Читаем Искры полностью

Искры

К сожалению, Раффи не имел возможности окончить гимназию. Получив известие о болезни отца, он вынужден был оставить учебу и в 1856 году вернуться в Персию, для того, чтобы вести торговые дела отца.

Путешествуя по армянским провинциям Ирана и Турции, Раффи посещает Карин, Ван, Тарон, где изучает старинные памятники, предания, легенды данных местностей, тяжелые условия жизни народа под гнетом феодальной Турции и ханской Персии. Все это дало богатый материал для будущих произведений писателя.

В 1860 году в издаваемом в Москве журнале Степаноса Назаряна «Юсисапайл» («Северное сияние»), Раффи публикует свой первый очерк — «Монастырь Ахтамар».

Бурная литературная деятельность явилась препятствием для ведения торговых дел. Вскоре он обанкротился и решил посвятить себя педагогической деятельности.

Педагог Раффи поднимает вопрос о совместном обучении мальчиков и девочек. Это настраивает против него консервативные круги общества. Противники Раффи заставляют его оставить работу в школе Арамяна в Тавризе.

Далее Раффи получает должность учителя армянского языка и истории в школе Агулиса. Однако, и здесь нет благоприятных условий для его педагогической деятельности. Местные реакционные силы преследуют его, и Раффи вынужден оставить Агулис и переехать в Тифлис.

В 1872 году известный публицист Григор Арцруни основывает в Тифлисе газету «Мшак». Раффи, уже хорошо известный в литературных кругах, был приглашен Арцруни для сотрудничества в газете.

Особенно большую известность Раффи приобрел в 1877–78 гг. в период русско-турецкой войны, когда на страницах «Мшака» один за другим были опубликованы его романы «Джалаледдин», «Хент», «Искры», в которых отражены военные события, тяжелое положение армянского народа и помощь России армянам. В периодической печати отдельными книгами выходят в свет его крупные исторические романы «Самвел», «Давид Бек».

Литературная деятельность Раффи была очень многообразной и плодотворной, несмотря на тяжелые материальные условия писатель продолжал неустанно трудиться. Его перу принадлежит также ряд повестей, отражающих жизнь народа в Персии, таких как «Гарем», «Хаз пуш» и т. д.

Раффи известен и как поэт. В сборнике «Букет» он опубликовал свои стихи. Его перу принадлежат много статей, писем о вопросах литературы и общественной жизни страны.

Раффи — национальная гордость армянского народа — вошел в историю нашей литературы и общественной мысли как крупнейшее явление. Своими прогрессивными взглядами, замечательным художественным творчеством и страстными публицистическими произведениями, в которых отразились настроения трудового народа, дух времени, он стал провозвестником и глашатаем армянского национально-освободительного и демократического движения в конце XIX века.

Все творчество Раффи проникнуто гуманистическими идеями. Он мечтал о братстве наций и конце нищеты, лелеял идею общества, свободного от угнетения.

Раффи скончался 25 апреля 1888 года и был похоронен в Тифлисе в пантеоне армянских деятелей на кладбище Ходжаванка.

Информация об издании

РАФФИ

ИСКРЫ

ЕРЕВАН «ЛУЙС» 1986

ББК 84 Ар 7

Р 269

Предисловие доктора-профессора

О. Т. ГАНАЛАНЯНА

Раффи

Р 269 ИСКРЫ: Роман. — Ер.: Луйс, 1986. 704 с.

В программном историческом романе Раффи «Искры» повествуется о жизни и национально-освободительной борьбе армянского народа, стонущего под игом ханской Персии и, в особенности, феодальной Турции.