Читаем Народ и Родина полностью

Но пожалуй самой драматичной, трагической и известной судьбой в народе известен солдат, судьба которого стала настоящим откликом в душе российского народа и всей России в своё время, стала проявлением настоящей смелости, символом мужества и верности своему Отечеству. Это история судьбы рядового пограничных войск РФ Евгения Александровича Родионова. История службы солдата начинается ещё в годы Первой Чеченской войны. 16 февраля 1996 года Евгений вместе с другими военнослужащими заступил в наряд на несение постовой службы. Во время несения службы солдатами у блокпоста была остановлена машина «скорой помощи» под управлением бригадного генерала боевиков Руслана Хайхороева, в которой же командир перевозил оружие. При попытке досмотра автомобиля все солдаты попали в ловушку и оказались в плену у боевиков. После обнаружения исчезновения военнослужащих на посту всех их неожиданно обвинили в дезертирстве, якобы все солдаты, в том числе и Евгений Родионов, решили сбежать из армии и возможно из страны. Но версия похищения военнослужащих и их удержания во вражеском плену появилась только после тщательной проверки этого дела, а вскоре выяснилось что Евгений Родионов убит в плену 23 мая 1996 года. Спустя время после этого известия сам командир – боевик Руслан Хайхороев, заявил следующее: «у него был выбор, чтобы остаться в живых. Он мог сменить веру, но отказался снимать православный крест. Бежать пытался». 23 мая, в собственный день рождения, после 100 дней пленения и жестоких издевательств, Евгения Родионова и многих его сослуживцев, после предложения снять нательный крестик и отказаться от православной веры в обмен на ислам, был убит и обезглавлен. Ещё когда сам солдат пропал (попал в плен) и после известия об этом, в Чечню приехала мама Евгения – Любовь Васильевна, с одной целью – найти родного сына. Уже далее она узнала от военных, что её сын в плену у боевиков. В поисках самого сына женщине пришлось пройти через все тяжести и страдания материнской жизни – негодяи в лице тех же самых боевиков издевались над ней, избивали и ломали позвоночник, грозились убить, вынуждена была платить этим самым нелюдям, чтобы узнать точное местонахождение сына. Она ожидала найти и встретить своего сына живого и здорового, но нашла его бездыханным и обезглавленным. Само тело удалось опознать именно по тому самому крестику. Тело Евгения Родионова перевезли в Москву, где захоронили возле церкви Вознесения Христова. О мужестве и храбрости этого воина вскоре узнала вся страна и весь народ, а также за границей. Люди приходили чествовать этого ставшего известному всем человека и проводить в последний путь, люди молились за его душу и его родителей. А наши граждане нашего же народа помогли в горе матери, что нашла своего сына вдали от дома, что не побоялась поехать в зону войны в поисках своего же сына. В 2003 году от граждан страны стали звучать предложения о канонизации Евгения Родионова, но эта идея отклонялась Синодальной комиссией. Но не смотря на это для всех православных России Евгений стал великомучеником и для многих православных считается главным вдохновителем русского духа народа. Именем героя называли улицы городов России, а в крестных ходах можно было увидеть иногда фотоизображения Евгения. 25 сентября 2010 года в городе Кузнецке Пензенской области был установлен и освящён памятник в честь воина Евгения Родионова. В Сербии наших дней он является даже святым, а с мая 2011 года является «новомучеником Евгением – Войном» в воинской панихиде армии США. Для российского народа он является защитником Отчизны и Веры, патриотом, что не склонился к предательству и смене веры исповедования, его именем пишут молитвы и иконы, его изображают как защитника Православия в церквях России, Украины, Сербии, Молдавии. А что же касается самого палача – Руслана Хайхороева, то он жил не долго – лишился жизни в 1999 году: по одной версии он скончался в муках от тяжёлых боевых ранений в Дагестане, но по другой – был убит в результате кровной мести или предателем из своего окружения – но факт в том, что заслуженная кара настигла убийцу.

Здесь были озвучены самые известные случаи, деяния людей, непосредственно связанных с военным делом. Кто-то в нашей истории проявил героизм человеческого самопожертвования, а кто-то выжил и продолжает вдохновлять своими деяниями других. Многие из них в истории народа останутся как люди человеческой гордости, смелости и добра. Это люди, которые не остались в стороне от проблем и благодаря своим добрым деяниям заслуживают место в истории российского народа, как и в истории самой России.


Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
«Рим». Мир сериала
«Рим». Мир сериала

«Рим» – один из самых масштабных и дорогих сериалов в истории. Он объединил в себе беспрецедентное внимание к деталям, быту и культуре изображаемого мира, захватывающие интриги и ярких персонажей. Увлекательный рассказ охватывает наиболее важные эпизоды римской истории: войну Цезаря с Помпеем, правление Цезаря, противостояние Марка Антония и Октавиана. Что же интересного и нового может узнать зритель об истории Римской республики, посмотрев этот сериал? Разбираются известный историк-медиевист Клим Жуков и Дмитрий Goblin Пучков. «Путеводитель по миру сериала "Рим" охватывает античную историю с 52 года до нашей эры и далее. Все, что смогло объять художественное полотно, постарались объять и мы: политическую историю, особенности экономики, военное дело, язык, имена, летосчисление, архитектуру. Диалог оказался ужасно увлекательным. Что может быть лучше, чем следить за "исторической историей", поправляя "историю киношную"?»

Дмитрий Юрьевич Пучков , Клим Александрович Жуков

Публицистика / Кино / Исторические приключения / Прочее / Культура и искусство