Читаем Хронография полностью

Деций, император римлян, был ненавистником Христа. В его время имело место великое гонение на христиан[987], и он провозгласил свой безбожный эдикт о том, что люди, которые обнаружат тех, кто именует себя христианами, в любом месте, и схватят их, и предадут их смерти, и ограбят их и все их имущество, не должны понести (никакого) наказания. Многие христиане были убиты без разбора толпами в различных городах, а их имущество разграблено[988].

Император Деций привез огромных львов и львиц из Африки, и свободно поселил их на лимесе Востока, от Аравии и Палестины вплоть до крепости Киркесион, так что они должны были размножаться, в качестве защитной меры против варваров-сарацин. Точно так же он принес ядовитых змей и огромные двуполые существа (гермафродитов) из Ливийской пустыни, в качестве меры против варваров-нобадов[989]и блеммиев[990]. Вот почему они изображают его стоящим между львами и змеями.

Деций выступил сражаться против франков; покинув (поле боя), он был убит вместе с сыном одного из экзархов в Абирте[991]в возрасте 60 лет[992].

XVIII. Эмилиан

Эмилиан правил 4 месяца[993].

Солдатские императоры (26-36)

Валериан

26. После правления Антонина Каракалла[994], Валериан царствовал шесть лет. Он был небольшого роста, стройный, с прямыми седыми волосами, слегка вздернутым носом, с густой бородой, черными зрачками и большими глазами; он был боязливым и средним (человеком).

Во время его правления один из чиновников Антиохии Великой, по имени Мариад (Mariades), был исключен из совета согласованно мнением всего совета и народа, из-за недостатков в его руководстве гонками колесниц: он не покупал лошадей, в зависимости от того, какую факцию именно он вел[995], но [P. 296] присвоил государственные средства, которые были установлены в пользу ипподрома. Таким образом, он отправился в Персию и сказал персидскому царю Шапуру, что он предаст ему Антиохию Великую, свой город. Сапор, царь персов, перешел через лимес Халкиды с большой военной силой и захватил всю Сирию[996], и разграбил ее. Он захватил город Антиохию Великую вечером и разграбил ее, а затем разрушил и сжег ее в 314 году[997] по эре Антиохии Великой. Царь обезглавил чиновника, так как тот был предателем своей собственной страны. Он захватил все регионы на восток до города Эмесы в Финикии Ливанской, и уничтожил, сжег и разграбил ее, и убил всех (жителей).

Жрец Афродиты по имени Сампсикерам (Sampsigeramos) вышел с силами соотечественников, вооруженных ремнями (пращами), и пошел к нему навстречу. Персидский царь, Сапор, заметив его жреческое одеяние, приказал своей армии не стрелять в них, ни атаковать или бороться с ними, и он принял жреца в качестве посла. Жрец послал ему сообщение, заранее прося принять его в качестве посла своей страны. В то время как царь Сапор разговаривал со жрецом, сидя на высокой платформе, один из соотечественников (жреца) бросил камень из своей перевязи в царя, и ударил Сапора в лоб; он сразу же умер на месте. Вспыхнуло возмущение, и [P. 297] его войско услышал о его смерти. Так как они предположили, что пришли римляне, они все бежали прочь от лимеса, преследуемые крестьянами и жрецом Сампсикерамом, и они прекратили все свои грабежи и исчезли. За лимесом они были встречены Энафом (Enathos), царем варваров сарацин, которые контролировали землю Аравии и приняли сторону римлян. У него была жена по имени Зенобия, царица сарацин. Энаф, царь сарацин, уничтожил все персидские войска сил Сапора, как заявил ученый летописец Домнин.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Занимательные истории
Занимательные истории

В истории французской литературы XVII в. имя Таллемана де Рео занимает особое место. Оно довольно часто встречается и в современных ему мемуарах, и в исторических сочинениях, посвященных XVII в. Его «Занимательные истории», рисующие жизнь французского общества эпохи Генриха IV и Людовика XIII, наряду с другими мемуарами этого времени послужили источником для нескольких исторических романов эпохи французского романтизма, в частности, для «Трех мушкетеров» А. Дюма.Относясь несомненно к мемуарному жанру, «Занимательные истории» отличаются, однако, от мемуаров Ларошфуко, кардинала де Реца или Сен-Симона. То были люди, принадлежавшие к верхним слоям потомственной аристократии и непосредственно участвовавшие в событиях, которые они в исторической последовательности воспроизводили в своих воспоминаниях, стремясь подвести какие-то итоги, доказать справедливость своих взглядов, опровергнуть своих политических врагов.Таллеман де Рео был фигурой иного масштаба и иного социального облика. Выходец из буржуазных кругов, отказавшийся от какой-либо служебной карьеры, литератор, никогда не бывавший при дворе, Таллеман был связан дружескими отношениями с множеством самых различных людей своего времени. Наблюдательный и любопытный, он, по меткому выражению Сент-Бева, рожден был «анекдотистом». В своих воспоминаниях он воссоздавал не только то, что видел сам, но и то, что слышал от других, широко используя и предоставленные ему письменные источники, и изустные рассказы современников, и охотно фиксируя имевшие в то время хождение различного рода слухи и толки.«Занимательные истории» Таллемана де Рео являются ценным историческим источником, который не может обойти ни один ученый, занимающийся французской историей и литературой XVII в.; недаром в знаменитом французском словаре «Большой Ларусс» ссылки на Таллемана встречаются почти в каждой статье, касающейся этой эпохи.Написанная в конце семнадцатого столетия, открытая в начале девятнадцатого, но по-настоящему оцененная лишь в середине двадцатого, книга Таллемана в наши дни стала предметом подлинного научного изучения — не только как исторический, но и как литературный памятник.

Жедеон Таллеман де Рео , Рео Жедеон де Таллеман

Биографии и Мемуары / Европейская старинная литература / Документальное / Древние книги