Читаем Мысли сердца полностью

Мы часто как бы Б-га вспоминаемИ всем вркруг добра притом желаем.Но иногда добра с душой кому-то пожеланьеТебе выходит боком, принося страданье.У фермера в хлеву откармливался хряек.Питался хорошо – и вот всегда бы так…Но тут для выездов купил коня ковбой,Не постояв за дорогой ценой.Поил красавца родниковою водой,Кормил коня отборнейшим зерном.Лелеил всячески, заботился о нем.Но через месяц конь – красавец заболел,В хлеву лежал, на мир с тоской глядел.Ковбой позвал ветиринарного врача.Тот напоил коня микстурой сгоряча.Потом еще какие-то снадобья дал,Но не уходит хворь, и наш скакун не встал.Зовет ветиринар печального ковбояИ говорит хозяину такое:– К коню, наверное, уж не вернется прыть,И если на четвертый день не встанет,Животное придется усыпить,О нем оставив только память…Тут вдруг из личных поросячьих побужденийХряк, безо всяких там предупреждений,Захрюкал на ухо коню:– Вставай! Беги! И не жалей копыт:Они хотят тебя навеки усыпить!..Как видишь, я здоров, хотя меня не лечат…Больной же, услыхав такие речи,Весь встрепенулся, тихо встал,Затем чуть осмелел и в поле убежал.А врач потом ковбою так сказал:Отпразднуй жизнь здоровому коню:Давай на радостях заколем мы свинью!Мораль:Уж если не в свое ты лезешь дело,Оберегай свое сначала тело.

Репка

Одной научной следуя методе,Дед репку посадил на огородеИ через год дождался урожая:Та выросла большая-пребольшая!Дед, бавка, внучка, жучка, кошка, мышка –Все за ботву тянули, вот в чем фишка!Но результат совместного старанья,Увы, не оправдал их ожидания…Пусть без ботвы, но репка всем на дивоПо-прежнему торчит, как в «попе слива».Мораль:Когда отсутсвует лопата,Неплохо знать основы сопромата!

Медный лоб

Ученый поиск – тяжкий труд,Снег или дождик капает над ними,Исследования их всегда зовут.Ну, словом, люди одержимы.Тут в стороне супруга и досуг,Порой страдают их же дети…Ну, а порой, порой рога растут.Сам виноват ты, мой ученый друг,И на жену, пожалуста, не сетуй.Коль развлечений лишена жена,То их на стороне всегда найдет она.Мораль:Коль знал бы любящий супруг,Какое множество завистников вокруг,Друзей-халявщиков широкий круг,И стане рогоносцем он тут не вдруг,То сделал бы, поверь, чего нельзя теперь,И свел её до свадьбы с лучшим другом.

Берегитесь

Друзья мои, вы берегитесь,В старости особенно стерегитесь:Амуры влетают в душу вереницей,Резвятся в мечтаньях наших девицы,Как будто мы в нашей давней весне…Я молодость тоже вижу во сне…

Орел и заяц

Перейти на страницу:

Похожие книги

Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия