Читаем Русь Татарская полностью

Основная проблема Запада состоит в том, что он считает себя вправе навязывать народам планеты свое мироощущение. Т. е. указывать, кому молиться, как строить семейные отношения, как правильно жить, что есть, пить, как одеваться и т. д. и т. п. Конечно же, подобные вещи вызывают очень большое раздражение. Кроме того, Запад раздражает народы не только своим менторским тоном, но и весьма подлыми приемами извлечения прибыли. Блестящий пример – Опиумные войны в Китае, по результатам которых Великобритания силой оружия вырвала право на свободную наркоторговлю в этой стране.

Такие вещи не забываются.

Интересно, что Россию и русских в незападном мире далеко не всегда и не везде воспринимают как часть Запада. Иерей Михаил Васильев, заведующий сектором ВДВ Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами, который побывал в Китае на совместных военных учениях «Мирная миссия 2005», делится своими впечатлениями от поездки: «Мы им интересны именно в качестве русских людей, а не каких-то там западных европейцев, приверженцев американского образа жизни. Они четко идентифицируют, что мы русские, почти как китайцы, но не то же самое, что американцы или европейцы. Они нас отделяют сами. Это очень важный вывод из моей поездки»[185].

Данное разделение России и Запада внушает автору определенный оптимизм.

Еще в XIX веке жители, к примеру, мусульманского мира, знакомые как с англичанами, так и с русскими, находили между ними существенное отличие. Так, некий афганец говорил: «Каждое воскресенье англичане выходят на базар доказывать, что их Хазрети-Исса (Христос) больше нашего Пейгамбера (пророка) и что их вера настоящая, а наша ничего не стоит… Пейгамбера всячески поносят, кормят его грязью… Вы, русские, этого не делаете, слух об этом дошел и до Индии – все вас за это хвалят»[186].

В условиях общего снижения экономического, военного, политического и культурного значения западного мира отождествление с ним России и русских становится не более и не менее как опасной глупостью.

По словам публициста С. Корнева: «Если Россия намертво свяжет себя с Европой и Америкой и станет послушным проводником воли Запада, отношение к ней арабских стран, Ирана, Китая, Индии радикально изменится. Тогда вся ненависть, которую испытывают к Западу народы Азии, обрушится именно на Россию, как на ближайшую к ним и наиболее уязвимую для атаки западную страну»[187]. И далее: «Россия могла бы стать частью единой Европы только в одном случае – если бы столица единой Европы располагалась в Москве, а вся азиатская политика Запада определялась целиком Россией».

Итак. Всемирную историю можно было бы разбить на три больших эпохи. 1-я эпоха это период до совершения так называемой Великой Неолитической революции (ВНР). Люди в те времена занимались охотой и собирательством и пребывали в состоянии дикости и нецивилизованности. 2-я эпоха – это время существования человечества после совершения ВНР, по итогам которой человечество перешло от собирательства и охоты к товарному производству, и до современного индустриального периода. Переход от собирательства к производящему хозяйству произошел на различных территориях в различное время, но в основном где-то в период VIII–III тысячелетий до н. э. Появление производящего хозяйства привело к появлению разделения труда, к возникновению торговли и организации этнических сообществ. Экономика 2-й эпохи основывалась на земледелии. Ремесла и промышленность играли здесь вспомогательную роль.

Можно попытаться назвать точную дату окончания Аграрной эры и начала Индустриальной. Этой рубежной датой, по мнению автора, является время проведения Всемирной электротехнической выставки 1891 г. во Франкфурте-на-Майне, на которой М.О. Доливо-Добровольский продемонстрировал первую в мире трехфазную систему передачи электроэнергии на расстояние около 170 км. С 1891 года начинается 3-я эпоха, Индустриальная.

Точно так же, как в древности различные народы неодновременно переходили от дикости к цивилизации, от собирательства и охоты к производящему хозяйству, так же и в Новое и Новейшее время различные народы, составляющие человечество, кто раньше, кто позже, неодновременно переходили и переходят в Индустриальную эпоху. Последняя, как следует ожидать, продлится еще очень и очень долго. Первыми осуществили индустриальный переход западная цивилизация, Россия и Япония. Сейчас подтягивается оставшееся большинство – Китай, Индия, Латинская Америка и др. В новую эру перейдут не все люди, и это не должно нас каким-то образом удивлять. Те же пигмеи и многие другие этносы, продолжающие жить охотой и собирательством, никуда переходить не желают. Попытки насильно цивилизовать некоторые дикие народы, к примеру австралийских аборигенов, приводят к их гибели.