!

В этой ситуации Россия нуждается в очень ускоренном развитии, она нуждается в мобилизации – и не нуждается в "ряске". Действительные цели "ряски" при той подлости, которую она устроила стране в последние 10 лет (что бы она ни болтала о русскости, суперпатриотизме и агентах Моссада), как раз и выражены концепцией устойчивого развития. ЦЕЛИ – ВПИСАТЬСЯ В НАСТОЯЩУЮ ТРАНСНАЦИОНАЛЬНУЮ ОЛИГАРХИЮ. Я не знаю, как в нее будет вписываться Гусинский, а вот как в нее будет вписываться Геращенко – ясно, у него все интерфейсы давно существуют, в отличие от мальчиков, пять лет назад торговавших компьютерами.

Но, раз "ряска" хочет в мировую олигархию вписаться, она будет соглашаться на то место для страны, которое ей предложат. А это место колониальное. Поэтому реальное содержание этой "ряски" – колониальное. И двухпартийная система НДР-НПСР – система, завершающая и оформляющая колониальный консенсус. А значит, всю болтовню, что у нас будет как в Америке, надо забыть. Потому что одна из этих партий типа КПРФ должна контролировать социально-консервативную нишу полутуземного населения и обеспечивать туземность, как в Сенегале, за счет местных традиций и культов Умба-Юмба. А другая – типа НДР – должна молиться на Запад и говорить, что "мы больше французы, чем эти чертовы французы, мы лучше знаем Сартра и Камю. Мы этот Сенегал будем модернизировать!"

Тогда этот союз есть союз "туземнизаторов", которые прекрасно понимают друг друга и знают, что сами они люди совсем не туземные, что бога Умба-Юмба нет, а есть мировой разум и постмодерн. Но для того, чтобы контролировать миллионы населения и иметь место в политической элите, одним надо иногда размалевать рожу и танцевать в перьях (когда вы видели последние политические пляски вприсядку, вам это ничего не напоминало?), а другим надо орать: "Великий Запад!" Тогда "туземный" консенсус и обеспечивается.

Теперь обратите внимание на то, как это оформляется на уровне ценностей. В огромной стране, находящейся в поразительно тяжелой ситуации, есть две партии с одинаковой идеологией – идеологией жратвы. Ведь суть не в том, что писал Подберезкин, а в том, что есть на деле. Идеологию не пишут, это не бумажная продукция, идеологию делают в конкретном политическом пространстве. Так вот, идеология НДР – это идеология жратвы в супермаркетах, вкусной, хорошо упакованной – "да, дорогой, да, пока не для всех, но зато с "лейблом", и какое качество!" А идеология КПРФ – это опять же идеология жратвы, "колбаса за 2.20, да, хуже, но зато для всех, и чай с сахаром по 5 копеек".