Читаем Хронография полностью

22. После правления Ойнея другой его сын, Тидей, отец Диомеда, царствовал над Этолией[544]. После смерти отца Тидея, Диомед царствовал над землей аргивян, женившись на женщине из Аргоса по имени Эгиалия (Aigialeia). Из высокомерия он подчинил свою собственную страну Этолии, победив своих людей. Он положил конец ее независимости и сделал ее частью державы аргивян, но с учетом его собственного правления. Он немедленно исключил ахейцев из Троянской войны. Когда после победы под Троей он вернулся в свою державу, он не был принят городом или его советом, но они сопротивлялись ему с военной силой. Диомед узнал, что его жена Эгиалия замышляет его смерть, потому что она прелюбодействовала с одним его сенаторов[545], которые также яростно выступили против Диомеда. Он также слышал, что она совершила прелюбодеяние с Эаксом (Oiax), сыном Навплия[546]. Эти люди выступили против Диомеда с большой силой из-за их желания Эгиалии, как узнал и заявил Дидим. Так что, когда Диомед понял, что руководители и вся земля аргивян были против него, [P. 167], и так как он не смог даже вернуться в Этолию, свою родину[547], так как он положил конец ее независимости, он отказался от своей державы и удалился, уплыв в страну Калабрию[548]. Там он построил город на побережье, который он назвал Аргириппа, как уже было упомянуто выше, которая в настоящее время изменила свое название на Беневент (Beneventum). Он принял Энея, который был выброшен на берег, и развлекал его в городе, относясь к нему с большим почетом и гостеприимством. Эней зимовал с ним.

23. Эней сказал Диомеду: «Я знаю, что ты унес священный Палладий, который использовался как хранитель Трои, так что можно записать: «Палладий передан Энею»[549]. Диомед сказал ему: «С того времени, как Одиссей и я взяли его, неприятности не оставляют меня и мое войско. И поэтому я был вынужден обратиться к Пифии об этом, и ответ был таков, что я должен вернуть его троянцам». Эней сказал: «Дай мне его». Диомед сразу совершил жертвоприношение и передал Палладий Энею. Эней взял его и, когда наступило лето, он отправился в Италию, к Латину. Он присоединился к Латину вместе с силой вооруженных фригийских войск, которые он имел с собой, и они пошли войной на русулов (Rusuli)[550]. Во время этой войны Латин, сын Телефа, был убит, а русулы взяли верх.

24. [P. 168] Эней пошел на Эвандра и его сына Палласа[551], как наиболее воинственных мужей. Они жили в Италии, проживая в селении, известном как Валентия, и управляли одной провинцией. Паллас построил в этой деревне очень большой дом, как никто другой в стране, который назывался Паллантий (Pallantion)[552]; с этого времени царские резиденции были известны как «дворцы», после Палласа. Эней попросил их, могут ли они дать ему воинские силы. Паллас и его отец Эвандр дали ему 400 доблестных воинов. Тогда Эней пошел дальше других топархов и получил большую военную силу, так как вся страна была враждебна Рустилию и Турну, их царю. Эней вступил в бой с ними, и Рустилий потерпел поражение в битве с Энеем,а после был убит и Турн. После победы Эней взял власть и дочь Латина Альбанию[553]. Эней построил там великий город, который он назвал Альбанией, и (поместил в нем) на хранение Палладий (Palladion), который он получил от Диомеда, в городе Альбании. Эней царствовал в течение 19 лет после Латина.

25. После Энея Асканий Юлий[554], сын Энея от Креусы Троянской, его первой жены, там воцарился в течение 25 лет[555]. Он построил город Лавиния [P. 169] и основал свою державу посреди Лавинезии, передав Палладий от города Альбании городу Лавиния[556], который он построил.

26. В то время Елиаким, сына Навина, был первосвященником в Иерусалиме, после возвращения из Вавилона двух с половиной племен, которые пришли в Иерусалим.

27. В то время жил Гиппасий, пифагорийский философ; он первым построил небесную сферу с двенадцатью знаками зодиака, и он погиб в море во время кораблекрушения. Там жили тогда Исократ, Перикл и Фукидид, который писал о войне между пелопоннесцами и афинянами. Во время Фукидида, но после философов, упомянутых выше, жили Фидий скульптор, Стесихор и Вакхилид, которые были поэтами и изобрели танцы. Некоторые позже названных выше, жили педагоги эллинов. После этого появились Демосфен и Аристофан, комический поэт.

28. После правления Дарий Младшего, Артаксеркс, известный как Мнемон, царствовал над персами в течение 39 лет.

29. Альб, сын Аскания, царствовал над альбанами в течение 36 лет[557], и построил город Сильва. С этого времени царей называли Сильвии. [P. 170] Царь Альб передал Палладий в город Сильва[558]. Затем потомки Энея, известные как Энеиды, царствовали 331 год.

КНИГА VII

Об основании Рима

(19 глав)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Занимательные истории
Занимательные истории

В истории французской литературы XVII в. имя Таллемана де Рео занимает особое место. Оно довольно часто встречается и в современных ему мемуарах, и в исторических сочинениях, посвященных XVII в. Его «Занимательные истории», рисующие жизнь французского общества эпохи Генриха IV и Людовика XIII, наряду с другими мемуарами этого времени послужили источником для нескольких исторических романов эпохи французского романтизма, в частности, для «Трех мушкетеров» А. Дюма.Относясь несомненно к мемуарному жанру, «Занимательные истории» отличаются, однако, от мемуаров Ларошфуко, кардинала де Реца или Сен-Симона. То были люди, принадлежавшие к верхним слоям потомственной аристократии и непосредственно участвовавшие в событиях, которые они в исторической последовательности воспроизводили в своих воспоминаниях, стремясь подвести какие-то итоги, доказать справедливость своих взглядов, опровергнуть своих политических врагов.Таллеман де Рео был фигурой иного масштаба и иного социального облика. Выходец из буржуазных кругов, отказавшийся от какой-либо служебной карьеры, литератор, никогда не бывавший при дворе, Таллеман был связан дружескими отношениями с множеством самых различных людей своего времени. Наблюдательный и любопытный, он, по меткому выражению Сент-Бева, рожден был «анекдотистом». В своих воспоминаниях он воссоздавал не только то, что видел сам, но и то, что слышал от других, широко используя и предоставленные ему письменные источники, и изустные рассказы современников, и охотно фиксируя имевшие в то время хождение различного рода слухи и толки.«Занимательные истории» Таллемана де Рео являются ценным историческим источником, который не может обойти ни один ученый, занимающийся французской историей и литературой XVII в.; недаром в знаменитом французском словаре «Большой Ларусс» ссылки на Таллемана встречаются почти в каждой статье, касающейся этой эпохи.Написанная в конце семнадцатого столетия, открытая в начале девятнадцатого, но по-настоящему оцененная лишь в середине двадцатого, книга Таллемана в наши дни стала предметом подлинного научного изучения — не только как исторический, но и как литературный памятник.

Жедеон Таллеман де Рео , Рео Жедеон де Таллеман

Биографии и Мемуары / Европейская старинная литература / Документальное / Древние книги