Читаем Раскрывая Дхарму полностью

AM: Да, брахманом. «В то время жил один министр, который тебе не нравился, и ты посоветовал махарадже снять его с поста. Махараджа тебя послушал и выгнал его прочь. Так он прожил несколько лет и не смог дать своим детям надлежащего образования. Затем ты почувствовал жалость к этим людям и восстановил того человека в должности министра. Однако из-за твоих действий эта семья не смогла дать детям хорошего образования. Поэтому в этой жизни ты родился в сельской местности, где нет высших учебных заведений, и вынужден был учиться самостоятельно с частным педагогом. Если, несмотря на это, ты разовьешь медитацию до высокого уровня и достигнешь дьяны, то переродишься на небесах Брахмы. Ты не вернешься в этот мир до тех пор, пока на землю не придет Будда Майтрея. Но если в этой жизни ты не найдешь достаточно времени, чтобы достичь высокого уровня в практике дьяны, и будешь учить людей, то снова родишься на Шри-Ланке, получишь высшее образование и станешь министром образования. Ты произведешь серьезные реформы в системе образования на Шри-Ланке, заложив в его основу буддийское учение. Затем ты снова станешь монахом и будешь посвящать время практике дьяны. Далее ты перевоплотишься в мире Брахмы, а в эпоху Будды Майтреи придешь в этот мир и родишься человеком. Ты будешь монахом Вего Сангхе». Вот что там было сказано.

Вопрос: Вы достигнете архатства, когда станете монахом?

АМ: Нет, там говорилось так: «Ты будешь стремиться к тому, чтобы в будущем достичь состояния будды. Ты получишь предсказание от Будды Майтреи о том, когда станешь грядущим буддой».

Из зала: В Таиланде мы называем его Арья Меттея.

АМ: Да, Арья Меттея. В древности большинство ланкийских царей выражали особое пожелание-стремление встретиться с Майтреей. Они произносили определенные стансы и гатхи. [АМ читает стансы на пали и сингальском]

Это известное пожелание, которое в древности выражали почти все цари Шри-Ланки. Оно звучит так: «После жизни здесь, на великом Индийском континенте, пусть я буду рожден на золотых вершинах Гималайских гор. Пусть стану дэватой (devata), который живет целую кальпу. Рожденный дэватой, да встречу я Будду Майтрею и услышу его учение». Земные дэвы (bhumatadevata) живут дольше небесных. Они могут прожить даже целую кальпу. Вот чего желали цари древности.

Вопрос: Где можно получить предсказание на свой счет?

АМ: Есть много людей, у которых имеется хотя бы один признак великого человека. Это счастливые люди. Что касается предсказателей нади, то их можно найти повсеместно в Мадрасе. Там есть учреждение под название «Астрологическое бюро Коумарнари». Именно там я получил свое предсказание. В Бомбее есть другое место под названием «Офис Чаячатри». Там тоже можно получить предсказание нади. В Лакнау есть центр, где находятся так называемые бхригу-нади (bhrigu-nadi) на санскрите. Есть и другие центры, например в Майсуре. Есть миллионы рукописей, в которых содержатся записи о жизни многих людей.

Вопрос: А какой у вас был признак великой личности?

АМ: Я не знаю. Возможно, уши. Согласно науке о признаках великих людей, люди с большими ушами очень своевольные, непокорные и несколько озорные. Они никого не слушают и все делают по-своему.

Вопрос: Для того чтобы получить предсказание, нужно ехать в Индию?

АМ: Да, в Индию. Из всего нынешнего населения Шри-Ланки там есть жизнеописания только четырехсот людей. Не все найдут себя в этих книгах. Только те, кто жил во времена древнеиндийских риши.

Вопрос: Там указаны ваши ученики?

АМ: Имена моих учеников? В этих книгах были и имена моих учеников.

Вопрос: Как много у васучеников?

АМ: Там было сказано, что у меня будет много учеников: «Кто-то останется с тобой, кто-то снимет с себя монашеское одеяние, а кто-то умрет. Некоторые переживут тебя и расселятся по миру». Там не было ничего конкретного. Если бы я захотел узнать подробности, мне нужно было открывать предсказание о сыновьях. Там двенадцать глав[10], каждую из которых нужно открывать отдельно. Если вопрошающий — мирянин, то ему назовут имена его сыновей и дочерей и расскажут все, что их касается. В те дни предсказатели брали тридцать пять рупий за прочтение этой главы. Если эту главу попросит открыть монах, ему зачитают имена его учеников и какие-то события из их жизни.