Читаем Медный всадник полностью

[Созданье воли] [Силача —]

[Люблю тво<й>] [вид]

[Люблю твой] [правильный]


*


<Люблю тебя,> Петра творенье

Люблю твой стройный строгий вид[47]

Невы державное[48] теченье

И вечный плеск о гранит[49]

[Люблю огромные][50]

[Твоих лучей[51] безлунный свет]

[Когда]


*


[Люблю твоих садов заборы]


*


[Люблю узор чуг<унный>]


*


Твоих оград узор чугунный

И зелень темную садов

И летний блеск ночей безлунный[52]

И бури темных вечеров[53]

[Люблю воинственные] [станы]

При [громе флейт][54]

[Люблю поутру]

[На шумных улицах твоих][55]

[Люблю встречать]

Встречать лоскутья [боевые][56]

[Я взвод] [и знамя]

Знамен изорванных в боях[57]


ПД 845, л. 10


Над омрач.<енным> П.<етроградом>[58]

Дышал [ненаст<ный>] вет<ер> хладом[59]

Плеская шумною волной[60]

В края своей ограды стройной[61]

Нева металась, как больной

В своей постеле беспокойной —

Уж было поздно и темно

Печально бился дождь в окно —[62]

И ветер дул печально воя[63]

В то время молодой сосед[64]

Вошел в свой т<есный> кабинет -[65]

[Угодно ль моего] Героя —


*


[Мы будем звать его Евгеньем][66]

[За тем что язык]

[Ко звуку этому привык]


*


В то время из гостей домой[67]

Пришел Евгений молодой

(Так будем нашего Героя

Мы звать — затем что мой <язык>[68]

Уж [к] звуку этому привык)


ПД 845, л. 10 об.


— мой Евгений[69]

Происходил от поколений[70]

Чей дерзкий парус средь морей[71]

Был ужасом минувших дней[72]


*


[Угодно <знать происхожденье> ]

[Евг<ений>]

[Он был столичный]

[Домой пришед]


*


К тому же это подражанье

Поэту Б.—<айрону> Наш лорд[73]

(Как говорит о нем преданье)

Не то<лько> был отменно горд

Высо<ким> даром песнопенья[74]

Но и рожденья

Ламартин

(Я слышал) также дворянин

Юго, не знаю.

В России же мы все дворяне

Все кроме двух иль трех — зато

Мы их и ставим ни во что


*


[Угодно знать происхожденье]

[И род и племя и года]


*


[Он был чиновник очень бедный][75]

[Безродный — круглый сирота,]

[Лицом[76] бледный]


*


[Он был чиновник небогатый —[77]

[Безродный, круглый сирота][78]

Собою бледен рябоватый[79]

Высокой блед<ный> худощавый —


*


[А впрочем] гражданин стол<ичный>

Каких встречаем всюду тьму

Ни по лицу ни по уму —

От нашей братьи не отличный —


*


Без роду-племени, связей

[Без денег — т. е. без друзей][80]


ПД 845, л. 11


А впрочем гражданин столичный

Каких встречаете вы тьму

От вас нимало не отличный[81]

Ни по лицу ни по уму —

Как все он вел себя нестрого[82]

Как вы о деньгах думал много[83]

Как вы сгрустнув курил табак —[84]

Как вы носил мундирный фрак


*


Запросом[85] Музу беспокоя

Мне скажут м.<ожет> б.<ыть> опять[86]

[Зачем] ничтожного Героя

Взялся я снова воспевать[87]

Как будто нет уж перевода[88]

Великим людям, что они[89]

Так расплодились[90] в наши дни

Что нет от них уж нам прохода

Ужель и средь моих друзей

Дв<ух> тр<ех> вел<иких нет людей>


*


И <нрзб.> Что за мода!..

Не лучше ль ежели поэт

Возмет возвышенн<ый> предмет,

И нет к тому же пере<вода>

Вел<иким> л<юдям> и они

Совсем не чудо в наши <дни>!..


*


[Таков поэт…] [Угрюм и нем][91]

[Перед кумирами земными]

[Исполнен мыслями святыми ]

[Проходит он]

Встревожен чувствами иными


*


Куда ты, Госп<один> певец?

Кричит услужливый глупец

Дорога здесь — но он <не слышит)

Не зам<ечает>


ПД 845, л. 11 об.


Итак домой пришед, Евгений

Позвал слугу, разделся — лег

Но долго он заснуть не мог

В волненье тайных размышлений.

О чем же мыслил он: о том

Что был он беден, что трудом

Он должен был себе доставить

И независимость и честь

Что мог бы [царь] бог ему прибавить

Ума и [силы] денег[92] — что ведь есть

На свете гордые сча<стливцы>

Вельможи, богачи, ленивцы

Которым жизнь куда легка


*


Что м.<ожет> б.<ыть> через полгода

Он чин получит[93]

Он также думал что река

Приподнялася — что погода


*


Что м.<ожет> б.<ыть> через полгода

Он чин получит — что река[94]

Надулась — что дурна погода[95]

Что ветер силен — что едва ль

Мостов не сымут — что конечно

Параше очень будет жаль…


*


Тут [он] вздохнул, вздохнул сердечно

И размечтался, как поэт:

Жениться — бы — «За чем же нет

Я не богат — в том нет сомненья[96]

И у Параши нет именья[97]

Ужель одним лишь богачам[98]


ПД 845, л. 12


Жениться можно — я устрою

Себе смиренный уголок

И в нем Парашу успокою —

Подруга — садик — щей горшок —[99]

Да сам большой — чего мне боле

[Родится дочка — иль сынок]

[У нас]


*


Пускай знать

С своей блистательной неволей

У нас не будет


*


Нас гордый свет не будет знать

По воскресеньям [летом] буд<ем> в поло

Порою лет<ней>[100]


*


Родятся дети — и Параше

Их воспитанье поручу.[101]

Займусь сам службою — Параше[102]

Препоручу[103] хозяйство наше

И воспитание ребят[104]

И слава богу — так до гроба

Рука с р<укой> пойдем мы оба

И дети нас благославят —


*


Так он мечтал — и ветр унылый[105]

То завывал, то умолкал


*


Так он мечтал — а дождь уныло

В окно стучал, а ветер выл —


*


И он желал чтоб непогода

Не так


*


<Так он мечтал —> Но грустно было

Ему в ту ночь — и он желал[106]

Чтоб буй<ный> ветер завывал[107]

Не так протяжно и уныло

И чтобы дождь в окно стучал

Не так сердито.

Сонны очи[108]

Он [наконец закрыл] — и вот[109]

Уже редеет сумрак ночи

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Дыхание ветра
Дыхание ветра

Вторая книга. Последняя представительница Золотого Клана сирен чудом осталась жива, после уничтожения целого клана. Девушка понятия не имеет о своём происхождении. Она принята в Академию Магии, но даже там не может чувствовать себя в безопасности. Старый враг не собирается отступать, новые друзья, новые недруги и каждый раз приходится ходить по краю, на пределе сил и возможностей. Способности девушки привлекают слишком пристальное внимание к её особе. Судьба раз за разом испытывает на прочность, а её тайны многим не дают покоя. На кого положиться, когда всё смешивается и даже друзьям нельзя доверять, а недруги приходят на помощь?!

Ляна Лесная , Of Silence Sound , Франциска Вудворт , Вячеслав Юшкевич , Вячеслав Юрьевич Юшкевич

Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Поэзия / Фэнтези / Любовно-фантастические романы / Романы