Читаем Russia. A History полностью

The Bolsheviks brilliantly exploited the situation, but owed much to ‘objective conditions’—the ongoing war and economic collapse, the weakness of the government, the fissures within possible rival parties, and the inability of interest groups and democratic organizations to mobilize public opinion. The Bolsheviks exploited Kerensky’s ill-timed counter-assaults to evoke the spectre of ‘counter-revolution’ and, on the night of 24 October, began seizing key centres of power in Petrograd (the Winter Palace itself, of little strategic value, was seized only the next evening). The Bolsheviks then informed the assembled soviet congress that they had taken power in the name of the soviets and were creating a temporary Workers’ and Peasants’ Government. The frustrated SR and Menshevik delegates could only denounce the action and stalk out of the assembly. As Kerensky fled Petrograd in a vain search for support, the Bolsheviks set about constructing a new state order.

Rebuilding the State

October signified much, but huge questions remained—how to extend and consolidate soviet power over the vast empire, and how to build the world’s first socialist state and society. Bolsheviks had to address these problems under conditions of war, not only the ongoing Great War but a violent civil war implicit in Bolshevik ideology and the process by which they had come to power.

These first years were, in Merle Fainsod’s felicitous phrase, ‘the crucible of communism’—an attempt to create a socialist state, economy, society, and culture later known as ‘war communism’. The latter phrase signifies much, not only the wartime conditions, but also a violent militancy that informed Bolshevik measures. Historians have passionately debated the regime’s intentions, the coherence of its war communist programme, the relative weight of civil war and ideology as causal factors, and the role of Lenin. Estimates of Lenin vary wildly, from that of malevolent ideologue and precursor of Stalin to that of a moderate pragmatist opposed to utopian leaps. Some see the ‘seeds of totalitarianism’ (to use an outmoded term) in Bolshevism itself; others blame the crescendo of authoritarianism and violence on the civil war alone.

Such one-sided interpretations obscure the ambiguities, alternatives, and texture of early Soviet history. October most certainly did not mark the end of the revolution; the new Bolshevik regime had to surmount the same social and national movements that destroyed its predecessors. But the Bolsheviks approached these issues in their own inimitable way. In particular, they attached great significance to ideology—hence the obsessive determination to build socialism as the historical antithesis of capitalism. Regarding ‘class war’ as the dominant reality, they ruthlessly sought to abolish the market and associated ‘bourgeois’ institutions, cultural values and ethical norms. Still, Bolshevik behaviour cannot be reduced to ideology: they also drew—sometimes unconsciously, sometimes reluctantly, sometimes enthusiastically—on traditional political culture and bureaucratic power. It was not the contradictions between these different impulses but their fusion that led to the great successes—and excesses—of the early Soviet regime.

The Bolsheviks used the cover of the Second All-Russian Congress of Soviets to legitimize the seizure of power and formation of a workers’ and peasants’ government. But they made haste not only to consolidate power but to use it. That meant a torrent of decrees—like the land decree, which formally nationalized land but in reality empowered peasants to complete the agrarian revolution on their own terms. The Bolsheviks also demolished symbols of the old regime—its ranks, titles, and traditional social estates. They also sought to establish a monopoly on political discourse, re-establishing censorship and banning ‘bourgeois’ and ‘counter-revolutionary’ newspapers. Given the disintegration of administration and law in 1917, early Bolshevik rule (as Peter Kenez has suggested) was largely ‘rule by decree’ using threat, exhortation, and propaganda.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное