Библибоба

Читаем Херувимский странник полностью

Херувимский странник

Ангелус Силезиус

176. Христос был Книгой Жизни

Чтоб Книгу Жизни мы уразуметь сумели,Христос на сей земли и в Слове жил, и в деле.

177. Кто Книгу Жизни чтет

Кто в мыслех и делех Спасителю радеет,Тот Книгу Жизни чтет и от нее умнеет.

178. Христос был тем, что рек

И в том, что рек Господь, и в том, что Он творил,Он Своего Отца и сам Себя явил.

179. Бог новшеств не творит

Бог нови не творит, нова она — для нас:От века создал Бог все то, что есть сейчас.

180. Лишь в чистом сердце Бог

Жених прилепится к душе, своей невесте,Когда ей прийдет срок лилеями расцвести.

181. Кто алчет больше всех

Сколь алчно сердце есть! И будь миров мирьяды —Все заглотило бы, не находя услады.

182. Из сердца сердце вынь

Для Бога сердце вынь: в него не внидет Он,Покуда из себя оно не выйдет вон.

183. Нрав христианина

Зло одаряй добром, умей страдать невинно,Врагов благодари — се нрав христианина.

184. Святой зрит себя в другом

Святой охотно зрит себя в лице ином:Сие случается, коль все слились в одном.

185. Мудрец не копит, оттого и не теряет

В хозяйстве мудреца не может быть пропажи:При бедности своей он не страшится кражи.

186. Причина зла — лишь в себялюбье

Общенье дарит мир: а кто себе лишь рад,Тот сеет войны, скорбь, смятенье и разлад.

187. Где Бог утешит ны

Господь утешит ны во Царствии своем:Друг другу тамо зрим мы в сердце прямиком.

188. Есть множество блаженств

Есть множество жилищ и благодатных келий:Хотя б единую вы заселить сумели.

189. Бог извечно влюблен в свое великолепье

Столь благолепен Бог, что сам пленен собой:В извечной радости на Лик взирает свой.

190. Блаженство в жизни сей

Все впрок для тех, кто свят: дана им благодатьВсю милость Божию в сей жизни испытать.

191. Блаженный и проклятый

Блаженный — тот, кто жив едино волей Божьей,А проклятому все, что Бог дает, негоже.

192. В деянье Богу помогает тварь

Адама первого Бог сам творил, без нас:А во втором Ему сотворствовал и аз.

193. Бог любит одного, как всех

Бог возлюбил мета, как всех, в ком Он явился:Не народись Он сам, во мне бы народился.

194. Деянья всех святых одно деянье суть

Под силу одному деянья всех святых:Предаться Богови — всего-то дел у них.

195. Обрящешь Бога, сбросив суету

Приблизишь Бога ты, отбросив суету:А не гонясь за Ним в одышке и в поту.

196. У Бога мнози имена — и ни едина несть

Как Бога ни назвать — Он в имени любом:Не умещается, однако, ни в одном.

197. Бог есть ничто и все

Бог есть ничто и все — как это разъяснить?Но что Он есть — скажи — и чем не может быть?

198. Все меряй по Христу

Перейти на страницу:
Читать далее

Все книги серии Слово о сущем

Феноменология духа
Феноменология духа

Имя Георга Вильгельма Фридриха Гегеля для многих наших современников стало синонимом слова «философ». Ни один из его предшественников не поднимал дисциплину, веками считавшуюся «служанкой богословия», на столь высокий пьедестал. «Гегель — это вкус», — утверждал Фридрих Ницше, а русский мыслитель Владимир Соловьев, говоря о Гегеле, замечал: «Изо всех философов только для него одного философия была все». Парадоксально, но вот уже двести лет стройный монолит гегелевской философии — предмет борьбы самых разнообразных противоборствующих сторон за право присвоить ее, сделав на сей раз «служанкой идеологии» или антропологии. Особенно рьяно делили гегелевское наследство в России, где его считали «своим» и славянофилы, и западники; и красные, и белые. Но сопротивление гегелевских текстов оказалось все-таки слишком велико, и использовать наследие «сумрачного германского гения» целиком так и не удалось ни политикам, ни постмодернистам. Философия Гегеля сохранила ценность цельной системы взглядов, так и не уместившись в рамки «набора инструментов» для покорения умов и душ.«Феноменология духа» — одно из самых фундаментальных произведений в истории философской мысли и, быть может, поэтому одно из наиболее трудных для понимания.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

Философия / Образование и наука
Читать бесплатно
Вовлечение другого
Вовлечение другого

Сборник, увидевший свет в издательстве «Зуркамп» в 1999 году, содержит новейшие и основополагающие исследования по политической теории, которые автор проводил, самостоятельно развивая свою теорию коммуникации, а также в сотрудничестве со своими единомышленниками и учениками, на академических семинарах и в открытых дискуссиях. Основная тема исследований имеет более практический, прикладной политический смысл, хотя и получает исчерпывающее теоретическое обоснование с позиций герменевтической социологии и исторической политологии. Чрезвычайно актуальная проблематика трактуется из органического контекста всех прежних теоретических изысканий Хабермаса, главной задачей научной деятельности которого всегда был поиск путей сохранения рационального начала западной цивилизации, возможностей диалога и взаимопонимания между различными и изначально несводимыми друг к другу культурно-историческими образованиями, рациональное понимание многосложного мирового политического процесса исходя из истории действующих в нем реалий и идей.

Юрген Хабермас

Философия / Образование и наука
Без регистрации
Картезианские размышления
Картезианские размышления

Книга немецкого философа Эдмунда Гуссерля «Картезианские размышления» включает в СЃРІРѕР№ состав пять размышлений. Р' первых трех размышлениях конспективно, с некоторыми изменениями и уточнениями, излагается содержание В«Р

Мераб Константинович Мамардашвили , Эдмунд Гуссерль , Мераб Мамардашвили

Философия / Образование и наука
Полная версия
Херувимский странник
Херувимский странник

Эта книга — первый полный перевод на русский язык религиозно-поэтических афоризмов замечательного немецкого поэта и мистика XVII в. Ангела Силезского (Ангелуса Силезиуса), написанных александрийским стихом с парными рифмами, — явление, уникальное в немецкой поэзии: игра слов, параллельные конструкции, смысловые повторы и т. д. представляют собой настоящее языкотворчество.Ангел Силезский (Йоханнес Шефлер, 1624—1677), врач по образованию, лютеранин по наследственному вероисповеданию, в 1654 г. под влиянием мистика Франкенберга перешел в католичество ив 1661 г. стал членом монашеского ордена францисканцев.Католическая, а точнее внецерковная, мистика Ангела Силезского представляет собой отход от лютеранско-евангелической ортодоксии, связанный с непосредственной обращенностью к Богу, к интуитивному познанию мира. Лейтмотивом этого поиска служит формула «Бог — во мне и я — в Боге», что, безусловно, навеяно евангелической мистикой Иоанна Богослова.Для всех интересующихся вопросами религиозной мистики и поэзии вообще знакомство с творчеством Ангела Силезского может быть полезным и в религиозном, и в поэтическом отношении.

Ангелус Силезиус

Средневековая классическая проза / Христианство
Читать Онлайн

Похожие книги

Кельтские мифы
Кельтские мифы

Кельты, как ни один другой народ, окружены ореолом тайны, их культура, повлиявшая на традицию всей Европы, манит и завораживает. Кельтская мифология богата волшебными легендами и преданиями, передававшимися из уст в уста, и по многообразию богов и героев не уступает древнегреческой. Легенды о доблестном Кухулине, Артуре, подвигах Финна, племени богини Дану, любви Тристана и Изольды стали богатейшим материалом для У. Шекспира, У. Вордсворта, А. Теннисона, Дж. Толкиена и многих других классиков мировой литературы.В книгу вошло знаменитое собрание валлийских сказаний «Мабиногион» в переложении леди Шарлотты Гест, а также «Ирландские сказания» (переложение леди Изабеллы Августы Грегори).

Коллектив авторов

Средневековая классическая проза
Читать бесплатно
Халиф на час
Халиф на час

Перед вами — подлинные ЖЕМЧУЖИНЫ «Тысячи и одной ночи». Сказки-притчи — и бытовые новеллы, сказки волшебные — и сказки изысканно-ироничные! Приключении и чудеса, по восточному земная и одновременно небесная любовь — и, разумеется, НЕПЕРЕДАВАЕМО ВЫСОКАЯ мудрость Древнего Востока — таковы истории «Тысячи и одной ними»

Шахразада , Владимир Александрович Андриенко

Исторические любовные романы / История / Проза / Классическая проза / Средневековая классическая проза / Современная проза / Историческая литература / Романы / Эро литература
Без регистрации
Кодекс Бусидо
Кодекс Бусидо

«Кодекс Бусидо», или «Хагакурэ» («Сокрытое в листве»), был написан Ямамото Цунэтомо (1659–1719) – самураем клана Сага на острове Кюсю. После смерти своего господина Набэсима Наосигэ, Ямамото стал монахом и всю свою оставшуюся жизнь посвятил обобщению принципов Пути самурая, чести и верности своему господину.

Ямамото Цунэтомо , Виктория Шилкина

Публицистика / Средневековая классическая проза / Документальное
Полная версия
Принцесса Клевская
Принцесса Клевская

«Принцесса Клевская» – лучшее сочинение французской писательницы Мари Мадлен де Лафайет (1634–1693), один из первых любовно-психологических романов в истории французской прозы. Нестандартное изображение «любовного треугольника», мастерство в описаниях переживаний героев, непривычное смешение жанров – после публикации роман вызвал бурные дискуссии и пользовался феноменальным успехом.В книгу вошли и другие произведения Мари де Лафайет, отличающиеся выразительностью языка и динамизмом сюжета.

Мари Мадлен де Лафайет

Средневековая классическая проза / Европейская старинная литература / Древние книги
Читать Онлайн
Избранное