Ведь, в частности, общество с высокой социальной дифференциацией внутренне разорвано и постоянно генерирует внутреннюю напряженность, вынужденное преодоление или сдерживание которой отвлекает его ресурсы от задач развития и неминуемо ведет к отставанию от конкурентов.

Продолжение, пусть даже и немного замедлившимися темпами, вымирания населения России не просто свидетельствует о сохранении острейших внутренних проблем, угрожающих самому существованию страны, но и драматически ограничивает масштаб и разнообразие ее человеческого потенциала, снижая тем самым ее конкурентные возможности и лишая ее возможности защищать свои ресурсы.

Наконец, нельзя забывать и о том, что конкуренция непосредственно ведется между господствующими технологиями производства и управления, что делает ее ключевым фактором технологический прогресс, а главным ресурсом — организованный и при этом (таково объективное требование современных технологий!) раскрепощенный интеллект. Между тем в нашей стране в ее сегодняшнем состоянии — в практически не снижающейся бедности и в неуклонно нарастающей повседневной опасности — интеллект даже сам по себе (не говоря уже о его организованности и раскрепощенности) если и сохраняется, то, во всяком случае, не воспроизводится.

8.2. Социальная ответственность

Наглядно демонстрируемые многими руководителями страны пренебрежение идеалами ответственности, длительное насаждение самого разрушительного эгоизма в качестве образца для всеобщего подражания привели к столь страшным последствиям, что российское общество возвращается, наконец, к осознанию значимости ответственности как ключевой ценности.

Социальная ответственность, то есть ответственность каждого перед обществом, является в России не просто условием успешного развития, как в других странах, но неотъемлемой общественной ценностью, имеющей нравственный характер.

Именно ответственность друг перед другом и перед обществом за судьбу своей Родины, часто не осознаваемая, но лишь ощущаемая каждым из нас, соединяет отдельных людей в общество, отдельные компании — в бизнес, отдельных чиновников — в государство, а всех вместе — в Россию.

У нашей Родины сегодня нет надежно защищаемых границ, последовательно исполняемых законов, единых бытовых правил общежития и общих обычаев, нет общей идеологии и даже совместно осознаваемых общих интересов.

Россия сегодня представляет собой не столько территорию, определенную во многом случайными административными границами, проведенными в свое время внутри единого Советского Союза, сколько сообщество весьма существенно отличающихся друг от друга людей, объединенных общими ценностями (которые в значительной степени лишь ощущаются, но не осознаются в полной мере) и взаимной ответственностью за свою судьбу.

И даже когда мы решим основную часть нынешних проблем, научимся защищать границы, вырабатывать разумные законы и выполнять их, а также определим свои общие интересы, Россия будет оставаться более широким понятием, чем ограниченная демаркационной линией (которая кое-где даже охраняется) территория, на которой платят рублями, смотрят федеральное телевидение и ругают «всенародно избранное» начальство.

Россия — там, где живут русские, то есть люди русской культуры (которая не только не отрицает, но и прекрасно совмещается с культурами самых различных народов, обогащается ими и сама обогащает их) или искренне стремящиеся к своему обогащению ею, принадлежащие к разным народам (в первую очередь, разумеется, к самому русскому) и исповедующие разные религии (или вовсе являющиеся атеистами), но ощущающие общность своей судьбы, своих интересов и свою ответственность друг перед другом.

Именно взаимная ответственность и, более того, презумпция взаимной ответственности (то есть привычка действовать исходя из того, что эту ответственность испытывают и все остальные) является нашей отличительной чертой и скрепляет нас в нацию и страну — в Россию.

Эта презумпция взаимной ответственности делает нас уязвимыми перед разнообразными обманами, но одновременно и дает огромный шанс, позволяющий нам в исторически относительно короткие сроки расширить Россию практически на весь мир, не просто восстановив целостность и единство российского общества, но и превратив его в незримую сеть взаимного доверия, уважения и ответственности. Эта сеть по своим масштабам может выйти далеко за пределы территории Российской Федерации и пронизать самые разнообразные иные общества, делая их дружественными и понятными нам вне зависимости от текущих интересов и желаний их правителей.

Однако исключительная значимость взаимной ответственности, помимо фантастических возможностей, порождает и значительную опасность. Ведь отказ государства от презумпции взаимной ответственности в современных условиях равнозначен отказу от собственной идентичности, от самоидентификации каждого государственного чиновника как элемента российского общества, а тем самым — отрицанию адекватности и Привлекательности национальной системы ценностей.