Читаем Кто мы? полностью

138 The People v. Ruggles,8 Johns. 295 (1811); Wills, Under God,p. 424; David J. Brewer, The United States: A Christian Nation(Philadelphia: John C. Winston, 1905); Justice Sutherland, U.S. v. Macintosh,283 U.S. 605 (1931), 633-34; Justice David J. Brewer, Church of the Holy Trinity v. U.S.,143 US 457 (1892), 465, 471; Justice William O. Douglas, Zorach v. Clauson,343 U.S. 306 (1952), 312; Foster, "A Christian Nation: Signs of a Covenant", p. 122, 134-135; Thomas C. Reeves, "The Collapse of the Mainline Churches", in Robert Royal ed., Reinventing the American People: Unity and Diversity Today(Washington, D.C.: Ethics and Public Policy Center, 1995), p. 204-205.

139 Quoted in Marsden, Fundamentalism and American Culture, p.12.

592

140 Russell Shorto, "Belief by the Numbers", New York Time Magazine,7 December 1997, p. 60; Barna Research Group results in The American Enterprise,6 (November/ December 1995), p. 12, 19; CUNY survey, New York Times,10 April 1991, p. A1; National Election Studies.

141 Diana Eck, "Neighboring Faiths: How Will Americans Cope with Increasing Religious Diversity?" Harvard Magazine(September/October 1996), p. 40; New York Times,29 January 2000, p. A11.

142 Will Kymlicka, Multicultural Citizenship: A Liberal Theory of Minority Rights(New York: Oxford University Press, 1995), p. 114-115, 223; Jeff Spinner, The Boundaries of Citizenship: Race, Ethnicity, and Nationality in the Liberal State(Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1994), p. 174-75.

143 New York Times,10 April 1991, p. A1, A16, 24 April 2000, p. A11; New York Times Magazine,7 December 1997, p. 60; Philip Jenkins, The Next Christendom: The Coming of Global Christianity(New York: Oxford University Press, 2002), p. 102-05.

144 Trollope quoted in Seymour Martin Lipset, The First New Nation: The United States in Historical and Comparative Perspective(New York: Norton, 1979), p. 156; Eisenhower quoted in Johnson, "Almost Chosen People", p. 87, citing Christian Centurymagazine interview.

145 Irving Kristol, "On the Political Stupidity of the Jews", Azure: Ideas for the Jewish Nation(Autumn 5760/1999), p. 60, cited by The Wilson Quarterly,24 (Winter 2000), p. 87.

146 Karl Zinsmeister, "Indicators", American Enterprise,9 (November/December 1998), p. 19ff.; George Gallup, Jr., and Jim Castelli, The People's Religion: American Faith in the 90"s(New York: Macmillan, 1989), p. 18,91.

147 Wills, Under God,p. 388, n28; Andrew M. Greeley, Religious Change in America,(Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1989), p. 8, 44-50, 115-116; Gallup and Castelli, The People's Religion,p. 36.

148 Gallup and Castelli, The People's Religion,p. 6,11 -13, 30, 31, 36; Gallup/CNN/USA Today Poll, 9-10 December 2002, 2-4 September 2002; Andrew M. Greeley, "American

593

Exceptionalism: The Religious Phenomenon", in Byron E. Shafer, ed., Is America Different?: A New Look at American Exceptionalism(New York: Oxford University Press, 1991), p. 99.

149 Butler, Awash in a Sea of Faith,p. 238, 268-70; Finke and Stark, The Churching of America,p. 15-16.

l50 Tocqueville, Democracy in America, vol.2, p. 6; Robert N. Bellah, Varieties of Civil Religion(San Francisco: Harper Row, 1980), p. 17.

151 Justice Douglas, Zorach v. Clawson, 343 U. S. 306 (1952), 313; President Eisenhower, quoted in Mead, The Nation with the Soul of a Church,p. 25.

152 Conrad Cherry, "Two American Sacred Ceremonies: Their Implications fore the Study of Religion in America", American Quarterly,21 (Winter 1969), p. 748.

153 W. Lloyd Warner, "An American Sacred Ceremony", in Russell E. Richey and Donald G. Jones, eds., American Civil Religion(New York: Harper Row, 1974), p. 89-113.

154 Peter Steinfels, "Beliefs: God at the Inauguration: An Encounter That Defies American Notions About Church and State", New York Times,23 January 1993, p. 7.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , А Ф Кони

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Публицистика / Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука