Читаем ИТУ-ТАЙ полностью

ИТУ-ТАЙ

Андрей Витальевич Коробейщиков , Андрей Коробейщиков

1. (Главы-ретроспекции, 1998 г .)За окном падает крупный январский снег. Максим отложил в сто-рону шариковую ручку и прикрыл руками уставшие глаза, разгля-дывая калейдоскоп узоров, возникающих в беспокойной черноте внутреннего пространства. Карину он почувствовал сразу. Она не-слышно, как ей казалось, ступала босыми ногами по ковровому по-крытию, стараясь появиться на кухне неожиданно. Максим улыб-нулся, не убирая от лица рук. Было забавно ощущать уверенность жены в том, что ее тихие шаги и стена, разделяющая комнату и кух-ню, могут сделать ее появление неожиданным."Глаза и уши часто обманывают нас. Их очень легко ввести в заб-луждение. Но невозможно обмануть сердце. Учись доверять ему и тогда ты сможешь уверенно ориентироваться в этом запутанном мире, сотканном из иллюзий…".Карина заглянула в кухню и по улыбке мужа поняла, что он ее заметил.

– Чем занимаешься?

Максим посмотрел на нее и кивнул на стопку бумаги, испещрен-ной мелким неразборчивым почерком:

– Книгу пишу.

Карина фыркнула и села на стул, разглядывая Коврова с иронич-ной улыбкой:

– Книгу?

Максим пожал плечами и, вздохнув, кивнул:

– Книгу.

– И можно узнать, про что книга?

– Можно. Сказки.

– Сказки?

– Да. Современные сказки. Про нас с тобой. Про волшебников и гномов, про людей и нелюдей. Жена недоверчиво посмотрела на него.

-Ты серьезно? Максим улыбнулся.

– Разве я могу быть серьезным? Карина кивнула.

– Это точно. Серьезности от тебя не дождешься. Так что ты пишешь?

– "Воин-Охотник". Продолжение "Концепций Мироформизма".

– Чего, чего, чего? – Карина удивленно изогнула брови.

– Мироформизма.

– Это что такое? Фантастика?

– Прикладная мифология. Эзотерика неошаманизма. Это теория, основанная на сверхсовременных технологиях и знаниях, которым несколько тысяч лет. Это учение о Взаимосвязи, о зеркальном свой-стве окружающего нас мира. В его основу положен постулат о том, что, формируя и преобразовывая себя, мы формируем и преобразо-вываем мир вокруг нас.

Жена недоверчиво и изумленно посмотрела на него, словно пыта-ясь понять: говорит он всерьез или, как всегда, шутит. Теперь Мак-сим не улыбался. Он смотрел на Карину молча, будто подталкивая ее своими темными мерцающими глазами к совершенно иной реак-ции, менее циничной и более доверительной. Но в очередной раз ее внимание сорвалось, ускользнуло, закрылось в глухой защите, как всегда реагируя на подобные попытки агрессивно:

– И кто же тебе эти знания открыл?

Максим расфокусировал глаза и заговорил ровно и спокойно, не обращая внимания на иронию в голосе жены:

– Один очень мудрый человек.

– А-а, это тот алтайский шаман, про которого ты мне рассказывал, да?

– М-м, да. Тот самый шаман.

– И что?

– Что – что?

– Ну и что это за знания?

– Я тебе рассказывал об этом много раз.

– Ничего подобного, неправда.

– Правда. Много раз. Но каждый раз ты не обращала на мои слова ровным счетом никакого внимания.

– Ну, расскажи еще раз.