Читаем Лестница Ангела полностью

Собственные слова стучали у Петра в висках вместе с кровью.

– Она уходит, Петя, – проговорил Сергей глухо. – Уходит с каждым днем.

Петр заколебался, сжал губы. Пальцы нервно перебирали край халата.

– Сережа, я…

В следующий момент по громкоговорителю раздался голос из селектора:

«Петр Игнатьев, пройдите в ординаторскую».

Петр сделал глубокий вдох.

– Сам не знаю, что несу, но, может, к черту все? Какая разница один парень или другой? У первого парня-то и нет никого. Никто копать не станет. Никто ни о чем не узнает.

Сергей поднял голову и посмотрел на Петра долгим взглядом, в котором было смешано слишком много разных чувств.

Петр неуверенно хлопнул Сергея по плечу.

– Прости, Сережа…

Затем развернулся и выскочил из раздевалки.


Город переливался ночными огнями.

Окна горели электрическим светом, красные реки машин с горящими фарами ползли по дорогам.

Здесь, на улице, ведущей от больницы к старой церкви, находился модный бар. Дверь распахнулась, и оттуда вышла покачивающаяся парочка. Они то ли обнимались, то ли поддерживали друг друга, чтобы не упасть.

И вдруг все изменилось. Она нахмурилась, выкрикнула что-то грубое. Он толкнул ее так, что она едва удержалась на ногах.

Она развернулась и пошла прочь. Он – разнаряженный мажор – сплюнул, закурил и направился обратно к клубу.

Никто из них не видел человека в черном, отдаленно похожего на католического священника.

Сизиф не выпускал из вида темную, сгорбленную фигуру с поднятым воротником, шедшую впереди, к старой церкви. Фигура удалялась. Но Сизиф ждал кого-то еще. Он бросил быстрый взгляд на свои часы: с минуты на минуту.

Из-за поворота появился низкорослый мужчина с кривыми ногами. В холодный влажный вечер он был без куртки, в старом, дурно пахнувшем свитере. Покачиваясь, он тоже плелся в сторону церкви.

Мужчине было не больше пятидесяти, но он выглядел совсем как старик.

Очень удачно.

Правда, нельзя сказать, что это была удача. Сизиф рассчитал все до минуты, изучив каждого, кто мог бы оказаться в это время здесь по причинам, не вызывающим подозрений. Ему нужен был кто-то открытый для воздействия: с раной в душе, которую безуспешно пытался бы залатать злобой и алкоголем.

Этот, в свитере, был уже практически готов.

Много событий сегодняшнего дня подогрели его почти до нужной температуры.

Сизифу оставалось сделать совсем немного.

И этот мажор, который, докуривая сигарету, собирался переступить порог бара, тоже был зол как надо.

Все складывалось просто идеально.

Одна маленькая случайность, одно неосторожно брошенное слово, вскрывающее нарыв униженного эго – и начинается цепь событий с большими последствиями.

Нет, Сизиф не испытывал от этого никакого удовольствия.

Никакого.

Но он был профессионалом.

И у него был дар.

Почему именно такой, а не какой-нибудь другой?

Почему бы ему, например, не писать прекрасные книги или картины? Не петь, как Уитни Хьюстон?

Сизиф искал ответы в прошлых жизнях, но толком ничего не нашел.

Он был как рентген. Всегда точно чувствовал слабые и больные стороны, всегда безошибочно вычислял того, кто больше других заряжен эгоизмом и властолюбием. Понимал, кто носит в себе унижение, гнев, ярость, ненависть, обиду или ревность.

Они даже пахли иначе. Нет, не настоящим запахом, а каким-то другим, который мог учуять только он.

И его проклятому таланту нашлось одно-единственное применение.

Наконец, эти двое оказались в необходимой близости друг от друга: пьяница в вонючем свитере и накачавшийся черт знает чем модный парнишка из клуба. Проходя мимо, старик грубо задел мажора.

– Глаза разуй, пьяная рожа! Хреновы бомжи, хоть бы вас всех отловили и перестреляли как собак, – парень плюнул ему вслед.

Пьяный не решился остановиться. Не решился взять парнишку за грудки. Но, продолжая семенить вперед, обернулся и осклабился:

– Да пошел ты, ханурик расфуфыренный.

Пьяный старик не был бомжом, но приближался к этому. И очень этого боялся. Жгучий и парализующий страх, однако, не помогал бросить пить. Наоборот. Он сбегал от этого страха в пьянство. Как в детстве, забившись под стол, сбегал в выдуманный мир от злой после развода матери, которая срывала на нем злость… Он навсегда запомнил эти жестокие глаза, где не было ни капли любви.

Пережитый в детстве ужас перед главной в жизни женщиной и сделал его таким. Слабым, беспомощным. Он умел только убегать и прятаться, чувствуя, что ничего не может сделать с этой огромной женщиной, которая должна бы его любить всей душой, но почему-то совсем не любит – с жизнью.

Если бы у него хватило сил врезать этому гаденышу в модной куртке – ему, возможно, полегчало бы.

Винить себя он не мог. На это тоже нужны силы, а их у него не было.

Он просто возненавидел всех, на ком, в отличие от него, в этот вечер была куртка. Всех, кто, как ему казалось, смотрел на него так же, как мать.

Глупая ярость, распиравшая изнутри, вспыхнула в нем.

Десятки ругательств закрутились в голове, кровь закипела в жилах, откуда-то даже взялись силы.

Ну вот он и открылся нараспашку.

Сизиф пошел за ним.

Пьяному стало холодно, свитер почти не грел. Хорошо бы выпить.

Тут-то он и заметил церковь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Божий дар
Божий дар

Впервые в творческом дуэте объединились самая знаковая писательница современности Татьяна Устинова и самый известный адвокат Павел Астахов. Роман, вышедший из-под их пера, поражает достоверностью деталей и пронзительностью образа главной героини — судьи Лены Кузнецовой. Каждая книга будет посвящена остросоциальной теме. Первый роман цикла «Я — судья» — о самом животрепещущем и наболевшем: о незащищенности и хрупкости жизни и судьбы ребенка. Судья Кузнецова ведет параллельно два дела: первое — о правах на ребенка, выношенного суррогатной матерью, второе — о лишении родительских прав. В обоих случаях решения, которые предстоит принять, дадутся ей очень нелегко…

Александр Иванович Вовк , Николай Петрович Кокухин , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова , Павел Астахов

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Прочие Детективы / Современная проза / Религия
Мы против вас
Мы против вас

«Мы против вас» продолжает начатый в книге «Медвежий угол» рассказ о небольшом городке Бьорнстад, затерявшемся в лесах северной Швеции. Здесь живут суровые, гордые и трудолюбивые люди, не привыкшие ждать милостей от судьбы. Все их надежды на лучшее связаны с местной хоккейной командой, рассчитывающей на победу в общенациональном турнире. Но трагические события накануне важнейшей игры разделяют население городка на два лагеря, а над клубом нависает угроза закрытия: его лучшие игроки, а затем и тренер, уходят в команду соперников из соседнего городка, туда же перетекают и спонсорские деньги. Жители «медвежьего угла» растеряны и подавлены…Однако жизнь дает городку шанс – в нем появляются новые лица, а с ними – возможность возродить любимую команду, которую не бросили и стремительный Амат, и неукротимый Беньи, и добродушный увалень надежный Бубу.По мере приближения решающего матча спортивное соперничество все больше перерастает в открытую войну: одни, ослепленные эмоциями, совершают непоправимые ошибки, другие охотно подливают масла в разгорающееся пламя взаимной ненависти… К чему приведет это «мы против вас»?

Фредрик Бакман

Современная русская и зарубежная проза / Прочее / Современная зарубежная литература
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива , Владимир Владимирович Личутин

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза