13. Нинов брат, Пик Зевс, продолжал царствовать над Италией. В то время не было ни одного города или владения на Западе, но все, что было на земле, было просто заселено членами племени Иафета, сына Ноя, которые переселились туда. Пик Зевс жил 130 лет[143], владея Западом и будучи царем над ним. У него было много сыновей и дочерей от прекрасных женщин, потому что он их использовал, чтобы обмануть. Ему было открыто мистическое знание, использовавшее изображения, удивлявшие женщин, которые считали его богом и соблазнялись им, так как он показывал им изображения с помощью механических средств. Пик Зевс имел сына по имени Фавн, которого он также называл Гермес, по планете. [P. 17] Когда Пик Зевс был на грани смерти, он приказал, чтобы его тело упокоилось в могиле[144] на острове Крит. Его дети построили храм в его честь, и положил его в гроб на острове Крит. Эта гробница, которая была на Крите, сохранилась до настоящего времени с надписью: «Здесь лежит Пик Зевс, которого также называют Диа». Диодор, образованнейший летописец, написал об этом, и в описательной части своего трактата о богах, сказал, что Зевс, сын Крона, лежит на Крите.

14. После смерти Пика Зевса, его сын Фавн Гермес царствовал над Италией в течение 35 лет. Он был искусный человек, желавший узнать[145], кто первым обнаружил золотые рудники на Западе и плавильни. Он узнал, что его братья происходят от женщин, которых соблазнил его отец Пик Зевс; они завидовали ему и хотели убить его. Многих из них, возможно, около 70-ти, Зевс произвел от связей со многими женщинами. Один сын был известен как Менад[146]. Зевс имел сношения с фиванской Алкменой, женой Амфитриона, и был еще один сын от нее, по имени Геракл, сын Алкмены, также известный как Триеспер[147]. Он был первым, кто практиковал философию в областях Гесперии, то есть, на Западе. Члены его семьи обожествили его после его смерти и назвали звезду на небе [P. 18] в его честь, известную как Туника Геракла. Его представляют носящим львиную шкуру, дубину и держащим три яблока, о которых сообщает миф, говорящий, что он украл три яблока, когда он убил дракона своей дубиной; то есть, он покорил соблазнительные мысли злого желания дубиной философии, опоясавшись доблестью ума, как будто львиной шкурой, и таким образом он бежал с тремя яблоками, то есть тремя добродетелями — свободой от гнева, свободой от алчности и свободой от чувственности. С дубиной стойкости души и львиной шкурой решительной и целомудренной мысли, он был победителем в земной борьбе с основным желанием, и не практиковал философию до самой своей смерти, как написал ученейший Геродот[148], который рассказал, что были семь других Гераклов. То, что было сказано аллегорически о Геракле, было установлено Феофилом ученейшим летописцем.

Когда Гермесу стало известно о заговоре его братьев против него, он удалился, присвоив чрезмерное количество золота, и отправился в Египет, к племени Хама, сына Ноя. Они приняли его с честью, и он остался там, относившись ко всем с высокомерием и нося золотые одежды. Он практиковал философию среди египтян, произнося прорицания для них. Он был по своей природе очень рациональным, и они почитали его, назвав Гермесом бога, так как он предсказывал [P. 19] будущее, снабжая их ответами от бога о будущем и деньгами; поэтому они называли его «податель богатства», считая[149] его золотым богом.

15. Итак, когда Гермес пришел в Египет, Местрем (Mestrem) из рода Хама тогда царствовал над египтянами. После его смерти, египтяне сделали Гермеса царем, и он высокомерно правил над египтянами в течение 39 лет.

После него Гефест царствовал над египтянами в течение 1680 дней, то есть в течение четырех лет и 38 дней[150]. Египтяне тогда не знали, как измерять годы, но они называли цикл дней «годами». Они назвали Гефеста богом, потому что он был также сражающимся человеком с мистическим знанием. Он упал со своей лошади, когда он пошел в бой, и остался хромым из-за своей раны.

Гефест издал закон, что египетские женщины должны были быть моногамными и жить целомудренно, в то время как те, кто был пойман в прелюбодеянии, должны были быть наказаны. Египтяне были благодарны ему, так как это был первый закон о целомудрии, которые они получили.

Гефест через мистическую молитву получил щипцы из воздуха для изготовления орудий из железа. Таким образом, он стал побеждать в войнах. Они обожествили его, так как он законодательно установил целомудрие, и он закупал еду для мужчин, производивших оружие, и война дала им силу и безопасность; ибо прежде его времени люди воевали дубинками и камнями.

КНИГА II[151]

Греческая мифология

(45 глав; по Турну — 18)