Читаем Масоны у власти полностью

Здесь нет необходимости подробно рассматривать особенности Источниковой базы исследования (в книге ей посвящена целая глава). Остановимся поэтому только на самом главном: правомерности широкого использования автором этих строк в своей работе материалов архивно-следственных дел ОГПУ НКВД СССР. Дело в том, что у части наших историков существует довольно-таки стойкое предубеждение против них как заведомых фальшивок, «степень достоверности показаний обвиняемых» в которых якобы «настолько незначительна, что современный уровень наших знаний о событиях, связанных с организацией процесса, не позволяет в результате научного комментирования выделить из общего потока ложных, а порою и фантастических сведений даже крупицы правды»¹⁸. Автор же этих строк придерживается на этот счет прямо противоположного мнения. Речь, конечно же, вовсе не о том, чтобы слепо верить абсурдным обвинениям, которые зачастую выдвигались следствием против участников религиозно-мистических кружков и братств 1920— 1930-х годов: шпионаж, диверсии, подготовка терактов, антисоветская агитация и проч., о чем в свое время справедливо предостерегал историков И.А. Ильин¹⁹. Однако и пренебрегать этим ценным и, что особенно важно, массовым источником, даже не попытавшись отделить в нем зерна от плевел, профессиональному историку было бы не к лицу.

Нельзя согласиться и с мнением И.В. Павловой, которая, опасаясь, видимо, «не тех» выводов, к которым могут прийти при работе с архивно-следственными материалами сталинского периода исследователи, предлагает им корректировать свои выводы «нравственной позицией историка, которая определяет его отношение не только к массовым репрессиям, но и вообще к тому, что происходило в 30-е годы, а также формирует его подход к источникам»²⁰.

Но в том-то и дело, что отношение к тому, что происходило в 30-е годы, у разных историков разное. Неизбежно разным, следовательно, будет и их нравственная интерпретация источников этого времени. Вывод отсюда может быть только один: независимо от того, какой Россией занимается историк, сталинской или путинской, масонами или немасонами, танцевать ему необходимо все же не от интуиции и некоего внеисточникового «общего знания, понимания и видения эпохи»²¹, к чему призывает нас И. В. Павлова, а от конкретных отложившихся в результате деятельности тех или иных учреждений архивных документов. Иного пути для историка, если он хочет остаться на почве науки, нет и быть не может.

В процессе работы над книгой у автора сложились свои оценки описываемых в ней событий и лиц. Познакомить с ними чи-

тателя — его долг. Однако навязывать их кому бы то ни было не входило в его задачу. Напротив, обширные документальные выдержки из малодоступных пока еще архивов УФСБ РФ дадут, как надеется автор, возможность заинтересованному читателю и для собственных оценок и выводов.

И, наконец, последнее. Предлагаемая вниманию читателей книга посвящена истории масонских и полумасонских кружков и ассоциаций, действовавших непосредственно на территории России. История зарубежного русского масонства в ней не рассматривается. Как показали специальные работы на эту тему Н. Свиткова (Степанова)²², В.Л. Вяземского , С.П. Тикстона² ,

А.И. Серкова²⁵ и В.И. Старцева²⁶, зарубежные русские ложи 1920-х и последующих годов заметного влияния на масонские или полумасонские кружки и группы в Советской России не оказывали.

¹ Платонов О.А. Россия под властью масонов. М., 2000. С. 79.

² Островский А. В. От редакции. Послесловие к статье С.Ф. Ивановой «Что скрывается за масонской проблемой?» // Из глубины времен. Альманах. Вып. 1. СПб., 1992. С. 173-174.

³ Виноградов А.Е. Тайные битвы XXстолетия. М., 1999. С. 6—7.

⁴ Брусилов А.А. Мои воспоминания. М., 2001. С. 344.

⁵ Бостунич Г. Масонство и русская революция. М., 1995. С. 72—73.

⁶ Там же. С. 74.

⁷ Там же. С. 75—76. «Диалог» этот заимствован Г. Бостуничем из книги некоего Эдгара Салтуса «Императорская оргия» (Нью-Йорк, 1920. С. 215).

⁹ Там же. С. 77.

¹⁰ Платонов О.А. Россия под властью масонов. М., 2000. С. 75.

^пТростников В.Н. Услышать стук зла // Воробьевский Ю.Ю. Путь к апокалипсису: стук в Золотые врата. М., 1999. С.325—326.

¹² Серков А.И. Русское масонство. 1731—2000. Энциклопедический словарь. М., 2001.