Читаем john.p65 полностью

возможность, пока был день; солнце садилось и прибли

знал о состоянии Лазаря (см. ст. 6; 1:47). Возможно, тот

жалась ночь. Эти две главы образуют переход к главам 13

умер еще до того, как посланный дошел до Иисуса, по

21, в которых записаны страдания Христа, т.е. события,

скольку Иисус пришел после двухдневной отсрочки (ст. 6)

относящиеся к распятию.

и одного дня пути. Пришел, а тот умер 4 дня назад (ст. 17).

11:1 57 С начала гл. 11 Иисус стоит в тени принятия

кого Ты любишь Эта фраза – трогательный намек на тес

смерти на кресте. Небольшой промежуток времени Его

ную дружбу Иисуса и Лазаря. Ср. 13:1.

пребывания за Иорданом подошел к концу. Всего несколь

11:4 прославится… Сын Божий В этих словах откры

ко дней разделяли записанное Иоанном повествование

вается подлинная цель, стоящая за болезнью Лазаря, т.е.

после возвращения Иисуса в район Иерусалима и Его

не смерть, а чтобы через его воскрешение мог прославить

смерть на кресте. В Евангелии от Иоанна в те последние не

ся Сын Божий (ср. ст. 4; см. пояснение к 9:3).

сколько дней до Его смерти сцены ненависти и отвержения

11:6 пробыл два дня Не решение отложить приход

(10:39) сменяются очевидным и благословенным свиде

вызвало смерть Лазаря, так как Иисус сверхъестественным

тельством славы Христа. Как показало событие воскреше

образом уже знал о его состоянии. Вероятнее всего, что ко

ния Лазаря, отвержение и ненависть не могли затмить Его

времени прихода посланца к Иисусу Лазарь уже умер. За

славу. Это чудо доказывает славу Иисуса в трех аспектах:

держка была вызвана любовью Иисуса к этой семье (ст. 5)

1) оно указало, что Он – Бог; 2) оно укрепило веру учеников; и тем, что эта любовь даст плод, когда воскрешением Лаза

3) оно привело прямо ко кресту (12:23). Эту часть можно

ря из мертвых Он сильно укрепит их веру. Задержка также

разделить следующим образом: 1) подготовка к чуду (ст. 1

послужила гарантией того, что никто не сможет неверно

16); 2) приход Иисуса (ст. 17 37); 3) само чудо (ст. 38 44) и

истолковать чудо как обман или приход в сознание, потому

4) последствия чуда (ст. 45 57).

что Лазарь умер достаточно давно.

11:1 Лазарь В этом Евангелии воскрешение Лазаря

11:7, 8 Ученики ясно осознавали: враждебность к

является критическим и самым драматичным чудом и куль

Иисусу была так велика, что из за кровожадности иудеев

минационным пунктом общественного служения Иисуса.

возвращение Иисуса могло привести к Его смерти (ср.

Уже было совершено шесть чудес превращения воды в

8:59; 10:31).

вино (2:1 11), исцеление сына царедворца (4:46 54), вос

11:9, 10 Большинство людей безопасно работает до

становление расслабленного (5:1 15), умножение хлебов

захода солнца. Когда же наступает темнота, они прекраща

и рыбы (6:1 14), хождение по воде (6:15 21) и исцеление

ют работу. Однако общеизвестное высказывание имело

слепого от рождения (9:1 12). Воскрешение Лазаря могу

более глубокий смысл. Пока Сын совершал волю Своего

щественнее всех этих чудес и даже более изумительно, чем

Отца, т.е. пока было время дневного света Его служения, Он

воскрешение сына вдовы в Наине (Лк. 7:11 16) или дочери

был в состоянии трудиться, Он находился в безопасности.

Иаира (Лк. 8:40 56), потому что те два воскрешения про

Но скоро наступит время (ночь), когда, по Божьему замыс

изошли непосредственно после смерти. Лазарь был вос

лу, земной труд Иисуса прекратится и Он «споткнется» на

ОТ ИОАННА 11:11

1612

11 Сказав это, говорит им потом: Ла

11 h Âòîð. 31:16;

24 Марфа сказала Ему: kзнаю, что вос

[Äàí. 12:2]; Ìô.

зарь, друг наш, hуснул; но Я иду разбу

9:24; Äåÿí. 7:60;

креснет в воскресение, в последний день.

дить его.

[1Êîð. 15:18, 51]

25 Иисус сказал ей: Я есмь lвоскресе

16 i Ìô. 10:3; Ìê.

12 Ученики Его сказали: Господи!

3:18; Ëê. 6:15; Èí. ние и жизнь; mверующий в Меня, если

если уснул, то выздоровеет. 13 Иисус

14:5; 20:26-28;

и nумрет, оживет. 26 И всякий, живущий

Äåÿí. 1:13

говорил о смерти его, а они думали, что 18 1 áóêâ. â 3,2 êì и верующий в Меня, не умрет вовек.

Он говорит о сне обыкновенном.

22 j [Èí. 9:31;

Веришь ли сему?

11:41]

14 Тогда Иисус сказал им прямо:

27 Она говорит Ему: так, Господи! oя

Лазарь умер; 15 и радуюсь за вас, что

верую, что Ты Христос, Сын Божий,

Меня не было там, дабы вы уверовали;

грядущий в мир.

но пойдем к нему.

28 Сказав это, пошла и позвала тай

16 Тогда iФома, иначе называемый

но Марию, сестру свою, говоря: Учи

Близнец, сказал ученикам: пойдем и мы

тель здесь и зовет тебя. 29 Она, как скоро

умрем с ним.

услышала, поспешно встала и пошла к

17 Иисус, придя, нашел, что он уже

Нему. 30 Иисус еще не входил в селение,

четыре дня в гробе. 18 Вифания же была

но 2был на том месте, где встретила Его

близ Иерусалима, 1стадиях в пятнадца

24 k [Ëê. 14:14; Èí. Марфа. 31 pИудеи, которые были с нею

ти; 19 и многие из Иудеев пришли к

5:29]

в доме и утешали ее, видя, что Мария

25 l Èí. 5:21; 6:39,

Марфе и Марии утешать их в печали о 40, 44; [Îòê.

поспешно встала и вышла, пошли за

брате их.

1:18] m Èí. 3:16,

нею, 3полагая, что она пошла на гроб —

36; 1Èí. 5:10