Читаем Москва полностью

1111 | 01258 Что человеку не нужно? —                 Человеку не нужны клопы? —                 Почему это? —                 Потому что кусаются, потому что паразиты, они —                                                  аватары дьявольского воплощения, они противные и невкусные, они                                                  не ценят человеческой целостности! —                 А если взглянуть с точки зрения всеобщей тяги                                                  к единению всего живого? —                 Ну, тогда, конечно1111 | 01259 Что человеку не нужно? —                 Человеку не нужны жиры! —                 Почему это? —                 Потому что они разрушают обмен веществ, от них толстеют,                                                  они отвратительны,                                                  от них несварение, они не ценят онтологически определенную достаточность контурного наполнения! —                 А если взглянуть с точки зрения пустот                                                  и облегающих жесткостей! —                 Ну, тогда, конечно11 | 01260 Что человеку не нужно? —                 Человеку не нужен парламент! —                 Почему это? —                 Потому что он полон демагогии, от него предательства,                                                  он искусственен, с него взятки гладки, он не ценит прямого и искреннего человеческого изъявления! —                 А если взглянуть с точки зрения организации                                                  хаотического состояния любой, брошенной на самопроизвол, субстанции?                 Ну, тогда, конечно11 | 01261 Что человеку не нужно? —                 Человеку не нужен соблазн? —                 Почему это? —                 Потому что в нем черт себе отдушину находит,                                                  он губит, он развращает,                                                  от него горькие последствия,                                                  он неутешителен, он не ценит древнюю мудрость, смирение                                                  и пустоту! —                 А если взглянуть с точки зрения необходимости                                                  побуждающих мотивов? —                 Ну, тогда, конечно11 | 01262 Что человеку не нужно? —                 Человеку не нужна слава! —                 Почему это? —                 Потому что она развращает, она тяжела и обманчива,                                                  с ней пропадешь, она не ценит                                                  тихого и упорного героизма! —                 А если взглянуть с точки зрения явленных обществу                                                  в доступных символах примеровзбранности и служения? —                 Ну, тогда, конечно11 | 01263 Что человеку не нужно? —                 Человеку не нужна старость! —                 Почему это? —                 Потому что она мучительна, безобразна, она унижает,                                                  при ней не попляшешь, сквозь нее ужас дышит, она неряшлива,                                                  она забывчива, она не ценит                                                  свежести и чистоты чувств! —                 А если взглянуть с точки зрения вечного возвращения! —                 Ну, тогда, конечно

Чего не стоит делать

1998

Предуведомление

Советы, конечно, не ахти какие. Но они есть опыт всей моей некороткой и нелегкой жизни. Может быть, помогут, и вы тогда с благодарностью припомните меня. А мне все будет приятно.

* * *

Не стоит появляться рядом с кретинами, красавцами, каббалистами, генералами, ассенизаторами, розовощекими, умными, скандалистами, конвоирамиЭто не прибавит вам репутацииЕсли, конечно, в ваши задачи не входит благотворительность и смирение

* * *

Перейти на страницу:

Все книги серии Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 томах

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия
Москва
Москва

«Москва» продолжает «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), начатое томом «Монады». В томе представлена наиболее полная подборка произведений Пригова, связанных с деконструкцией советских идеологических мифов. В него входят не только знаменитые циклы, объединенные образом Милицанера, но и «Исторические и героические песни», «Культурные песни», «Элегические песни», «Москва и москвичи», «Образ Рейгана в советской литературе», десять Азбук, «Совы» (советские тексты), пьеса «Я играю на гармошке», а также «Обращения к гражданам» – листовки, которые Пригов расклеивал на улицах Москвы в 1986—87 годах (и за которые он был арестован). Наряду с известными произведениями в том включены ранее не публиковавшиеся циклы, в том числе ранние (доконцептуалистские) стихотворения Пригова и целый ряд текстов, объединенных сюжетом прорастания стихов сквозь прозу жизни и прозы сквозь стихотворную ткань. Завершает том мемуарно-фантасмагорический роман «Живите в Москве».Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия

Похожие книги