Читаем Псалтирь в стихах полностью

Ты правду, Господи, услышь,Прими мольбу из уст нелживых.Меня от страха нечестивыхТы, слыша вопль мой, защитишь.Пусть суд от Твоего лицаКо мне придёт и видят очи,Что пред Тобой я прав. И ночьюНе раз Ты посещал меня.Моё Ты сердце испыталИ не нашёл Ты в нём худого,Уста не говорили злогоИ в мыслях я не отступал.По слову милости ТвоейВ делах земных я подвизалсяИ сохранить себя старалсяОт притеснителя путей.Ты утверди шаги мои,Да не колеблются же стопы,Не знают пусть чужие тропы,Но знают лишь пути Твои.К Тебе взываю я, мой Бог,Тебя прошу и умоляю,Ко мне чтоб ухо преклоняя,Ты вопль услышал и помог.Ты милость дивную яви,Всех уповающих Спаситель,Да посрамится притеснительИ все противники Твои.О, Боже мой, меня храни,Как ока Твоего зеницу,Укрой под тенью крыл, как птица,Когда преследуют они.Они враги души моей,Меня все вместе окружаютИ непрестанно нападают,Как нечестивый хитрый змей.Они пресытились едойИ утучнели животами.Надменно говорят устами,Следят же за моей ногой,Меня пытаясь окружить.Они коварными глазамиСледят за нашими шагами,На землю чтобы низложить.Они, как разъярённый лев,Как скимен, что сидит в засаде,Бросается на жертву сзади,Её сломив и одолев.О, Боже, их предупреди!Мечом народы низлагаяИ нечестивца повергая,Мою же душу соблюди.От нечестивого спасиИ от людей Твоей рукою,Мирской живущих суетою,Чей буен дух и нрав спесив.Да! В этой жизни их удел!Но Ты их чрево наполняешьИ сыновей не забываешь,Хотя Твоих не видят дел.А я хочу Тебя познать,Твоим лишь образом питаться,Тобою в правде насыщатьсяИ на лицо Твоё взирать.

Псалом 17

Начальнику хора. Раба Господня Давида, который произнёс слова песни сей к Господу, когда Господь избавил его от рук всех врагов его и от руки Саула. И он сказал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука