Читаем Почему всё рушится? полностью

Эти обстоятельства могли зародить в тебе импульс к переменам. Импульс, что надо всё менять и не задерживаться на одном месте. Эти обстоятельства могли зародить в тебе жажду к осознанности, чтобы оставаться всегда в ясном и трезвом восприятии. А оставаться в нём можно только тогда, когда ты готов к переменам. А перемены это разрушение. Ты готов оставить прошлое и идти в будущее. Перемены это когда сегодня тебя окружают одни элементы и одни люди, а завтра тебя уже окружают совсем другие элементы и совсем другие люди.

Ведь, когда нам сообщают трагичные вести о том, что кто-то из наших близких ушёл из жизни, то для нас это неожиданность. Это максимально выбивает нас из колеи. Мы совершенно никак не готовы к этому обстоятельству. Оно лишает нас зоны комфорта и рушит нашу повседневную реальность. И ты никак не ждёшь этого события. Потому что как можно ждать чью-то смерть? Это то, что всегда хотят избежать, и чтобы этого никогда не случалось. А что такое ждать? Ждать это когда всё должно идти так, как запланировано. Ждать это значит не выходить за рамки привычного. Ждать это значит завтра должно случиться тоже самое, что было и вчера. А вот неожиданность это когда завтра происходит то, чего ты никак не ждёшь. Любая неожиданность всегда не по плану. А план это опять же зона комфорта. Планирование это ум. А ум должен держать всё под контролем. И если что-то начинает идти не так, то ум рушится. И ты теряешь контроль. Но так и должно быть по замыслу природы. Когда-то ты должен потерять контроль, когда-то твой ум должен пошатнуться, твоя зона комфорта должна рухнуть, и неожиданность полностью занять место происходящего в твоей жизни. Неожиданность это то, что нас трезвит. Неожиданность спускает нас с ритма ума на ритм души. Но только на духовном ритме можно снова соприкоснуться с самим собой. И задача любого неожиданного явления, которое никак нельзя предсказать и никак нельзя запланировать, это вернуть нам состояние осознанности. Это освободить наше внимание, разгрузив нашу голову от слишком избыточного шума, который там скопился за последнее время. Шум в голове, этот шум нашего ума, скапливается от того, что мы слишком долго находимся в состоянии комфорта. И неожиданность, в которой заложен код разрушения, как раз таки и должна нас избавить от наших тяжёлых голов и нашего заржавелого ума, если можно так выразиться.

И можно ли кого-то обвинять в том, что он вдруг перестал с нами общаться? Он просто взял и исчез из наших жизней. Плохой ли это человек? Или это совершенно нормальное явление, которое мы регулярно видим в природе? Ведь мы видим, как случаются землетрясения, ураганы, цунами, грозы с молниями, болезни. И все эти катаклизмы могут что-то или кого-то у нас забрать. Продолжаем ли мы ругаться на природу или стараемся жить с ней дальше в согласии, стараясь понять тот язык, на котором она с нами пытается говорить? Природа это непредсказуемая стихия. Её пытаются как-то определить и строить планы в согласии с её настроением. Но не всегда это удаётся. И мы видим разрушительные последствия этих неудач. Природа это неожиданность. Природа, когда бушует, заставляет нас быть осознанными. Непогода, когда она прямо над твоей головой, освобождает наше внимание от нашего привычного ритма ума и наших забот. В этот миг всё это становится неважным. Потому что если мы утратим осознанность, то вместе с ней мы можем утратить и всё остальное. Неожиданность и разрушение это тот язык, на котором порой говорит с нами природа. И в эти непредсказуемые моменты стихийного коллапса наши умы становятся слабее, либо вообще растворяются в бесконечном потоке ясного восприятия. В эти моменты мы уже не помним о том, что кого-то ненавидим, что кто-то нас бросил, что нас откуда-то уволили. Мы не помним наши обиды на кого-то, мы не испытываем ни к кому зла. И если вдруг тот человек, с кем у нас возникли ранее разногласия, окажется рядом в эти непредсказуемые моменты, то наша осознанность и отключённый ум позволят нам объединиться с этим человеком, как ни в чём не бывало. Больше не будет блока между нами, ведь ни его внимание не украдено прошлым, ни наше внимание не украдено прошлым. Наши внимания здесь и сейчас, и наши умы отключены. А если умы отключены, то о каком разногласии может идти речь, если ум и есть источник разногласий?