Читаем Маски мира полностью

Одиночество – это одна из иллюзий человека, и в то же время, если человек не чувствует себя одиноким, то это тоже иллюзия. Но вначале о человеке. Когда человек говорит, что он – это его тело, ум и витал, то он по своему неведению называет только части самого себя. В действительности человек – это не только его собственная персона, но и все то, к чему он привязан: близкие ему люди и его память, содержащая в себе его прошлое и ту информацию, которую он почерпнул из различных источников, его предполагаемое будущее и его личный опыт, который он получил в течении своей жизни. Это правила, условности и законы, которыми он постоянно руководствуется. И, конечно же - его мнения о себе самом и обо всем, что его окружает. Человек, чтобы сохранить свою целостность, постоянно укрепляет внешние части своего существа, к которым он привязан. И он делает это различными способами. Он встречается со своими знакомыми, в различных беседах вспоминает свое прошлое, хранит вещи и сувениры, пришедшие из этого прошлого, посещает значимые для него места в своей собственной стране или даже за рубежом, перечитывает то, что прежде было для него интересным, просматривает свои альбомы с фотографиями, собирает и хранит библиотеки, отражающие его прошлые увлечения, и делает еще многое другое. И во всем этом присутствует его собственное мнение, отражающее его позицию, в подтверждении которой он постоянно нуждается. Человек в этом случае похож на скупого рыцаря, который в своих подвалах перебирает свои драгоценности.

При этом центр человеческой личности может сместиться в сторону какой-либо его привязанности. Например, основной его ценностью может стать не он сам, а его сын, его идея или что-либо из его материальных ценностей. Но сгорела библиотека, умер друг, дочка вышла замуж, сын пошел учиться не туда, куда хотели бы его отец или мать, и т. д. В этом случае внешние опоры становятся шаткими, так как выходят из-под власти человека, или же совсем разрушаются, что приводит к тому, что человек теряет смысл своей жизни. И это все переживается как утрата, влекущая за собой дыхание одиночества. Приходит время, когда человек, живя среди людей, начинает чувствовать себя все более одиноким, и круг одиночества, становясь все уже, затягивается вокруг него как петля.

Для человека очень важно, чтобы ценности, составляющие опору его личности, были признаны другими людьми, потому что это дает ему веру в то, что они истинны и он потратил свою жизнь не зря. Поэтому при общении с другими людьми он почти всегда приукрашивает, придавая им привлекательный вид. В тех случаях, когда ценности человека не имеют значения для других людей, это может вызывать раздражение, тоску, чувство непонятости, одиночества. Но внешнее окружение человека, о котором мы говорили выше, может постепенно сужаться, если человек теряет свою энергию, например, с возрастом или болезнью. И в этом случае потери уже не выглядят так драматично, как тогда, когда он теряет это окружение, будучи полным сил и веры в свои возможности. Любой человек нуждается в том, чтобы быть кому-то необходимым, что он имеет значение, и это также одна из внешних сторон его личности, лишившись которых, он чувствует себя одиноким и никому не нужным.

Но в действительности все это иллюзия, потому что все значимое для человека не является им самим - это только тени реальности: или той, которая была прежде, или же той, которая есть сейчас. И ценность такого рода реальности  для других людей не имеет никакого значения. Это только фантомы внешнего мира, которые строятся каждым человеком для самого себя и в действительности не соответствуют реальности. Все оценки, которые человек дает окружающему миру, и те оценки, которые он делает самому себе, - всегда не соответствуют реальности. И удивительно: каждый человек носит с собой свой иллюзорный мир со своими оценками и своими мнениями о нем, и встречаясь с другими людьми, так же несущими в себе свои иллюзии, но уже отличные от иллюзий другого человека, при общении все-таки находит что-то общее, позволяющее им понимать друг друга. В действительности они общаются, обмениваясь иллюзорной информацией и своим ошибочным мнением о чем-либо. Мнения ошибочны уже потому, что они отражают в себе только одну сторону знаний, ту, которая соответствует интересам и особенностям этого человека.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагван Шри Раджниш , Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика
Святой Грааль
Святой Грааль

Никогда прежде жизнь короля Артура не освещалась так подробно. Действительно ли он настолько велик, как рассказывают о нем средневековые романы? Кто сочинил их и по какой причине? Зачем святая католическая Церковь стремилась сделать из Артура образ идеального рыцаря? В последние годы рядом с Артуром был непобедимый Ван Хель — таинственный воин, о котором слагались легенды и за которым охотилась Тайная Коллегия. О Тайной Коллегии Магов никто ничего не знает наверняка, известно лишь, что она опутала своими щупальцами весь мир. За спиной каждого из нас может стоять Тайная Коллегия, управляя нами, как марионетками, и складывая из наших судеб магические узоры, смысл которых неведом простому смертному.

Борис Львович Орлов , Андрей Ветер , Юрий Никитин , Ольга Викторовна Дорофеева

Эзотерика, эзотерическая литература / Фантастика / Альтернативная история / Попаданцы / Эпическая фантастика
Мистицизм
Мистицизм

Классическая монография по мистицизму, написанная в начале века, - серьезное испытание для читателя, собравшегося запечатать и сдать этот век в архив. Неторопливое, обстоятельное изложение; глубокое и непривычное содержание, требующего постоянного актуального внимания; обилие цитат, явных и неявных ссылок, перефразировок, аллюзий; наконец, настоятельная необходимость делать СЃРІРѕРё выводы, формировать собственное отношение к прочитанному - все это может не привлечь, а отпугнуть даже видавшего РІРёРґС‹ всеядного интеллектуала конца 90-х… Между тем для каждого из нас рано или РїРѕР·дно РїСЂРёС…РѕРґРёС' время, навести порядок если не в душе, то хотя Р±С‹ в мировоззрении. Кто-то готов к этому, кто-то готов и к большему; но всем предстоит как-то заполнять пропасть, оставленную в нашем РґСѓС…овном образовании десятилетиями казенного материализма. Р

Эвелин Андерхилл , Анни Безант

Эзотерика, эзотерическая литература / Психология / Эзотерика / Образование и наука