Читаем Понять Бога полностью

Самые ядовитые плоды лжепророков приводят к гибели людей. В России из-за Гражданской войны погибло 10 миллионов человек. Дальнейшие попытки идти по ленинскому пути привели к гибели миллионов людей.

Каким образом Бог учит людей?

Обучение представляет процесс сложный, длительный и динамично меняющийся. Маленького ребенка обучают, используя одни слова и понятия, взрослого человека обучают, используя другие подходы.

У первобытного человека понимание Бога основывалось на примитивных понятиях. Когда развитие человека достигло определенного уровня, Господь дал людям Десять заповедей. Понимание Бога, которое дано в Ветхом Завете, основывалось на взглядах и уровне мышления людей, живущих во втором тысячелетии до нашей эры.

Заповедь «Возлюби ближнего своего» и Новый Завет смогли понять люди, живущие в начале Нашей эры, то есть после Рождества Христова.

Характерно, что разъяснение людям пути к Богу происходит очень тяжело. Некоторые народы отвергают Бога. Господь на конкретных примерах объясняет, что если какой-либо народ отвергает Бога, то он гибнет. Гибель народа, отвергающего Бога, Господь показал на примере народа аваров. Народ аваров был очень могучим, но отказался принять христианство и бесследно исчез.

Авары (обры) представляли собой кочевой народ центрально-азиатского происхождения, переселившийся в 6 веке в Центральную Европу и создавший там государство Аварский каганат. Авары поклонялись идолам и занимались грабежом других народов. В результате отказа от Бога народ аваров перестал существовать. Земля, на которой жили авары, была заселена другими народами. Язык аваров не сохранился.

Примечательно, что принятие христианства в качестве государственной религии не убеждает многих людей соблюдать Божьи заповеди. Господь на примерах показывает, что, если власти страны отказываются возлюбить свой народ и разворовывают страну, то формальное соблюдение христианских обрядов без соблюдения Божьих заповедей не спасает страну.

В начале 4-го века римский император Константин сделал христианство государственной религией. Благодаря принятию христианства Византийская империя, то есть Восточная Римская империя просуществовала тысячу лет до середины пятнадцатого века. Однако высшие чиновники Византии не хотели соблюдать восьмую заповедь «Не воруй». Они разворовали государственную казну, и страна погибла.

В начале 20-го века, правители Российского государства не соблюдали заповедь «Возлюби ближнего своего» и всю тяжесть Первой Мировой войны возложили на плечи простого народа. В результате Россию постигла катастрофа.

Господь на примере русского народа, показал, какие страдания ожидают людей, которые отказываются от Бога.

Большевики, когда разрушали православные храмы, кричали, что Бога нет, что молния их не убивает и что сквозь землю они не проваливаются. Однако русская народная мудрость свидетельствует «Не стоит село без праведника». После разрушения православных церквей очень многие села исчезли с русской земли.

Важно постараться понять, до какой степени поругание Бога большевиками связано с огромными испытаниями, которые пришлось перенести русскому народу во время Великой отечественной войны. Очевидно, что ненависть между русскими людьми, которую проповедовали большевики, до такой степени ослабила русский народ, что Россия показалась немцам легкой добычей.

В повседневной жизни человек в очень большой степени зависит от государства, в котором он живет. Однако в любой ситуации обычный человек может любить своих близких и учить своих близких любви и сплочению. Господь учит любви, а сплоченная команда всегда выигрывает.

Почему всесильный Господь допускает убийства, войны и терроризм?

Господь учит людей любви. Для того, чтобы люди стали лучше, добрее и научились любить Бог дал людям заповеди. Шестая заповедь гласит: «Не убивай». Проходят тысячелетия, но люди продолжают нарушать заповеди.

Бог всесилен и, конечно, Господь может не допускать нарушение людьми заповедей. Однако люди сами должны понять, что нарушение Божьих заповедей губительно как для отдельных людей, так и целых народов.

Чтобы люди поняли, до какой степени губительно нарушение заповедей, всесильный Бог позволяет людям самим принимать решения и потом прочувствовать тяжесть ошибочных решений.

Самым тяжелым уроком для русского народа явилась Гражданская война. Гражданская война на многие десятилетия расколола русский народ. Брат убивал брата. Сын убивал отца. Русский народ отвернулся от Бога.

Ленин призывал убивать «беспощадно и повсеместно. И как можно больше» служителей Православной церкви.

Господь всем людям Земли на примере русского народа показал, что бывает с теми народами, которые отворачиваются от истинного Бога и следуют за лжепророками.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Стена Зулькарнайна
Стена Зулькарнайна

Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Гейдар Джахидович Джемаль

Религия, религиозная литература