Читаем Русский Киев полностью

«В 1941—45 гг. мать, отец, старшая сестра и я жили в Челябинске, отец работал на военном заводе. В 1954 г. я окончила школу в Киеве и поступила на заочное отделение филологического факультета. В 1955-м поступила на дневное отделение поэзии Литературного института в Москве. …Летом – осенью 1956 г. на ледоколе «Седов» я плавала по Арктике и была на множестве зимовок, в том числе и на Мысе Желания, что на Новой Земле, в районе которой испытывали «не мирный атом». Была исключена из Литинститута за «нарастание нездоровых настроений в творчестве», но окончила его в 1961 г., когда и выпустила первую книгу «Мыс Желания» (Москва).

Юнна Мориц известна и своими картинками, которые «не являются иллюстрациями, это – такие стихи, на таком языке». Была невыездной, однако с 1985-го прошли ее авторские вечера в Лондоне, в Кембридже, Роттердаме, Торронто, Филадельфии. Стихи ее переведены на все главные европейские языки, а также на японский, турецкий, китайский. Награждена премиями имени А.Д. Сахарова (Россия), «Золотая роза» (Италия), «Триумф» (Россия), Премией правительства России в области культуры за 2011 г. (за сборник «Крыша ехала домой»).

«Мои дальние предки пришли в Россию из Испании, по дороге они жили в Германии, – говорит Ю. Мориц. – Я верую в Творца Вселенных, в безначальность и бесконечность, в бессмертие души. Никогда не была атеистом и никогда не была членом какой-либо из религиозных общин. Множество сайтов, публикующих списки масонов России, оказали мне честь быть в этих списках. Но я – не масон».

То есть «неции» приняли ее за свою, но поэтка (так она себя неизменно называет) из Киева – своей для них не оказалась.

Юнна Мориц в одном интервью утверждает: «Есть несправедливая сила и слабая справедливость, и единственное, на что мы способны в этом смысле, – сделать силу более справедливой, а справедливость более сильной».

Её поэма «Звезда Сербости», датированная «25 апреля – 25 мая 1999 г.», – кричащий акт протеста против бомбежек Югославии, против бесчеловечности, лицемерия, фактического европейского и заокеанского неогитлеризма, против лживой грантоедской «противозащитной шпаны» (оборот из этой поэмы).

Рекомендую прочесть поэму целиком, а здесь приведу лишь несколько цитат.

Гневная протестно-обличительная – ругающаяся от безысходности – публицистика завершается мощными, трагическими строками солидарности с сербами:

Юнна Мориц, русский поэт, пишет пророчески. Говорит в 1999-м (и эти строки уже много раз републиковались в антологиях, сборниках, даже газетах), а мы читаем спустя четверть века: