Постсоветское пространство в эпоху Путина представляло собой поле противостояния воплощенной в РФ и ее союзниках цивилизации Суши и состоящей из стран Организации за демократию и экономическое развитие ГУАМ (Грузии, Украины, Азербайджана и Молдовы) цивилизации Моря. Heartland, с помощью интеграционных процессов, стремился расширить зону своего влияния на пространство СНГ. А США хотели через своих сателлитов ограничить распространение влияния России в постсоветской зоне, замкнуть ее только в своих границах и интегрировать в НАТО окружающие ее новые формально независимые государства.

Борьба на постсоветском пространстве евразийства и атлантизма, роль интеграционных процессов и «цветных революций» были очевидными. Но могущество атлантистских сетей влияния в РФ купировало потенциальную возможность широкого общественного осмысления сути вышеуказанных процессов. Направленные на решение интеграционных задач действия Путина замалчивались или критиковались, а царившая в Грузии или на Украине русофобия обходилась вниманием или трактовалась нейтрально.

Российские СМИ и экспертное сообщество не помогали Путину вести евразийскую кампанию на постсоветском пространстве, а даже мешали ему в этом. Это было одним из парадоксов периода президентства Путина.

Запад крайне негативно отреагировал на Мюнхенскую речь Путина, там заговорили о возобновлении холодной войны. Великая война континентов не прекращалась. После этого многие западные стратеги стали видеть в Путине четкое воплощение геополитического противника, традиционный, сложившийся на протяжении всей геополитической истории противостояния Моря и Суши образ «русского врага». Путин является континенталистом, евразийцем и державником.

Быть русским — значит не только говорить по-русски. Но значит — воспринимать Россию сердцем, видеть ее драгоценную самобытность и неповторимое своеобразие, понимать, что это своеобразие есть Дар Божий, данный русским людям, и в то же время — указание Божие, имеющее оградить Россию от посягательств других народов и требовать для этого дара — свободы и самостоятельности на земле. Быть русским — значит верить в Россию, так как верили в нее все русские великие люди, все ее гении и строители».

2.3. «Башни» Кремля

Высшее звено управления государством Российская Федерация находится в центре ее столицы. Администрация Президента РФ и другие ветви власти определяют параметры целостной политики державной страны. Соревновательность в выдвижении и отстаивании законодательных нормотворческих инициатив формирует конкурентность и плюрализм различных мнений и точек зрения. Кто матери-истории и государству более ценен, определяют обстоятельства и время. Личные интересы не должны преобладать и превалировать над общественными, общегосударственными.

Значимые события в России часто являются отражениями соперничества членов ближнего окружения Президента РФ Владимира Путина. Объяснения происходящего за кулисами политической сцены находятся в теории, выделяющей в президентской власти, прежде всего две конкурирующие между собой «башни» Кремля — силовую и либеральную, в состав которых входят другие элементы российской политической конструкции.

Понятным для примитивного представления является бинарный подход, оперирующий противопоставлениями «народ — власть», «либералы — силовики», «хороший царь — плохие бояре, «патриоты — пятая колонна» и т. д.

В кремлевских раскладах можно выделить четыре активные политические группы, ведущие между собой борьбу за влияние на Владимира Путина: «Либеральные мещане», «За царя!», «Полицейская Россия», «Метаумники».

«Либеральные мещане» не предлагают чего-то реформистского или судьбоносного. Их девизы: «Главное, чтобы завтра не было хуже, чем сегодня!», «Нам бы только ночь простоять да день продержаться».