Читаем Проект «Человек» полностью

Подобный феномен можно наблюдать и в семье, когда ребенок находится вместе со взрослым – носителем негативной психологии (мама, папа, бабушка, дядя или брат…): полный жизни малыш совершенно искренне ставит себя в вампирическую зависимость от одного из взрослых. Эта ситуация губительна для жертвы, но именно сама жертва сознательно стремится к негативному индивиду[95]. Негативный индивид, даже не сознавая того, заставляет циркулировать энергию через свое семантическое поле, при этом высасывая жизнь другого. Это – очень тяжелая ситуация, но при внимательном изучении сновидений с помощью онейрической карты можно определить тип взаимодействия: кто отдает, а кто получает. Анализ органических последствий выявляет негативность этой связи.

Было бы негуманно из этого делать какие-либо выводы морального или политического характера. Я просто рекомендую очень дипломатично и осторожно предупредить позитивного индивида, достигшего определенной зрелости, о том, в какой ситуации он находится и что его ожидает, но решать в любом случае должен он сам, а не психотерапевт. Пассивный индивид и сам может последовать за активным индивидом – носителем негативной психологии. Это – тоже выбор: многие выбирают смерть от любви.

Тем, кто наделен негативной психологией, психотерапия может помочь, прививая им чувство ответственности. Негативность индивида вызвана его фрустрацией, которая возникает вследствие неполноценности или ошибочности субъекта по отношению к самому себе: он не формализует точным образом собственный порядок жизни. Негативному индивиду, при его согласии, можно помочь, научив его, как жить, как выбирать себе жизнь, как быть могущественным, динамичным, позитивным, как жить хозяином, а не вампиром. Здоровая жизнь возможна как для позитивного, так и для негативного индивидов, и все-таки негативному измениться труднее.

Все определяет воля человека. Характерный негативный индивид может измениться, если действительно этого захочет. В противном случае ему нельзя помочь, дабы не посягать на свободу личности, вмешиваясь в принадлежащий только ему мир его субъективности. Однако, как только при проведении онтопсихологической терапии подтверждается наличие клинической ситуации, трудностей обычно не возникает.

Иногда негативность индивида, не находя «позитивной» жертвы для своего вампиризма, смещается в область хронического заболевания – злокачественной опухоли, СПИДа, туберкулеза и т.д. Последней стадией развития ситуации для негативного индивида, который не может найти контакт с чужой жизненной энергией и изъять ее, является наступающая после периода непрерывной фрустрации тяжелая форма психосоматического заболевания. Таким образом, ради выживания он начинает разрушать самого себя.

Субъект с негативной психологией не сознает губительных последствий своего влияния на других до тех пор, пока его в этом не убедит анализ, рационально и конкретно демонстрирующий существующее положение. Вначале негативный индивид не осознает себя таковым, будучи убежденным в своей доброте и альтруистичности – вплоть до миссионерства и посвящения значительной части жизни спасению ближних. Почти всегда его крайне удивляет то, что он оказывается носителем негативной психологии.

Негативная психология представляет собой некую ситуацию – в данном контексте я говорю о негативной психологии просто как о существующей ситуации – однако тщательный и глубокий анализ показал, что ее действие вызывает многочисленные осложнения и ее можно обнаружить и на высоких уровнях.

Почти всегда она маскируется под моральные стереотипы. Типичная маска негативной психологии – это некий моральный стереотип: маска семьи, преподавателя, молодого человека, любви, ревности и т.д. Она ассимилируется с каким-то стереотипом, особо почитаемым обществом, и поэтому справиться с ним нелегко, однако, сновидения и анализ поведения указывают на него со всей определенностью.

У негативной личности логико-историческое «Я» совпадает с искажающей решеткой. Подобные субъекты столько ошибались и столько теряли, что, в конце концов, идентифицировались с монитором отклонения. Речь идет о людях, которые уже знают, что они бесчестны и нечистоплотны, но при этом сохраняют внешнюю безупречность, соблюдая все более педантично законы и правила общественной жизни. Чем больше их внутренняя пустота, тем совершеннее форма, стереотип. Обычно в своей среде они слывут образцом поведения во всем.