Читаем Мир и Я полностью

Они считали себя небожителями, да так оно и было: Боги живут в небесах, они на горе в «шатре», кто познатнее, те на склоне, ну а сброд — народ в низине. Наверху живёт всевышний, он всех выше и всех слышит, посредине господа, ну а ниже? Слуги Господа? Ну да! Ещё ниже их рабы — остальная шушера.

В служении Господу Богу люди даже во время молений любыми путями стремились быть к горе поближе. Они, чтобы выдвинуться в первые ряды, по служебной лесенке карабкались из последних сил, не зная о том, что первые ряды только для избранных, своих, людей высшего сословия, знатных еврейских родов.

Служебный рост каждого человека, независимо от его рвения и способностей, ограничивался планкой его клана, выше которой их не допускали; низшие сословия до девятой ступени, средние до шестой, высшие до третьей, а привилегированный класс занимал все высокие посты в управлении государством. На отвесную скалу имелась охраняемая лесенка из двенадцати перекладин (ступеней), по которой без приглашения не позволялось взбираться к Богу, кроме Арона, Моисея и Навина. Все остальные люди в долине мечтали подняться на шестиметровую кручу и увидеть загадочного громогласного Бога. Они, как черви, копошились в долине, но каждый в душе лелеял надежду приблизиться к горе (Богу). С тех пор вошло в моду выражение: чем выше в горы, тем ближе к Богу. Все в Мире Храмы, да и сами обряды (поклонение Богу) старались воздвигать и совершать на возвышенностях! Эту хитрую традицию Абрам перенял из древних религий (у друидов), когда для свершения таинственных ритуалов и жертвоприношений Богу строились пирамиды.

Чушь собачья! Если вы нужны Богу, заслуживаете его внимания, то он увидит ваши старания (праведность) и найдёт вас даже в глубокой яме, низине, а не верхотуре! Создавая культ Бога Яхве, Абрам отталкивался от древних реликтовых религий, а в них иных жрецов возвеличивали в ранг Богов (приписывали к Богам), так что ничего нового в своей затее он не придумал. Вот так строчка за строчкой, точка за точкой на протяжении длительного повествования, как Моисей, петляя по пустыне, вёл свой еврейский народ к горе Хорив, так и я до последней страницы не раскрываю карт (своих секретов). По одним сведениям исход (бегство) евреев из Древнего Египта произошло в 1450 году до нашей эры (что неверно), по другим в 1250 году до нашей эры, а конкретно это эпохальное (важное) для еврейских народов событие случилось в 1248 году до нашей эры, потому что сразу вслед за ним произошло падение Египта и взлёт еврейской нации.

Через века и свысока Бог бьёт Иуду наверняка! Взлёт в небеса и падение еврейской нации в преисподнюю.

Оплот еврейской нации не ковчег с заветом, а их «миква» (купальня) — взаимовыручка, чувство локтя! Пронырливые, наглые, самоуверенные, сплочённые, целеустремлённые — вот основные качества, обеспечивающие залог их успеха, а самое главное — они не дают ходу другим народам.

След змеев в истории. И начать надо с предыстории.

Взлёт и падение.

Наконец они, шельмы, поняли: «Зачем нам независимость и власть? Когда в любой стране Мира можно жить всласть?» И так под личиной чужого (чуждого) народа можно пребывать инкогнито, даже не захватывая власть, управлять ею, иметь все блага и жить в своё удовольствие! Неважно, кто на троне сидит: фараон, барон, патрон, царь, король, султан, шах — главное, чей они исполняют план. Не имеет значения, кто будет именоваться Богом, главное, чтобы я управлял им, а он действовал в моих интересах, — решил Абрам и не стал спорить с Моисеем и противиться ему. Так вышло: Моисей остался пророком, а Абрам Богом или дьяволом, не с Моисея, а с плана Авраама пошла экспансия евреев над остальными народами Мира.

Египет послужил им хорошим уроком, не зря до сих пор они вспоминают о нём, видно, сладко жилось им там. Зачем воевать, когда много других способов пролезть наверх, закрепиться в высших кругах и спокойно двигать рычагами. Находясь во власти (наверху), с помощью СМИ легко дурить головы, делать вид, что радеешь, а на самом деле закабалять. Надо только не бояться раствориться, расселиться, спариться с нацией, где проживаешь, желательно знатным родом или влиятельными людьми, внедриться и приспособиться, а там живи в своё удовольствие.