Читаем Маски мира полностью

Сейчас мы рассматривали некоторые варианты иллюзий и реальности, связанные с нашими органами чувств, хотя в действительности этот принцип имеет более широкое значение. Реально человек может принять только то, что может в нем найти для себя опору и это будет выглядеть как расширение его прежнего опыта. Например, он посчитает интересным для себя получить опыт общения в ультразвуковом диапазоне частот – т. е. расширить свой прежний опыт, но он не будет в этом видеть смысла, если не осознает практическую необходимость такого рода восприятия.  Человек всегда стремится возвращаться в свое удобное русло восприятия, в обжитое русло своих идей, в ту клетку, которая похожа на другие клетки, в которых сидят такие же, как он, люди. Человек становится как бы слепым для того, что для него непривычно, что не является стандартным. В той реальности, к которой он привык, ему удобнее ориентироваться, даже если эта прежняя реальность – ложная. Эта слепота может быть на уровне осознания, и тогда он будет отвергать новые или необычные идеи, она может быть информационная - на уровне ума, тогда новая информация кажется человеку совершенно не интересной, эта слепота может быть витальной, при которой он не может сопереживать другому человеку, и она может быть физической, когда он не способен выполнять какие либо движения, непривычные для него. Поэтому наше сознание может принять только то, что опирается на уже содержащееся в нем, пусть даже в скрытом или усеченном виде. Наш ум будет принимать только ту информацию, которая расширяет информационное поле прежней. Но чтобы это произошло, чтобы новая идея или новая информация были приняты, необходимо соединить их с тем, что уже прежде было известным и принятым. Это одна из причин, почему люди нередко не понимают или не хотят понимать друг друга. Идеи Шри Ауробиндо о супраментальном человечестве многими религиозными людьми не могут быть приняты, потому что они необычны и не имеют связи с той информацией, которая прежде уже была известна людям. Поэтому для автора было очень важно обосновать необходимость этих идей для современного человека, опираясь на ту информацию, которая была известна людям и к этому времени уже у него была. Второй причиной может быть логика, которую ум отвергнуть не может, так как она является его основным инструментом при взаимодействии с миром. С этих позиций повторение того, о чем уже говорилось прежде, - это своего рода привязывание нового материала к тому, что уже было известно человеку, что в конечном счете создает непрерывность и целостность идеи. И это необходимо не только при передаче информации, но и при строительстве информационного моста в неизведанное. Когда наше сознание прикасается неизведанного, в нем начинает пробуждаться восприимчивость этого неизведанного, без чего невозможно дальнейшее духовное восхождение.


44    МНЕНИЯ ПРИВЯЗЫВАЮТ К МИРУ

Знания можно сравнить с солнечным светом, не прошедшим через призму. Мнения – это солнечный свет, преломленный в призме на свои составляющие. Мы живем в мире, который освещен светом, прошедшим через призму, и поэтому в нашем мире нет полных знаний, а есть только мнения. Человеческая жизнь, да и жизнь всего сущего, – это тоже мнения, которые являются частью бессмертия. Всевозможные витальные желания и эмоциональные состояния, которые захватывают человека, – не более чем осколки единого истинного переживания бесконечной истины и любви. То, что люди называют знаниями, на обычном материальном уровне в действительности знаниями не является, потому что полные знания всегда связаны со своим источником. Не существует многих знаний, а есть только одно – безымянное. Все остальные – только приближения к абсолютному знанию. Если человек высказывает свои мнения, то в зависимости от их содержания, он привязывает себя к тем планам миров, которые соответствуют вибрациям его мнений.

Мнения можно сравнить с лучом света, который в полной темноте высвечивает только часть какого-либо сложного сооружения, которое и является знанием. Но человек не может обладать этим знанием, потому что его ограниченное сознание не способно воспринимать целое. Слова, при помощи которых общаются люди, – это символы, за которыми стоят мнения, и у каждого человека мнение не может быть абсолютно идентичным мнению другого человека. Поэтому люди понимают друг друга только приблизительно. Все, с чем человек встречается в своей жизни, трансформируется в нем во мнения. И в конечном счете каждый из нас живет в мире своих мнений. Поэтому у каждого человека свой мир. И чтобы быть адекватным обстоятельствам в этом мире относительности, существует только один способ взаимодействия с окружающей реальностью – я имею в виду общение между людьми: не навязывать миру другого человека мир своих мнений, потребностей, желаний. Необходимо стремиться оставлять другого человека максимально свободным в его мире. Но это возможно только в том случае, когда у нас открыто сердце.


45    О СЛОВАХ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагван Шри Раджниш , Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Святой Грааль
Святой Грааль

Никогда прежде жизнь короля Артура не освещалась так подробно. Действительно ли он настолько велик, как рассказывают о нем средневековые романы? Кто сочинил их и по какой причине? Зачем святая католическая Церковь стремилась сделать из Артура образ идеального рыцаря? В последние годы рядом с Артуром был непобедимый Ван Хель — таинственный воин, о котором слагались легенды и за которым охотилась Тайная Коллегия. О Тайной Коллегии Магов никто ничего не знает наверняка, известно лишь, что она опутала своими щупальцами весь мир. За спиной каждого из нас может стоять Тайная Коллегия, управляя нами, как марионетками, и складывая из наших судеб магические узоры, смысл которых неведом простому смертному.

Борис Львович Орлов , Андрей Ветер , Юрий Никитин , Ольга Викторовна Дорофеева

Эзотерика, эзотерическая литература / Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Эпическая фантастика
Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Эвелин Андерхилл , Анни Безант

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука