Читаем Метаморфозум полностью

В этом смысле, большинство людей даже не знает, что их «нет». Все что они собой представляют это набор случайностей, который и определил то, кем они стали, а все потому, что они отказались от своей подлинности, так и не ответив себе на главные вопросы о своей жизни, позволив другим решать за них, о том как устроен этот мир.

Можно сказать, что такие люди не существуют, так как они не выстраивают свою жизнь из себя, своей воли, в основание которой находиться решение о мире, а не от различных сиюминутных обстоятельств и ситуаций.

На первый взгляд может показаться, что у таких людей есть все необходимое для жизни. Но нет главного – смысла, а без него наша жизнь это просто набор биологических сценариев, удовлетворяя которые человек, теряет понимание того, куда ему двигаться дальше.

Важно осознать, что вы можете творить собственный мир, так же, как когда-то его творили люди до вас, вы имеете на это полное право.

Но большинство людей боится жить так, так как, во-первых, эта задача им кажется очень сложной, да, она не из простых, но она решаема, а во-вторых, им кажется, что общество осудит их за такую «выходку» – выход из общественного строя, и в этом они правы, скорее всего осудит, но это не так страшно как прожить бессмысленную, но «нормальную» жизнь. Хотя каждому своё, люди разные и у каждого своё понимание счастья.

Так что же мы знаем о мире? Как вы пришли к своему пониманию реальности? Что вам говорили о том мама, папа, школа, различные «авторитеты», учёные и прочие, которые якобы знают как всё устроено?

Если попытаться осмыслить, а что же в сущности они знали и знают сейчас, то мы придём к тому, что в предельном контексте любое понимание мироздания зиждется на вере, в этом смысле мы все с вами живём в одной реальности – реальности веры.

Подумайте сами, на протяжение тысячелетий человечество пытается найти ответ на вопрос о том как устроен этот мир: философы, учёные, эзотерики, богословы, создали бесчисленное число концепций мироустройства и на протяжении истории одни представления сменяли другие, за многие из них проливали кровь, но кое в чём они едины – никто из них так и не смог доказать того, что мир (когда мы говорим о мире в значение всего универсума) действительно так устроен.

В самом деле, когда речь заходит о вопросах мироустройства, люди ограничиваются только теориями, о том как может быть. Никто не может со своей стороны привести каких-либо исчерпывающих доказательств, которые убедили бы всех остальных в том, что они правы и знают истину.

Таким образом, вся наша цивилизация это продукт нашей веры: в деньги, религии, государства, законы и т. п. Существуют ли они объективно? Да, и что же такое объективность?

Если мы говорим об объективном познание мироустройства (о понимание того, как всё на самом деле), то для того чтобы такое познание мира стало возможным, мир должен стать для нас объектом, вы можете превратить все мироздание в объект?

Нет, мы не можем выйти из этого мира и посмотреть на него со стороны, то есть у нас есть некоторые впечатления (как совокупность чувственного опыта) и предположения, о том что существует некоторый мир, но на чем они основаны?

Мы получаем некоторый опыт, который нами определенным образом осознается и интерпретируется, в зависимости от того, какими знаниями и опытом мы располагаем к настоящему моменту. Следовательно, то что переживается в нашей психике и сознании, мы и называем переживанием мира.

По этой причине объективное миропонимание (вне веры) невозможно, остаться один вариант, строить субъективную модель мира (если конечно вы можете себе это позволить).

При этом кто-то может возразить, как можно принимать какое-либо решение о мире, не имея критериев истинности? Но проблема в том, что их просто нет. Хотя нас с детства в этом пытаются убедить все «знающие» истину, а так как их очень много и истина у каждого своя, то мы оказываемся абсолютно дезориентированы.

И когда мы задаем себе вопрос, а как же на самом деле, то понимаем, что не можем на него ответить. Единственный критерий который у нас есть – это мы сами, и выйти за рамки себя мы также не можем. Поэтому, как не крути, всё что нам остается в этой ситуации – принять решение о том каким миру быть и жить исходя из этого или же позволить решать за нас другим (что не всегда плохо, если это осознанный выбор).

Но людям нравится поиски истины, искать всегда проще чем создать свою и жить из неё. Такие «искатели» часто говорят: «Никто не знает как правильно, вот когда я узнаю, тогда и буду поступать правильно», – очень удобно, не правда ли? А пока можно делать всё что угодно и не нести за это никакой ответственности, ведь в случае чего, всегда можно заявить о том, что я не ведал что творил – простите пожалуйста. А как известно истина не познаваема, то так (безответственно) жить можно всегда.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Никогда не ешьте в одиночку» и другие правила нетворкинга
«Никогда не ешьте в одиночку» и другие правила нетворкинга

Cвязи решают все! Уже давно в Европе и Америке одним из главных навыков, в частности для предпринимателя и менеджера, считается нетворкинг – умение открыто и искренне общаться с самыми разными людьми, выстраивая сеть полезных знакомств. Автор этой книги, собравший в своей записной книжке более пяти тысяч контактов сильных мира сего, делится секретами построения широкой сети взаимовыгодных связей в бизнесе и не только. Следуя его советам, вы не только реализуете свои амбиции и способности и поможете кому-то сделать то же самое, но и, несомненно, украсите свою жизнь общением с интересными собеседниками.Книга обязательна для предпринимателей и руководителей и очень рекомендуется всем остальным.4-е издание.

Тал Рэз , Кейт Феррацци

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Эзотерика / О бизнесе популярно / Финансы и бизнес
Всемирная прачечная: Террор, преступления и грязные деньги в офшорном мире
Всемирная прачечная: Террор, преступления и грязные деньги в офшорном мире

В глобализованном XXI столетии, в условиях существования могущественных международных организованных преступных группировок и террористических организаций, отмывание денег выросло из узкоспециализированного преступления «белых воротничков» в индустрию, глубоко проникающую в законопослушный бизнес и государственные структуры.В этом захватывающем журналистском расследовании, являющемся первым глубоким исследованием черной дыры глобального капитализма, Робинсон прослеживает движение грязных денег от улиц Манчестера и Карачи, Чикаго и Дубая, через Нормандские острова и до пляжей Антигуа, Кайманов и Тихого океана. Этот путь, в конечном счете, приводит к дилинговым залам Нью-Йорка, банковским хранилищам Цюриха и роскошным залам заседаний советов директоров лондонского Сити.Грязные деньги приводят в движение значительную часть мировой экономики, но кем именно являются люди, руководящие этими туманными операциями?Книга рассчитана на широкую аудиторию.

Джеффри Робинсон

Карьера, кадры / О бизнесе популярно / Финансы и бизнес
Сколько стоит труд?
Сколько стоит труд?

Второе издание настоящей книги дополнено и переработано с учетом изменений трудовых и социальных отношений в нашем обществе, появления инноваций в вопросах управления персоналом, а также с учетом изменений действующего законодательства. Книга ставит своей целью рассмотрение различных аспектов такого важного явления нашей жизни как человеческий труд. В книге рассматриваются исторический процесс эволюции труда людей от необходимости иметь средства к существованию до настоятельной сознательной потребности в труде, экономические и психологические аспекты мотивации труда, моральные и нравственные проблемы труда в современных условиях. В настоящей работе использованы материалы исследований по мотивации трудовой деятельности работников проведенных авторами на различных предприятиях г. Москвы и российских регионов, а также передовой зарубежный опыт организации труда. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся проблемами трудовой деятельности.

Сергей Александрович Шапиро , Николай Евгеньевич Равикович

Карьера, кадры / Управление, подбор персонала / Финансы и бизнес
Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить
Грусть пятого размера. Почему мы несчастны и как это исправить

Вы когда-нибудь замечали, что в детстве ощущение счастья было гораздо острее? Какой секрет мы забыли, став взрослыми? Или точнее: чего мы не знали в детстве, но знаем сейчас – и это знание вредит нашему счастью? Представьте себе шкалу. В крайней правой ее точке находится счастье, в крайней левой – глубокая неудовлетворенность жизнью. Доктор философии и профессор Школы бизнеса Техасского университета Радж Рагунатан убежден, что каждый может осознанно двигаться по этой шкале в сторону благополучия. Для этого необходимо искоренить «7 смертных грехов против счастья» и прокачать 7 привычек счастливых людей, которые автор описывает в этой книге.Книга также выходит под названием «Если ты такой умный, почему несчастный. Научный подход к счастью».

Радж Рагунатан

Карьера, кадры / Зарубежная психология / Образование и наука