Читаем Юродивый полностью

– А, не, с глазами – это да, но другое хотел сказать. Вот. Тот же чел, который спросил про С., спросил опять, что я могу уже про него сказать. Я, не открывая глаз, вглядываясь во тьму, отвечал ему так: «А что про тебя говорить-то? Ты ж пустое место, эдакий жиденький жид, даже до жида тебе не хватает ума дойти, так и барахтаешься с мелкими идеями, как крот слепой», и в этот раз расспрашивающий явно не обиделся. Может быть, затаил злобу, я не знаю, а ведь чистой воды антисемитизм, да и противно это всё звучало…– Верба говорил порывисто, стараясь ничего не упустить, но чтобы и не очень нудно. Получалось ли у него это, сказать трудно, но рассказ был вроде интересным, что уже успокаивало Вертлюру, который поначалу, однако же, всё не мог понять, о чём, собственно, идёт речь, и почему Верба говорит ему всё это.

Вертлюра сидел, крепко облокотившись на спинку стула и, не отрываясь, смотрел на мимику рассказчика, предчувствуя скорые изменения в самочувствии Вербы. Вертлюра начинал, как ему казалось, понимать мышление приятеля, но в тот же момент ловил себя на мысли, что тот ему совершенно непонятен, отчего ещё более интересен как объект наблюдения. Верба же не обращал особого внимания ни на приятеля, ни на что-либо другое, потому что был увлечён своим рассказом, и всё хотел как-то объясниться и, возможно, даже признаться в чём-то.

– Верб, ты, конечно, извини, но я вообще сейчас не понимаю, о чём ты говоришь. Можешь рассказать суть только? Ну, или хотя бы меньше деталей. Скажи лучше, что со знакомой-то стало? – сдерживая своё нарастающее раздражение и непонимание, вымолвил Вертлюра.

– Ладно, ладно. Дай дорасскажу. Знакомая! Точно, я ж про неё хотел сказать. Короче, когда она спустилась, я тотчас же перевёл все мои нападки на неё. Поначалу это были простые вопросы про тусу, про самочувствие, про сон, но тут меня вдруг понесло. Я начал, тем не менее не говоря напрямую, обиняками и намёками выведывать правду. Мне нужно было понять, что же произошло, но к этому примешивалась еще и злоба. Я как будто с цепи сорвался. Моё состояние было специфичным, потому что я с одной стороны вроде осознавал, что нахожусь, здесь и сейчас, в комнате с ребятами, но в тоже время мне казалось всё это нереальным, чем-то вроде спектакля, где все уже знают свои роли и просто идут по тексту. Я действительно был как бы в двух измерениях. Мой трёп можно было остановить в любой момент, но ни я, ни никто другой не делал этого. Даже те люди, в чей адрес бросались все эти мерзости, продолжали смеяться, будто к ним это никак не относилось. Может, они просто воспринимали меня шутом? А я был как бы под чарами своего злословия, которое уже продолжалось третий час. Мной как будто кто-то руководил, и я сам чувствовал, что не всё идёт от меня, я же просто в потоке, куда-то несомый, как бы на дно, в бездну.

– Типа Большого Брата? – ввернул Вертлюра.

– Ну да, типа того. Неважно. Короче, моя знакомая поначалу сидела смущённая, видимо, понимая, что уже всем всё известно, но уходить она не собиралась. Может быть, у неё была психологическая необходимость доказать себе и всем, что она ничего необычного или страшного не сделала. Если бы я и ещё несколько присутствующих друзей не знали, что она на днях рассталась с парнем, может быть, ей было бы легче, но мы знали, я же даже и парня знал и хорошо с ним общался, потому от меня ей было, пожалуй, сложнее всего слышать критику. Я начал ползать по кровати с закрытыми глазами, как змей подползая к краю кровати, где сидела моя знакомая. Она не стала уходить, смотрела на всех гордо, тут уж я не выдержал и открыл глаза, чтобы понять атмосферу. Тем не менее, понять мне ничего не удалось, потому что я пребывал в своём мире. Я начал спрашивать её, как бы она поступила, если бы мы её сейчас же раздели и всей толпой изнасиловали. Я убеждал! Убеждал её, что и ей этого хочется. Сам я об этом не помышлял, для меня был важен только эффект от слов, и мне даже сложно подумать, что мои слова воплотились бы как-нибудь в реальность. – Верба на секунду остановился, и задумался, а правдиво ли он рассказывает, но припомнив всё, что было, решил, что, вроде, правдиво. Он продолжил.

– Я всё ползал перед ней, сполз на пол и всё продолжал говорить про секс, про приятное, про желание. Она только отталкивала меня легко, немного конфузясь, но продолжая смеяться. Смеялись все. Я подполз к её коленкам, повернулся ухом в сторону её влагалища, и как будто прислушался. Она смутилась и принялась толкать меня сильнее, но не больно, что меня ещё более подзадоривало. Тогда я сказал во всеуслышание, что чувствую, как там у неё гуляют ветра, столь сильно её желание совокупления. Она уже просила, чтоб я перестал, а ребята всё так же ржали, но уже начали появляться и редкие голоса для усмирения моего буйства. Она даже попробовала ударить меня по щеке, но я перехватил её руку и, неволя её, сам попытался избить себя её рукой, приговаривая, чтоб она сделала мне больно.

– Э-э, а зачем ты это делал, можно спросить? – смущенно спросил Вертлюра, сдвинув брови и прищурив глаза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Ключи
Ключи

Вы видите удивительную книгу. Она называется "Ключи", двадцать ключей — целая связка, и каждый из них откроет вам дверь в то, чего вы еще не знаете. Книга предназначена для помощи каждому, кто сталкивается с трудностями и страданиями в своей жизни. Она также является хорошим источником информации и руководством для профессиональных консультантов, пасторов и всех кто стремиться помогать людям. Прочитав эту книгу, вы будете лучше понимать себя и других: ваших близких и родных, коллег по работе, друзей… Вы осознаете истинные причины трудностей, с которыми сталкиваетесь в жизни, и сможете справиться с ними и помочь в подобных ситуациях окружающим."Ключи" — это руководство по библейскому консультированию. Все статьи разделены по темам на четыре группы: личность, семья и брак, воспитание детей, вера и вероучения. В каждом "ключе" содержится определение сути проблемы, приводятся библейские слова и выражения, относящиеся к ней, даются практические рекомендации, основанные на Библии.

Елена Андреевна Полярная , Роман Харисович Солнцев , Джун Хант , Павел Колбасин , Ксения Владимировна Асаулюк

Самиздат, сетевая литература / Протестантизм / Фантастика / Современная проза / Религия
Жанна д'Арк
Жанна д'Арк

Главное действующее лицо романа Марка Твена «Жанна д'Арк» — Орлеанская дева, народная героиня Франции, возглавившая освободительную борьбу французского народ против англичан во время Столетней войны. В работе над книгой о Жанне д'Арк М. Твен еще и еще раз убеждается в том, что «человек всегда останется человеком, целые века притеснений и гнета не могут лишить его человечности».Таким Человеком с большой буквы для М. Твена явилась Жанна д'Арк, о которой он написал: «Она была крестьянка. В этом вся разгадка. Она вышла из народа и знала народ». Именно поэтому, — писал Твен, — «она была правдива в такие времена, когда ложь была обычным явлением в устах людей; она была честна, когда целомудрие считалось утерянной добродетелью… она отдавала свой великий ум великим помыслам и великой цели, когда другие великие умы растрачивали себя на пустые прихоти и жалкое честолюбие; она была скромна, добра, деликатна, когда грубость и необузданность, можно сказать, были всеобщим явлением; она была полна сострадания, когда, как правило, всюду господствовала беспощадная жестокость; она была стойка, когда постоянство было даже неизвестно, и благородна в такой век, который давно забыл, что такое благородство… она была безупречно чиста душой и телом, когда общество даже в высших слоях было растленным и духовно и физически, — и всеми этими добродетелями она обладала в такое время, когда преступление было обычным явлением среди монархов и принцев и когда самые высшие чины христианской церкви повергали в ужас даже это омерзительное время зрелищем своей гнусной жизни, полной невообразимых предательств, убийств и скотства».Позднее М. Твен записал: «Я люблю "Жанну д'Арк" больше всех моих книг, и она действительно лучшая, я это знаю прекрасно».

Дмитрий Сергеевич Мережковский , Режин Перну , Марк Твен , Мария Йозефа Курк фон Потурцин , Дмитрий Сергееевич Мережковский

История / Исторические приключения / Историческая проза / Попаданцы / Религия