Читаем Херувимский странник полностью

Херувимский странник

Ангелус Силезиус

182. Бог постоянно днесь

Ни до, но после несть: а что нас ждет в грядущем,То Бог нам предписал законом присносущим.[88]

183. Кто в центре, видит все

Стань в самый центр вещей, увидишь жизнь свою,Что будет здесь и там, и нынче, и в раю.

184. Лишь Бога Ангел зрит

Кто днесь ни на кого, а лишь на Бога зрит,Тот, словно херувим, Престолу предстоит.

185. Сын и Его Престол

Прочь, ложный пьедестал: Единородный Сын —Се Искупитель мой, Престол и Господин.

186. Не надо Бога искушать

Будь благонравно тих: кто без ума живет,Того Небесный Царь низвергнет и сожжет.

187. Мне прозорливость не нужна

Поскольку я и сам, мой друг, провижу тьму,Твой прозорливый дар мне вовсе ни к чему.

188. Нельзя измерить суть

Ничто не началось, конца не будет тоже,Ни середины несть, ни круга, — ничесоже.

189. Начало зрит конец

Когда сойдется Бог со мной в одном лице,Начало разглядит себя в своем конце.

190. О Боге

Вкушает Бог себя, но Он собой не сыт,Поскольку лишь в себе Он завершенность зрит.

191. Запретного беги

Кто плода не вкусил, что Богом запрещен,Из рая ни за что не будет изгнан вон.

192. Стань ладным

Создай себя, ведь ты не призрак и не тень?Ты должен сущностно меняться каждый день.

193. В победе сущность вся

Волением своим аз много ль обретох?Потщись-ка побеждать безволием, как Бог.

194. Познанье дарит свет

Заметь восход звезды: когда забрезжит свет,Ты сможешь разглядеть — что дивно, а что нет.

195. Кто властвует, тот царь

Кто царь своих страстей, и радостей, и зол,Тот в Божьем Царствии наследует Престол.

196. Смиренье благо есть

Почто мне быть царем? Но коли стану им,Тотчас же, Господи, паду к стопам Твоим.

197. Отрину сам себя

Назад, о Господи, златой венец возьми:Я собственности чужд, он Твой, зачем он ми?

198. Для Бога тварь — игра

Для Бога все игра, и тварный мир создав,Он сотворил его лишь для своих забав.

199. И Бог отверг Себя

Святому говоря: ты, ты меня постиг,Бог как бы от Себя отрекся в тот же миг.^*

^* Матф. 25. Оттого, что дал Бог ему для сего благодать и силу; или соделал это человеку Духом своим в нем.

200. Самоотдача

Кто душу потерял в ее служенье многом,В блаженстве может жить, себя равняя с Богом.

201. Человек и другой Бог

Какая между мной и между Богом связь?Я просто есмь Его другая ипостась.

202. Живи один, как Бог

Кто вечно одинок, отшельник, нелюдим,Тот, если и не Бог, то вскоре станет им.

203. Смиренный выше всех

Кто в Божьей глубине смиренно пребывает,Тот ярче всех светил на небесех сияет.

204. Иммануил

Кто сладил со змеей в себе и с крокодилом,Тот Иисусом стал, Христом-Иммануилом[89].

205. Добро отдели от зла

Перейти на страницу:

Все книги серии Слово о сущем

Похожие книги

Кельтские мифы

Кельты, как ни один другой народ, окружены ореолом тайны, их культура, повлиявшая на традицию всей Европы, манит и завораживает. Кельтская мифология богата волшебными легендами и преданиями, передававшимися из уст в уста, и по многообразию богов и героев не уступает древнегреческой. Легенды о доблестном Кухулине, Артуре, подвигах Финна, племени богини Дану, любви Тристана и Изольды стали богатейшим материалом для У. Шекспира, У. Вордсворта, А. Теннисона, Дж. Толкиена и многих других классиков мировой литературы.В книгу вошло знаменитое собрание валлийских сказаний «Мабиногион» в переложении леди Шарлотты Гест, а также «Ирландские сказания» (переложение леди Изабеллы Августы Грегори).

Коллектив авторов

Средневековая классическая проза

Читать бесплатно

Халиф на час

Перед вами — подлинные ЖЕМЧУЖИНЫ «Тысячи и одной ночи». Сказки-притчи — и бытовые новеллы, сказки волшебные — и сказки изысканно-ироничные! Приключении и чудеса, по восточному земная и одновременно небесная любовь — и, разумеется, НЕПЕРЕДАВАЕМО ВЫСОКАЯ мудрость Древнего Востока — таковы истории «Тысячи и одной ними»

Шахразада , Владимир Александрович Андриенко

Исторические любовные романы / История / Проза / Классическая проза / Средневековая классическая проза / Современная проза / Историческая литература / Романы / Эро литература

Без регистрации

Кодекс Бусидо

«Кодекс Бусидо», или «Хагакурэ» («Сокрытое в листве»), был написан Ямамото Цунэтомо (1659–1719) – самураем клана Сага на острове Кюсю. После смерти своего господина Набэсима Наосигэ, Ямамото стал монахом и всю свою оставшуюся жизнь посвятил обобщению принципов Пути самурая, чести и верности своему господину.

Ямамото Цунэтомо , Виктория Шилкина

Публицистика / Средневековая классическая проза / Документальное

Полная версия

Принцесса Клевская

«Принцесса Клевская» – лучшее сочинение французской писательницы Мари Мадлен де Лафайет (1634–1693), один из первых любовно-психологических романов в истории французской прозы. Нестандартное изображение «любовного треугольника», мастерство в описаниях переживаний героев, непривычное смешение жанров – после публикации роман вызвал бурные дискуссии и пользовался феноменальным успехом.В книгу вошли и другие произведения Мари де Лафайет, отличающиеся выразительностью языка и динамизмом сюжета.

Мари Мадлен де Лафайет

Средневековая классическая проза / Европейская старинная литература / Древние книги

Читать Онлайн

Читаем Херувимский странник полностью

Херувимский странник

Похожие книги

Все жанры