Читаем Отрочество полностью

За второй партой сидел худощавый и симпатичный голубоглазый брюнет Витя Мельников, всегда стремившийся стать интеллектуальным лидером в их классе, потому побаивающийся и уважающий Платона. А рядом с ним – всегда молчаливый и скромный, упитанный Вова Куранчёв. Его лёгкая и чуть ироничная улыбка серых, всегда чуть вытаращенных глаз за толстыми стёклами очков, напоминала в его облике большую и умную рыбу, действовавшую по принципу: молчание – золото. И это очень диссонировало с очень говорливым и красноречивым Витей, который в этой паре, безусловно, играл роль лидера. Хотя это была не пара, а троица. А третьим, то есть всегда последним, был Саша Новиков, сидевший от них точно через ряд и которому иногда от друзей доставалось книжкой по голове. Из-за такого отношения к своему же товарищу, Платону стало жалко самого маленького и беззащитного в классе, и он как-то раз предложил тому наедине:

– «Саш! Мне очень не нравится, что тебя твои друзья обижают! Если ты хочешь, я буду тебя от них защищать!» – предложил он тому своё покровительство.

– «Да нет, спасибо! – смущённо заулыбался тот – Они не со зла – по-дружески!».

За третьей партой этого ряда сидели худая, но стройная, с тонкими чертами бледного лица, почти неулыбающаяся сероглазая шатенка Рита Герасимова, напоминавшая спящую красавицу, и крупная, веснушчатая, всегда с открытым и улыбающимся лицом, весьма общительная сероглазая Тоня Любакова с чуть вьющимися русыми волосами. Со стороны было непонятно, что связывало вместе таких разных девочек.

За ними на четвёртой парте сидела ещё одна пара девочек. Рядом с блёкло-светло-рыжей, конопатой и весьма невзрачной девочкой Тоней Стушновой сидела красавица Таня Кривская. Она нравилась всем мальчишкам, хотя плохо успевала в учёбе. Зато она успевал в другом.

У неё на зависть другим девчонкам было много поклонников из старших классов. Она даже не замечала своих мальчишек-одноклассников, делая исключения лишь для второгодника Глухова и самого высокого в классе Кочета.

Пятую парту занимали два мальчика, пришедшие в класс в прошлом году: незаметный во всём Валера Бочкарёв и инвалид детства – старательный в учёбе – Слава Вожакин, у которого одна нога была явно короче другой.

А за ними предпоследнюю шестую парту занимали второгодники – бегун Сёрёжа Щёкин и смахивающая на маленькую женщину – строгая Галя Ершова, которые явно отличались от других по возрасту и учились неплохо.

Третий ряд у стены начинался с парты у двери, за которой сидели весьма крупный и спокойный Витя Пекшев и невзрачный, худощавый Саша Кирпичёв, чем-то в паре напоминавшие Кочета и Сталева.

За ними за второй партой сидел плохо успевающий в учёбе боксёр, что проявлялось и на его лице, Юра Борисов – негласный классный авторитет, видимо из-за боязни потерять его, сразу, ещё в четвёртом классе, признавший независимого силача и интеллектуала Платона своим. А с Борисовым рядом, как бывает у вожаков, сидел его цепной пёс – худощавый, синеглазый шатен Вова Цапаев, своей задиристостью и провокациями полностью оправдывавший свою фамилию. Именно он первым попытался проверить Платона на смелость, когда на перемене между уроками пятого класса с крамольной улыбочкой уколол, стоявшего у окна школьного коридора, Кочета иголкой в бедро.

Тогда Платон с такой силой оттолкнул Цапаева от себя, что тот пролетел ширину коридора, спиной и затылком сильно ударившись о массивную открытую дверь класса, потеряв сознание.

После этого Цапаева увезли в больницу, а действия Платона оправдали Сталев и девочки-свидетели.

С тех пор все потенциальные хулиганы на всякий случай стали обходить Кочета стороной, а он сам – обрастать легендами, часто запускаемыми Сашей Сталевым и иногда правдивыми.

В частности, что Кочет ещё очень здорово разбирается в политике. И действительно, Платон следил за международными событиями по радио, теленовостям, и по газетам, часто обсуждая их с бывшим политиком отцом.

Ведь мама, как член партии, выписывала газету «Правда». А отец, как этой партией обиженный, – по старой памяти газету «Известия», якобы собственным корреспондентом которой он одно время работал в Париже. Поэтому Кочеты привыкли отдавать предпочтение новостям из Франции и из её бывших колоний.

В результате военного переворота в Дамаске 28 сентября сирийские офицеры сформировали Высшее арабское революционное командование вооружённых сил и Сирия разорвала союз с Египтом, выйдя из ОАР.

Таким образом, Объединённая Арабская Республика (ОАР) перестала существовать.

В этот же день вся Лесопарковая защитная полоса (ЛПЗП) Москвы и часть города Реутов, находящаяся за МКАД, окончательно были возвращены в состав Московской области. В Московскую область окончательно были возвращены и все пять районов ЛПЗП, ранее подчинявшихся Мосгорсовету: Балашихинский, Красногорский, Люберецкий, Мытищинский и Ульяновский.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза