«Философско-экологическое» рассуждение о порядке и приоритетах в структуре человеческих ценностей

Всегда существует некая шкала ценностей: что сначала – что потом, что главное, что второстепенное…

Именно расстановка человеческих ценностей определяет поведение, как отдельного человека, так и нравы, и моральные установки, бытующие в обществе. Эти ценностные приоритеты, складываясь в систему, создают основу нашей нравственности.

Думаю, что если мы можем видеть, как обстоят дела с расстановкой ценностей, и с количеством энергии-времени, отданном определенному уровню бытия, тогда всю картину человеческих ценностей можно изобразить в виде пирамиды – это обычное графическое построение, принятое в экологии. Получится «экосистема» человеческих ценностей по нравственной значимости и по затратам энергии-времени.

И пусть названия некоторых ценностей могут быть разными у народов и этнических групп с разной историей, культурой, религией.… Но основные соотношения, как и в природных экосистемах, принимают форму закона и указывают путь дальнейшего развития.

Вот, например, в любой экосистеме продуцентов, которые синтезируют биоту, должно быть в десять раз больше, чем консументов – потребителей, а если число (масса) последних увеличится, то данному сообществу грозит деградация и гибель.

В человеческом же обществе мы наблюдаем все большую установку на потребление. Все для потребителя, чтобы удобней, проще, легче, приятней. У потребителя и мораль потребительская: вкусно – еще вкуснее, удобно – еще удобней, комфорт, развлечения… Вся деятельность человека направлена на поиск своего и для себя удовольствия.

Именно в такую ценностную шкалу вписываются наркотики, довершая ценностное крушение, окончательно переворачивая с ног на голову цель и смысл человеческого существования. Какие плоды могут созреть, когда завершением всех дел, конечной, желанной целью становится – психическое состояние? И какая огромная разница между этими плодами субъективных удовольствий и плодом объективным – творением ума и рук человеческих.

Возьмем, например, произведение искусства.… Ведь это может быть такой шедевр, который является плодом культуры целого народа, предметом национальной гордости. А что его творец получил для собственного удовольствия, комфорта, развлечения?… Вспомним о жизни Великих… Хорошо, что не потребительские ценности были желанной целью их деятельности, смыслом жизни.

«Скажи мне, молодец, ты от дела летаешь или дело пытаешь?» – так, кажется, баба-Яга спрашивала.… Чтобы пытать истинное дело, имеющее не переходящий и даже вечный смысл, мы должны построить правильную пирамиду для всех человеческих ценностей. Такую, чтобы все ее уровни были и на своих местах, и в гармоничном соотношении. Например, можно взять систему ценностей, данную русским философом Николаем Лосским в его работе «Условия абсолютного добра».

Во-первых, и в основании всего должна находится сверхценность. Чтобы ничего не перепутать, всегда помним о – сверх ценности, для Лосского это – Бог: «ищите прежде Царство Божья и Правды Его».

Далее Н. Лосский утверждает, что все беды, все зло мира от перестановки ценностей. Например. Жизнь человека – ценность более высокого уровня, нежели деньги и мир вещей, и их нельзя соизмерять. А ведь мерят в современном мире, мы видим, что жизнь человека измеряют в деньгах и даже убивают из-за денег.

Душа человека – ценность другого, неизмеримо высшего уровня, чем тело. Да разве вы не помнете: «Душа, не больше ли тела, а тело одежды»… И так, в начале высочайший уровень, сверхценность – Бог. Значит, предпочтение в стремлениях и во всей деятельности надо отдавать миру духовному. Потом наша бессмертная душа. А уже потом тело, как храм Духа – высшее предназначение, тайна жизни, «благоговение перед жизнью». И только потом тело с его физическими нуждами и психическими состояниями, с его болезнями и здоровьем, а потом и все многообразие окружающих нас вещей, где тоже есть выбор и ценностные приоритеты, ведь ценностная шкала проявляется во всех наших делах и стремлениях, больших и малых.

И если в этой пирамиде ценностей мы что-нибудь поменяем местами, а мы уже меняем, то мыши съедят льва. Наши истинные ценности окажутся под ногами, и мы повернем свои дороги в сторону абсолютного зла и всяческой погибели человеческой.

Поистине, дьявольский соблазн получить удовольствие, пережить блаженство не заслуженное делами. А как же совесть? Что это за блаженство, когда совесть не чиста? Ведь счастье и радость души возможны только с чистой совестью – совесть в том судья. Истинное, глубокое удовлетворение приходит, когда смысл найден, долг исполнен, дело сделано… А когда удовлетворение уже есть, то смысл, долг и дело обесцениваются, – и строится пирамида зла, где все вверх ногами…