После ряда долгих препирательств, объединенная армия афинян, спартанцев и их пелопоннесских союзников, под командованием Павсания, выдвинулась в Беотию. Разрушив Афины, туда же подошел корпус Мардония. К нему присоединились фессалийские и беотийские союзники персов. В армиях противников было приблизительно по 50 000 человек.

После ряда столкновений, маневров и очередной измены Александра I Македонского (он сообщил грекам, что завтра персы атакуют), у города Платеи произошла решающая битва. В ее ходе легковооруженные персы не выдержали удара тяжеловооруженной фаланги греческих гоплитов и побежали. Мардоний погиб вместе с отрядом своих телохранителей. Остатки разбитой армии бежали к Геллеспонту и далее в Азию.

После победы при Платеях греки отравились отвоевывать Ионию. В том же 479 г. до н. э. состоялась битва при Микале, на западном побережье Малой Азии. Персы опять были разбиты. После этого острова Хиос, Самос и Лесбос отложились от империи Ахеменидов. А весной 478 г. до н. э. афиняне захватили город Сест на Геллеспонте и казнили персидского сатрапа Артаикта. Затем греческий флот, возглавляемый Павсанием, победителем при Платеях, захватил большую часть острова Кипр, а летом 478 г. до н. э. взял город Византий на Боспоре.

Афиняне учредили Делосский морской союз для борьбы с Персией и стали очищать от персидских гарнизонов Фракию. Они осадили персидскую крепость Эион, у устья реки Стримон. Афинский полководец Кимон обещал после сдачи крепости отпустить гарнизон в Малую Азию. Однако комендант крепости Бог предпочел поступить иначе.

Как сообщает Геродот – «Бог не пожелал воспользоваться этим (дабы царь не подумал, что он как трус, спасает свою жизнь), но держался до последнего. Когда в крепости не осталось больше продовольствия, Бог велел сложить огромный костер; затем, заколов своих детей, жену, наложниц и слуг, бросил их тела в огонь. Потом все золото и серебро из города он высыпал со стены в Стримон, и, наконец, бросился сам в огонь. За этот подвиг, как это и подобает, персы восхваляют его еще и до сего дня». (VII. 107).

14. Начало хаоса

А пока на западе империи продолжалась война, персидский двор, как и греческая «элита», стали разлагаться изнутри. Хшаярша I вдруг пожелал сожительствовать с женой своего брата Масиста. Но та отвергала домогательства. Тогда он организовал брак своего сына Дарявахуша с дочерью Масиста Артаинтой. И забыв про жену Масиста, Хшаярша I стал сожительствовать с его дочерью и женой своего сына. Это не понравилось жене царя. Но способ мести она избрала парадоксальный.

В день рождения царя, когда по обычаю Хшаярша I должен был выполнить ее желание, она попросила в подарок жену его брата. А, получив ее, царица приказала отрезать ей груди, нос, уши, губы, язык и в таком виде доставить домой. После этого Масист сразу бежал в свою сатрапию – Бактрию, с целью поднять восстание. Но посланный Хшаяршей I отряд догнал его на пути и убил вместе со всеми сыновьями.

А в это время Павсаний, командовавший греческим войском при Платеях, замыслил измену. При взятии Византия в плен попали родственники персидского царя. Он отпустил их к Хшаярше I со своим письмом, а союзникам сообщил, что пленные сбежали. В письме же предложил свои услуги по превращению Эллады в персидскую сатрапию под своим руководством. Хшаярша I в ответном письме дал на это согласие и обещал золото через Артабаза.

Павсаний окружил себя роскошью, носил одежду сатрапа и завел стражу из египтян и мидян. В результате ионийцы примкнули к афинянам, а Спарта лишила его командования флотом. Вызванный в Спарту, он сумел оправдаться, но командования не получил. Тогда Павсаний частным образом навербовал во Фракии войско. С ним он занял Византий, но афиняне вышибли его оттуда. Снова вызванный в Спарту, он готовил там переворот с помощью персидского золота. Но тут вышел прокол на связи.

Во избежание утечек информации, посылая каждое письмо к Артабазу, он в конце письма писал просьбу казнить курьера. Очередной посланец, встревоженный тем, что никто из посланных ранее не возвратился, вскрыл письмо. И передал письмо эфорам (эфоры – коллегия в Спарте). При попытке арестовать изменника, Павсаний скрылся в храме Афины. В священном убежище он был неприкосновенен, но эфоры выставили охрану и Павсаний сдох от голода.

Тем временем в Афинах Фемистокл был подвергнут остракизму (остракизм – политическое изгнание). Он уехал в Аргос. После истории с Павсанием спартанцы обвинили в измене и Фемистокла. Афиняне послали команду, чтобы арестовать его и доставить на суд.