Читаем Когда умирает мама полностью

Мама описывала ее величество Смерть иначе, чем мы ее всегда себе представляли. Люди, которые находятся на грани, описывают ее совершенно по-разному, но сколько раз мне приходилось общаться с такими людьми, ни разу еще никто не говорил, что ОНА выглядит, как мы ее привыкли представлять, точнее, как нам транслируют ее образ – с косой, в чёрном длинном плаще и с черепом вместо лица.

И еще. Очень много людей боятся ее. Боятся умереть. Вы боитесь умереть? Меня всегда веселил этот вопрос. Мы же не знаем, как это происходит, как мы можем бояться того, чего еще ни разу не испытывали? Ну а если это случится, и госпожа смерть придет за нами, то нам будет глубоко безразлично все остальное. Все закончится. Чего бояться? Неизвестности? Это то же самое что бояться идти в магазин за хлебом, беспокоясь, что хлеба не окажется. Бред же. А если оценивать боязнь будущих событий, то это вообще не рациональный подход. Фактически мы все находимся в состоянии «здесь и сейчас». Завтра никогда не наступит. Вы никогда не думали об этом? Это мы планируем что-то на недели, месяцы, а ведь мы можем перестать существовать на этой планете через секунду, можем просто не проснуться утром. Планирование само по себе – это отлично. Человек должен жить с целью, в противном случае он просто существует. Но что ни говори, есть только «здесь и сейчас». Прошлое уже прошло, его не существует, настоящее еще не наступило. Неужели наша жизнь стоит того, чтобы фантазировать на не самые приятные темы, вместо того чтобы в это время сделать что-то действительно важное?

Если некоторые переживают за тех людей, которые останутся без них (дети, родители, супруги), то вы уже ничего не сможете сделать. Ваш долг делать что-то для близких сейчас, при жизни: учить ребёнка быть самостоятельным и счастливым (а научить этому можно, только будучи счастливым самому, в противном случае никакие слова тут не помогут), не забывать ему говорить о любви и гордиться им. К своей второй половине проявлять теплые чувства, больше проводить времени вместе, наполнять память приятными моментами. Родителям дарить теплоту и заботу, ведь они каждый день становятся все более уязвимыми и все больше нуждаются в нас. И в итоге, когда мы уходим из этого мира, мы не берем с собой физические богатства, мы вспоминаем… вспоминаем свою жизнь, ощущения, эмоции, как будто подводим итог, как мы провели все это время… Знаете, как на собеседовании, когда мы рассказываем о своем опыте.

Самое интересное, что большинство вспоминает про своих родных только в чрезвычайной ситуации, т.е. когда ее величество совсем рядом, и ты ощущаешь ее всем своим телом. Об этом говорит и статистика – когда людям грозит опасность, они вспоминают о своих близких и жалеют о ссорах, которые им теперь кажутся каким-то недоразумением. Почему мы не можем при жизни делать так, чтобы наши семьи наполнялись теплом и любовью? Почему нам обязательно нужна какая-то экстремальная ситуация, чтобы осознать важность людей рядом и понять, какие люди для нас действительно много значат, а какие просто чужие, но мы им почему-то дарим куда больше своего драгоценного времени? Очень интересен тот факт еще и с точки зрения зеркальности мира, т.е. ваше окружение отзеркаливает вас самих. Например, если вас не уважает ваша семья, значит, вы не уважаете себя. Если вас презирает ваша вторая половина (спутник или спутница), то вы презираете себя. Понимаете? Все дело в нас. Мы начало, мы центр. Но это отдельная большая тема, которую я раскрою в следующей книге.

На тему смерти очень интересны рассуждения у буддистов. Они используют практику, которая заключается в том, что каждое утро начинается с вопроса: если я умру сегодня вечером, то что для меня сейчас является действительно важным, что из запланировано нужно и вправду закончить? Прошу не путать с фатализмом. Здесь речь не о том, когда человек смакует свою траурную процессию, и вся это глубокая практика в итоге переходит в ущербную жалось к себе. Буддистская же практика в данном случае приближает к пониманию смысла нашей жизни. В правильном ли направлении мы движемся, на какие действия мы тратим свое время, насколько важны эти действия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 способов избавиться от комплексов
100 способов избавиться от комплексов

Комплексы… А у кого их нет? Редкий человек может смело заявить, что комплексы не мешают ему жить и радоваться жизни по той простой причине, что их у него просто нет. Зато наверняка каждый знает, что тот или иной вредный комплекс мешает ему в жизни. На комплексы взваливают вину за неудачи и провалы, не пытаясь, однако, бороться с ними. А это обязательно надо сделать, особенно сейчас, когда вы держите в руках это издание. Автор подробно рассматривает все известные комплексы и предлагает свои методы борьбы с ними. Не упустите шанс обрести радость в жизни, пока борьба с комплексами возможна.Хотя в заглавии громко заявлено о ста способах, я полагаю, что это излишняя роскошь, вполне достаточно будет и одного, если он поможет вам почувствовать себя полноценным и уверенным в себе человеком. Поэтому в своей книге я не буду заострять внимание на ста способах избавления от комплексов – лучше подробнее остановлюсь на самих комплексах и причинах, их порождающих. Как избавиться от ста комплексов, что делать, чтобы снова ощутить радость жизни? Что ж, ответ на этот вопрос вы отыщете в книге!Важное замечание: комплексы не появляются на ровном месте, их появление всегда чем-то обусловлено. Поэтому, если вы хотите задушить в себе "дракона", не кидайтесь слепо в бой; вам надо отыскать его логово, понять его природу, только тогда вы сможете победить его! Комплексы можно сравнить с сорняками, вырастающими из семечка… именно эти семена вы должны будете отыскать в себе и избавиться от них! В моей книге в алфавитном порядке представлены причины, приводящие к возникновению комплекса неполноценности у человека. Для того чтобы узнать, как избавиться от своей проблемы, вы должны отыскать "свой" комплекс и прочитать все, что к нему относится. Надеюсь, мои советы помогут вам наладить свою жизнь!

Глеб Иванович Черниговцев

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Эзотерика
Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика