Читаем Клич Феникса полностью

- Не наше дело попа учить, пусть его черт учит.

- Кто кого обидит - того Бог ненавидит.

- Обиженная слеза не капнет на землю, а все на человеческую голову.

- Обиженного обижать - двойной грех.

- Кто правого винит, тот и сам себя язвит.

- У кого желчь во рту - тому все горько.

Ложь

- Рать стоит до мира, ложь - до правды.

- Лжа /ложь/, что ржа: тлит.

- Что лживо, то и гнило.

- И в бедах люди живут, а в неправде пропадают.

- Вранье не введет в добро.

- Всякую ложь к себе приложь.

- Без правды не житье, а вытье.

- Без правды не живут люди, а только маются.

- Не с ветру говорится, что лгать не годится.

- Кто лжет, тот и крадет.

- Врун, так и обманщик; обманщик, так и плут; плут, так и мошенник, а мошенник, так и вор.

- Проврался, что прокрался: люди долго помнят.

- Лгать, так людей обегать.

- Врать, так с людьми не знаться.

- Соврешь - не помрешь, да впредь не поверят.

- Раз солгал, а на век лгуном стал.

- Все минется, одна правда останется.

- Правда, что шило в мешке - не утаишь.

- Хлеб-соль ешь, а правду-матку режь!

- Нечего Бога гневить, надо правду говорить.

- Делай не ложью - будет по-Божью.

Клевета

- Бойся клеветника, как злого еретика.

- Клеветники на том свете раскаленные сковороды лижут.

- Ябедника на том свете за язык вешают.

- Клевета - что уголь: не обожжет, так замарает.

- Змею обойдешь, а от клеветы не уйдешь.

- Лихо тому, кто неправду творит кому.

- Бог любит праведника, а черт - ябедника.

Непригодные речи

- Бойся Вышнего, не говори лишнего!

- Во многословии не без пустословия.

- Слово не воробей: вылетит, так не поймаешь.

- Плюнешь - не воротишь; выпустишь слово - не поймаешь.

- Язык мой - враг мой.

- Слово - не нож, а до ножа доводит.

- Богу-то молись, да и черту не груби!

Овладеть чужим

- Неправдой нажитое впрок не пойдет.

- Чужое добро боком выйдет.

- Худом нажитое - добро не сотворит.

- Нажитое грехом не устроит дом.

- В чужой прудок не кидай неводок!

- И с умом воровать - беды не миновать.

- Чужой хлеб горек. Чужим куском подавишься.

- Чужой хлеб рот дерет. Чужой кус в рот нейдет.

- Украсть - в беду попасть.

- Вор ворует не для прибыли, а для гибели.

- Раз украл - навек вором ославился.

- Чужая одежа не надежа.

- За свое вступайся, а за чужое не хватайся!

- Неправая нажива - детям не разжива.

- Лучше по миру сбирать, чем чужое брать!

- Лучше жить бедняком, чем разбогатеть со грехом.

- Лучше с убытком торговать, чем с барышом воровать.

- Лишнего не бери - души не губи.

Совершить убийство

- Жизнь дает один только Бог, а отнимает всякая гадина.

- Убитый молчит, но за него спросится.

- Мертвый у ворот не стоит, а свое возьмет.

- По чужую голову идти - свою нести.

- Сгубить легко, да душе каково?

Прелюбодеяние

- От нашего ребра нам не ждать добра.

- Где сатана не сможет, туда бабу пошлет.

- Не бери жену богатую, бери непочатую!

- Была под венцом, и дело с концом. Венцом грех прикрыть.

- Псовая болезнь - до поля, женская - до постели.

- Не плачь, девка, что отдают за парня: плакать бы ему, что берет беду.

- Жаль девки - погубили парня.

- Лучше жениться, чем распаляться.

- Любовь холостого - что вешний лед.

- Тошно жить без милого, а с немилым - тошнее.

- На чужих жен не заглядывайся, а за своею пригляди!

- От мужа поволька - жена самоволька.

- Блудливой чушке полено по шею.

- Жена шаловлива, так мужа бей.

- Муж согрешил, так в людях грех, а жена все домой несет.

- Чья душа во грехе, та и в ответе.

- Жену выбирай не глазами, а ушами /т.е. по славе/.

- Жена по мужу честна.

- Доброю женою и муж честен.

- Мать праведна - ограда каменна.

Все эти десять грехов были выражены и в таком виде:

- ментальные грехи /алчность; зависть; отрицание реальности Творца/;

- словесные грехи /лжесвидетельство; грубые слова; ревнивые речи; ложь/;

- физические грехи /нанесение телесных повреждений; похоть; воровство/.

Изначальный смысл некоторых российских пословиц, к сожалению, был искажен. Примером могут послужить опасные недоговорки известных пословиц:

- Пьяному море - по колено, а лужа - по уши.

- В здоровом теле - здоровый дух - редкая удача.

- Повторенье - мать ученья и прибежище для лентяев.

- Кто старое помянет - тому глаз вон, а кто забудет - тому оба.

- В семье не без урода, а из-за урода все не в угоду.

- Тише едешь - дальше будешь от того места, куда едешь.

- Ударили по одной щеке - подставь другую, но не позволь себя ударить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Публицистика / Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука