Читаем Лицом к себе. Часть 2 полностью

внутри мир, то мирное сердце бросает свет на все. Мирность сердца

есть главное достижение.

8

О пользе общения.

Для Господа нужна каждая душа, и каждый ответствен за свою

жизнь и не избавлен от ответственности за других. Не в малости

нашей дело, а в нежелании взять на себя ответственность.

Общаясь друг с другом, мы можем раскрыть себя или в худшую, или

в лучшую сторону. К сожалению, мы обычно не вскрываем света и добра,

в нас обретающихся. Наши дарования нейтрализуются серостью нашей

жизни. Мы часто сами не знаем ценностей нашей души, и от этого

ложится на душу некоторое помрачение. Ведь для выполнения нами

своего назначения, для раскрытия нас самих надо, чтобы открылись

наши внутренние очи: только тогда мы увидим в душе те ценности,

которые закрыты от нашего внутреннего ока.

Этим именно и полезно общение с другими людьми: оно является

для нас школой нашего спасения, школой нашего духовного напряжения.

Если быть внимательным к окружающим нас людям, непременно

унесешь богатство, отыщешь ценности: свет, добро. В каждом человеке

есть прекрасное, и только наша греховность не позволяет нам видеть

это.

Мы привыкли общаться с людьми нам приятными, когда в нас есть

естественное расположение друг к другу. Встречая же малейшее

препятствие при общении, мы не употребляем воли для преодоления его.

Поговорить с человеком, к которому имеешь предубеждение, нам очень

трудно, но именно это затруднение нам и надо преодолевать.

Нередко мы должны для общения с людьми побороть и некое

неприятное чувство, пересилить себя, совершить некоторый подвиг,

побороть свою неприязнь.

Через преодоление разделения мы опознаем друг в друге то единое,

что у нас от Бога, что составляет нашу силу, что дает нам благо

жизни – благобытие. Грех разделил весь род человеческий. При победе в

себе греха люди взаимно приближаются, так как возвращаются к

изначальному своему состоянию…

Преодолевая это разделение между людьми, люди начинают

ощущать единство жизни, которое дает им благо, несет радость,

блаженство.

9

Как побеждать неприязнь.

Когда в общении с людьми возникают затруднения, когда лукавый

производит бурю в нашем сердце и там водворяется темнота, надо

обращаться за помощью к Богу, призывая имя его мысленно. Это есть

момент духовный. вот человек одержим некой страстью, он движется

как бы механически и может, находясь в темноте, наговорить много

глупостей, которые внесут неминуемое разделение. Надо скорее

хвататься за то, что внесет свет во тьму, то есть за Господа.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Против Маркиона в пяти книгах
Против Маркиона в пяти книгах

В своих произведениях первый латинский христианский автор Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (150/170-220/240) сражается с язычниками, еретиками и человеческим несовершенством. В предлагаемом читателям трактате он обрушивается на гностика Маркиона, увидевшего принципиальное различие между Ветхим и Новым Заветами и разработавшего учение о суровом Боге первого и добром Боге второго. Сочинение «Против Маркиона» — это и опровержение гностического дуализма, и теодицея Творца, и доказательство органической связи между Ветхим и Новым Заветами, и истолкование огромного количества библейских текстов. Пять книг этого трактата содержат в себе практически все основные положения христианства и служат своеобразным учебником по сектоведению и по Священному Писанию обоих Заветов. Тертуллиан защищает здесь, кроме прочего, истинность воплощения, страдания, смерти предсказанного ветхозаветными пророками Спасителя и отстаивает воскресение мертвых. Страстность Квинта Септимия, его убежденность в своей правоте и стремление любой ценой отвратить читателей от опасного заблуждения внушают уважение и заставляют задуматься, не ослабел ли в людях за последние 18 веков огонь живой веры, не овладели ли нами равнодушие и конформизм, гордо именуемые толерантностью.Для всех интересующихся церковно-исторической наукой, богословием и античной культурой.

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан , Квинт Септимий Флорент Тертуллиан

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика