Читаем КАБАМОРСОВ полностью

К тому моменту лагерь постигла тотальная неудача с добычей еды. Каждый, кто отправлялся на охоту, возвращался с пустым мешком. По неведомой никому причине именно в эти дни ни одна мышь не вылезала из своей норы, словно их кто-то успевал заранее предупреждать о нападениях. Зато среди совят царили дружба и спокойствие. Ученики сплотились в дружный коллектив, в котором никто никого не обижал. У Кабаморсова появились друзья. Некоторые даже стали брать пример с него и пробовали питаться ягодами и фруктами. Но стоило Кавалу вернуться в компанию, как в воздухе снова повисло напряжение. Все почувствовали, что Кавал не только не перевоспитался, но стал ещё более грубым и жестоким, чем был раньше.

На этот раз Кавал решил действовать максимально осторожно. Зная, что Кабаморсов дружит с мышами и помогает им, Кавал разработал хитрый план. Он собрал свою команду и целую неделю запирался в лаборатории, экспериментируя с различными химическими веществами. Очень часто из лаборатории доносился треск, иногда чёрные и едкие клубы дыма вырывались из окон наружу. Сначала учителя даже хотели запретить эксперименты, но затем решили не гасить столь неожиданно проснувшийся интерес к наукам.

Когда Кавал подготовил всё, что требовалось, он пришёл к руководителю лагеря со следующим предложением:

– Учитель! Вы самый мудрый наставник и великий охотник, я восхищаюсь вашим талантом и знаниями. Но все мы видим, что лагерь на грани голодания. Охотники перестали приносить добычу. Они действуют старыми методами, а нужно идти дальше. Нас учат для того, чтобы мы могли применить знания на пользу всей стае. И у меня есть интересное предложение, – начал издалека Кавал, чтобы заинтересовать учителя и войти к нему в доверие.

– Продолжай, мой мальчик, – сказал Савва. – Я тебя внимательно слушаю.

– Летая вокруг центрального болота, я случайно обнаружил крупное поселение мышей. Они ведут абсолютно расслабленный образ жизни, свободно гуляют по ночам и никого не боятся, словно знают, что на них никто не нападёт. У меня есть подозрения, откуда у них такая уверенность в себе, но это к делу не имеет прямого отношения. Я придумал, как застать их врасплох. Есть лишь одно условие: мы должны собрать весь лагерь для нападения, но заранее никому не объявлять об охоте и месте её проведения. Во-первых, так мы сможем выявить тех, кто действительно хорошо учился и сможет без подготовки отправиться в боевой полёт, а во-вторых, проверим физическую подготовку и выносливость наших учеников. Нам предстоит разгромить целое логово мышей и даже некоторых крыс, населяющих эту территорию. Полетим мы не с пустыми руками. Моя команда разработала новое секретное оружие – дымовые шашки и взрывчатки для забрасывания в норы. Ни одна мышь не выдержит такого натиска и покинет свою нору, попав прямо к нам в лапы. Это будет самая крупная охота в истории нашего лагеря, а может быть и всего совиного рода. Вас будут звать лучшим учителем всех времён и поколений, – продолжал совёнок льстить своему учителю.

Затем Кавал выложил на стол подробную карту местности с размеченными местами расположения мышиных нор. План был настолько тщательно продуман, что Савва искренне порадовался способностям своего ученика, полагая, что наказание пошло ему явно на пользу. План был утверждён, и следующей ночью было решено привести его в исполнение. Как и предполагалось, никто не будет предупреждён заранее. Именно этого Кавал и добивался.

Глава 9. Разговоры о предназначении

Утром Кабаморсов как обычно прилетел на болото, чтобы встретиться со своими друзьями. Он поболтал с Чипом и обсудил с ним планы по тренировкам мышей на болоте, чтобы все знали, как лучше всего укрываться от нападения сов и других хищников. После этого совёнок направился к дядюшке Мурту. Учитель показал новые дыхательные техники и упражнения, для того чтобы успокаивать мысли. Очень важно уметь расслабляться и спокойно дышать для достижения полного равновесия души и тела. Забравшись на высокий камень, они уселись в удобную позу, сложив лапы крест-накрест, и так молча сидели, расслабляясь и погружаясь в безмятежное состояние. Кабаморсов узнал про медитацию и принцип позитивного мышления. Эта идея целиком увлекла его. Вот как объяснил этот принцип дядюшка Мурт:

– Наша вселенная – это гигантское зеркало, которое отражает всех нас в том виде, в каком мы на него смотрим. Если быть светлым и добрым, радоваться жизни и с улыбкой смотреть в зеркало, в нем отразится счастливое лицо вселенной. Она тепло улыбнётся в ответ, даря заботу и любовь. Если же злиться и обижаться на мир, глядя в зеркальную поверхность с гримасой на лице, что получим в ответ? Правильно, недовольный мир обиженно скривит губы и окружит ещё большими неприятностями и неудачами. Ты сам решаешь, как смотреться в зеркало: улыбаться или корчить недовольные рожи. Но помни: чтобы мир улыбнулся тебе, ты должен первым улыбнуться ему.

Кабаморсов внимательно слушал, пытаясь понять всё сказанное, но вопросы продолжали накапливаться в его голове.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Илья Муромец
Илья Муромец

Вот уже четыре года, как Илья Муромец брошен в глубокий погреб по приказу Владимира Красно Солнышко. Не раз успел пожалеть Великий Князь о том, что в минуту гнева послушался дурных советчиков и заточил в подземной тюрьме Первого Богатыря Русской земли. Дружина и киевское войско от такой обиды разъехались по домам, богатыри и вовсе из княжьей воли ушли. Всей воинской силы в Киеве — дружинная молодежь да порубежные воины. А на границах уже собирается гроза — в степи появился новый хакан Калин, впервые объединивший под своей рукой все печенежские орды. Невиданное войско собрал степной царь и теперь идет на Русь войной, угрожая стереть с лица земли города, вырубить всех, не щадя ни старого, ни малого. Забыв гордость, князь кланяется богатырю, просит выйти из поруба и встать за Русскую землю, не помня старых обид...В новой повести Ивана Кошкина русские витязи предстают с несколько неожиданной стороны, но тут уж ничего не поделаешь — подлинные былины сильно отличаются от тех пересказов, что знакомы нам с детства. Необыкновенные люди с обыкновенными страстями, богатыри Заставы и воины княжеских дружин живут своими жизнями, их судьбы несхожи. Кто-то ищет чести, кто-то — высоких мест, кто-то — богатства. Как ответят они на отчаянный призыв Русской земли? Придут ли на помощь Киеву?

Александр Сергеевич Королев , Коллектив авторов , Иван Всеволодович Кошкин , Андрей Владимирович Фёдоров , Михаил Ларионович Михайлов , Иван Кошкин

Детективы / Сказки народов мира / Приключения / Исторические приключения / Фантастика / Славянское фэнтези / Фэнтези / Былины, эпопея / Боевики
На пути
На пути

«Католичество остается осью западной истории… — писал Н. Бердяев. — Оно вынесло все испытания: и Возрождение, и Реформацию, и все еретические и сектантские движения, и все революции… Даже неверующие должны признать, что в этой исключительной силе католичества скрывается какая-то тайна, рационально необъяснимая». Приблизиться к этой тайне попытался французский писатель Ж. К. Гюисманс (1848–1907) во второй части своей знаменитой трилогии — романе «На пути» (1895). Книга, ставшая своеобразной эстетической апологией католицизма, относится к «религиозному» периоду в творчестве автора и является до известной степени произведением автобиографическим — впрочем, как и первая ее часть (роман «Без дна» — Энигма, 2006). В романе нашли отражение духовные искания писателя, разочаровавшегося в профанном оккультизме конца XIX в. и мучительно пытающегося обрести себя на стезе канонического католицизма. Однако и на этом, казалось бы, бесконечно далеком от прежнего, «сатанинского», пути воцерковления отчаявшийся герой убеждается, сколь глубока пропасть, разделяющая аскетическое, устремленное к небесам средневековое христианство и приспособившуюся к мирскому позитивизму и рационализму современную Римско-католическую Церковь с ее меркантильным, предавшим апостольские заветы клиром.Художественная ткань романа весьма сложна: тут и экскурсы в историю монашеских орденов с их уставами и сложными иерархическими отношениями, и многочисленные скрытые и явные цитаты из трудов Отцов Церкви и средневековых хронистов, и размышления о католической литургике и религиозном символизме, и скрупулезный анализ церковной музыки, живописи и архитектуры. Представленная в романе широкая панорама христианской мистики и различных, часто противоречивых религиозных течений потребовала обстоятельной вступительной статьи и детальных комментариев, при составлении которых редакция решила не ограничиваться сухими лапидарными сведениями о тех или иных исторических лицах, а отдать предпочтение миниатюрным, подчас почти художественным агиографическим статьям. В приложении представлены фрагменты из работ св. Хуана де ла Крус, подчеркивающими мистический акцент романа.«"На пути" — самая интересная книга Гюисманса… — отмечал Н. Бердяев. — Никто еще не проникал так в литургические красоты католичества, не истолковывал так готики. Одно это делает Гюисманса большим писателем».

Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк , Антон Павлович Чехов , Жорис-Карл Гюисманс

Сказки народов мира / Проза / Классическая проза / Русская классическая проза