Читаем Шок будущего полностью

(16) Hamilton, R. V., Taylor, R. M., and Rice, G. E., Jr., A Social Psychological Interpretation of the Udall, Kansas, Tornado. (Washington: National Academy of Sciences — National Research Council, 1955.)

(17) Hollingshead, August В., and Redlich, Frederick C., Social Class and Mental Illness. (New York: John Wiley, 1964.)

(18) James, William, The Principles of Psychology. (New York: Dover, 1958.) (2 vols.)

(19) Lee, Alfred McCling, Multi — Valent Man. (New York: George Braziller, 1966.)

(20) Levi, Lennart, Stress. (New York: Liveright, 1967.)

(21) Lynn, R., Attention, Arousal and the Orientation Reaction. (Oxford: Pergamon, 1966.)

(22) Miller, George A., The Psychology of Communication. (New York: Basic Books, 1967.)

(23) Moore, H. E., Tornadoes Over Texas. (Austin, Texas: University of Texas Press, 1958.)

(24) Raab, Wilhelm, Prevention oflschemie Heart Disease: Principles and Practice. (Springfield, 111.: Chas. C. Thomas, 1966.)

(25) Sargant, William, Battle for the Mind. (London: Pan Books, 1963.)

(26) Selye, Hans, The Stress of Life. (New York; McGraw — Hill, 1956.)

(27) Skinner, B. F., Science and Human Behavior. (New York: The Free Press, 1953.)

(28) Vernon, Jack. Inside the Black Room. (New York: Clarkson N. Potter, 1963.)

(29) Vickers, Sir Geoffrey, The Art of Judgment. (New York: Basic Books, 1965.)

(30) Wooldridge, Dean E., The Machinery of the Brain. (New York: McGraw — Hill, 1963.)

(31), Proceedings of the Third World Congress of Psychiatry. (Toronto: Toronto University Press, 1964.)

(32), Symposium on Medical Aspects of Stress in the Military Climate. (Washington: Walter Reed Army Institute of Research, Walter Reed Army Medical Center, 1964.)

(33), Symposium on Preventive and Social Psychiatry.

(Washington: Walter Reed Army Institute of Research, Walter Reed Medical Center, 1957.)

(34) Bloch, Herbert A., Disorganization. (New York: Alfred A. Knopf, 1952.)

(35) Demerath, N. J., and Peterson, Richard A., (eds.), System, Change and Conflict. (New York: The Free Press, 1967.)

(36) De Vries, Egbert, Man in Rapid Social Change. (New York: Doubleday, 1961.)

(37) Etzioni, Amitai and Eva, (eds.), Social Change. (New York: Basic Books, 1964.)

(38) Frank, Lawrence K., Society as the Patient. (New Brunswick, N.J.: Rutgers University Press, 1948.)

(39) Gardner, John, Self — Renewal (Evanston, 111.: Harper, 1963.)

(40) Lerner, Daniel, The Passing of Traditional Society. (New York: The Free Press, 1958.) (41) Massarik, Fred, and Ratoosh, Philburn, (eds.), Mathematical Explorations in Behavioral Science. (Home — wood, 111: Richard D. Irwin and Dorsey Press, 1965.

(42) Mead, Margaret, Continuities in Cultural Evolution. (New Haven: Yale University Press, 1964.)

(43) Mead, Margaret, (ed.), Cultural Patterns and Technical Change. (New York: New American Library, 1955.)

(44) Mead, Margaret, New Lives for Old, (New York: New American Library, 1956.) (45) Meier, Richard ~L., Developmental Planning. (New York: McGraw — Hill, 1965.) (46) Moore, Wilbert E., Social Change. (Englewood Cliffs, N.J.: Prentice — Hall, 1964.)

(47) Ogburn, William F., On Culture and Social Change: Selected Papers. (Chicago: University of Chicago Press, 1964.)

(48) Smith, Alfred G., (ed.), Communications and Culture. (New York: Holt, Rinehart and Winston, 1966.) (49) Touraine, Alain, Durand, Claude, Pecaut, Daniel, and Willener, Alfred, Workers' Attitudes to Technical Change. (Paris: Organization for Economic Cooperation and Development, 1965.) (Summary version entitled Acceptance and Resistance.)

(50) Van Gennep, Arnold, The Rites of Passage. (Chicago: University of Chicago Press, 1960.) (51) Wingo, Lowdon, Jr., (ed.), Cities and Space. (Baltimore: Johns Hopkins Press, 1963.)

(52), Africa: Social Change and Mental Health.(London: World Federation for Mental Health, 1959.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Кошмар: литература и жизнь
Кошмар: литература и жизнь

Что такое кошмар? Почему кошмары заполонили романы, фильмы, компьютерные игры, а переживание кошмара стало массовой потребностью в современной культуре? Психология, культурология, литературоведение не дают ответов на эти вопросы, поскольку кошмар никогда не рассматривался учеными как предмет, достойный серьезного внимания. Однако для авторов «романа ментальных состояний» кошмар был смыслом творчества. Н. Гоголь и Ч. Метьюрин, Ф. Достоевский и Т. Манн, Г. Лавкрафт и В. Пелевин ставили смелые опыты над своими героями и читателями, чтобы запечатлеть кошмар в своих произведениях. В книге Дины Хапаевой впервые предпринимается попытка прочесть эти тексты как исследования о природе кошмара и восстановить мозаику совпадений, благодаря которым литературный эксперимент превратился в нашу повседневность.

Дина Рафаиловна Хапаева

Культурология / Литературоведение / Образование и наука