Читаем Right-wing Women полностью

is the curse of her sex; illegal abortion is deserved suffering. But

illegal abortion also serves her because it puts abortion out of sight.

No one has to be confronted with another woman making a choice,

choosing not to be a mother. No one must face women openly with

priorities other than marriage and conformity. No one must face a

woman refusing to be bound by pregnancy. The women who rebel

against their function must do it secretly, not causing grief, embarrassment, or confusion to other women isolated in their own reproductive quagmires, each on her own, each alone, each being a woman for all women in silence and in suffering and in solitude.

With illegal abortion life or death is up to God: each time, one

submits to the divine hand, divine finger on divine revolver pointed

at the already bloody flesh of a woman, divine Russian roulette. It

is a final, humiliated submission to the will of a superior Male who

judges absolutely. Death is a judgment and so is life. Illegal abortion is an individual hell; one suffers, does penance: God decides; life is forgiveness. And no one need face it until it happens to

her— until she is the one caught. This is the w ay in which women

are moral idiots in this system: ignoring whatever has to do with

other women, all women, until or unless it happens to oneself.

Right-wing women also believe that a woman who refuses to bear a

child deserves to die. Right-wing women are prepared to accept

that judgment against themselves; and when they survive, they are

guilty and prepared to pay— to m artyr themselves for an act of will

to which they had no right as women. There is no better measure

of what forced sex does to women— how it destroys self-respect

and the w ill to survive as a self-determining human being— than

the opposition of right-wing women to legal abortion: to what they

need to save themselves from being butchered. The training of a

girl to accept her place in sex in marriage and the use of a woman

in sex in marriage means the annihilating of any will toward self-

determination or freedom; her personhood is so demeaned that it

becomes easier to risk death or maiming than to say no to a man

who will fuck you anyw ay, with the blessings of God and state, ’til

death do you part.

4

Jews and Homosexuals

A minister from Oklahoma, dressed in a shiny brown polyester

suit, hair greased down even shinier than the shiny suit, smile from

ear to ear even shinier than the shiny hair, was picketing, leaf-

leting, and preaching outside the Sam Houston Coliseum in

Houston. He was full of love for the Lord, love for his neighbors,

the love of Christ; it was sin he hated, especially when it was embodied in the filthy lesbians who had come to Houston to destroy the work of God. He kept preaching to the feminists converging on

the Coliseum that nothing was as loathsome as homosexuality; but

in women! to contemplate the abomination in women whom God

commanded to obey their husbands as Christ was so repugnant to

this minister that he predicted God might call down the walls of

the Coliseum then and there. I approached him alone to talk as

other women ignored him entirely. I asked him what he thought of

the high-spirited, vital women going in: did they all seem evil and

loathsome? could he tell which were lesbians and which were not?

what kind of harm did lesbians do to other people? if lesbians did

no one harm (for instance, did not murder, did not rape), w hy was

he, a minister, called on to denounce lesbians? was not this particular sin, so singularly lacking in malice, better left to God to judge?

why did lesbians provoke not only God’s judgment but also the

minister’s wrath? He referred to these passages from Romans: *

*The translation quoted is the King James Version. However, the phrases

Professing themselves to be wise, they became fools,

And changed the glory of the uncorruptible God into an

image made like to corruptible man, and to birds, and four-

footed beasts, and creeping things.

Wherefore God also gave them up to uncleanness through

the lusts of their own hearts, to dishonour their own bodies

between themselves;

Who changed the truth of God into a lie, and worshipped

and served the creature more than the Creator, who is blessed

for ever. Amen.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ

Пожалуй, это последняя литературная тайна ХХ века, вокруг которой существует заговор молчания. Всем известно, что главная книга Бориса Пастернака была запрещена на родине автора, и писателю пришлось отдать рукопись западным издателям. Выход «Доктора Живаго» по-итальянски, а затем по-французски, по-немецки, по-английски был резко неприятен советскому агитпропу, но еще не трагичен. Главные силы ЦК, КГБ и Союза писателей были брошены на предотвращение русского издания. Американская разведка (ЦРУ) решила напечатать книгу на Западе за свой счет. Эта операция долго и тщательно готовилась и была проведена в глубочайшей тайне. Даже через пятьдесят лет, прошедших с тех пор, большинство участников операции не знают всей картины в ее полноте. Историк холодной войны журналист Иван Толстой посвятил раскрытию этого детективного сюжета двадцать лет...

Иван Никитич Толстой , Иван Толстой

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное