Читаем Как не стать рабом полностью

 Мы должны создать свое знамя! Что бы не ждало нас, пусть помнят они наше знамя, что подымем мы! Наш владыка – разум, а наша сила – правда! Мы за мир во всем мире! Пролетариаты всех стран, разоружайтесь!


 Но я лишь писатель. Что я могу? Невозможно создать что-то великое через написание и изложение своих идей, можно лишь попытаться написать и изложить свои идеи. Дальше все зависит от вас, друзья. Продвинем ли мы в культуру идею мира, или люди продолжат с гордостью наблюдать за машинами убийств?


 Мы должны просвещать. Только очень малоразумный или вовсе неразумный человек предполагает, что общественное мнение создает общество. Общественное мнение есть результат некой просветительной деятельности нескольких лишь человек. Нам надо просвещать!


 И не стоит нас недооценивать. Отрицание значимости роли просветителей приведет к тому, что вы сами потеряете какую-либо значимость, что губительно для человека. Только идиот будет считать каждого своего противника идиотом.


 Сами посмотрите, что происходит. Большинство книг не несет в себе просветительных идей, а лишь несет в себе знания по удобной жизни в нынешних реалиях.


 Если мы перестанем видеть разницы между просветительными книгами и обычными книгами, а может и вовсе бесполезными, мы потеряем то, что больше всего выражало наше человеческое естество – умение думать.


 Человек все-таки животное, и он вполне может предстать перед нами как и разумным, так и неразумным.


 Когда я начал изучать коммунистические идеи, то пришел к выводу, что депутаты и чиновники играют прямую роль в моей повседневной жизни. Я ежедневно видел плоды их идей. Все ярче и ярче выражалась победа их идей над идеями остальными, более устаревшими и потерявшими свою актуальность. Они – сила!


 Мы тоже должны стать такой силой! Чем ярче будет выражаться победа наших идей, тем больше шансов обретет разумный человек на существование в будущем.


 Меня не понимают. Часто, приходя на какие-то мероприятия, меня забивают в угол осуждениями и оскорбительными высказываниями совершенно далекие от разума люди. Разве может быть разумным человек, что позволяет себе такую открытость мысли в повседневной жизни, как оскорбление? Да разве возможно ли то, чтобы эта толпа людей осознала правильность моих идей до того момента, как она станет правильной в умах масс?


 Необходимо, чтобы вышел сильный и умеющий говорить и четко доносить свои мысли человек, и пустил свои идеи в массы, будто зверя к стаду. И он будет ими заправлять. Он приведет их к победе и всеобщему, мировому примирению всех стран, всеобщему разоружению!


 Может, им буду я? Может – ты. А я кишу надеждой, что оба!


Перейти на страницу:

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
Кланы Америки
Кланы Америки

Геополитическая оперативная аналитика Константина Черемных отличается документальной насыщенностью и глубиной. Ведущий аналитик известного в России «Избор-ского клуба» считает, что сейчас происходит самоликвидация мирового авторитета США в результате конфликта американских кланов — «групп по интересам», расползания «скреп» стратегического аппарата Америки, а также яростного сопротивления «цивилизаций-мишеней».Анализируя этот процесс, динамично разворачивающийся на пространстве от Гонконга до Украины, от Каспия до Карибского региона, автор выстраивает неутешительный прогноз: продолжая катиться по дороге, описывающей нисходящую спираль, мир, после изнурительных кампаний в Сирии, а затем в Ливии, скатится — если сильные мира сего не спохватятся — к третьей и последней мировой войне, для которой в сердце Центразии — Афганистане — готовится поле боя.

Константин Анатольевич Черемных

Публицистика
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика