Большая часть комплекса построена в уникальном стиле Чамбы и Брахмура в XIV в. Три из шести святилищ посвящены богу Вишну, остальные – Шиве. Наружные стены храмов богато украшены резьбой, крыши – необычно изогнутые шикхары с деревянными навесами и золотыми верхушками, которые были пристроены в 1678 г. в знак протеста против указа императора Аурангзеба о разрушении всех индусских храмов в горных княжествах.

У комплекса стоит большое святилище (X), в котором находится идол Лакшми-Нараяна (Вишну), сделанный из белого раджастанского мрамора. По обе стороны от входа изображены две полногрудые девы с кувшинами воды, символизирующие реки Гангу и Ямуну. Внутри храма есть изображения сцен из «Махабхараты» и «Рамаяны». На одной показан Вишну, из чьего пупка прорастает лотос с шестью цветками, в каждом из которых восседает один из богов. Шиваитские святилища расположены в третьем дворе комплекса. На наружных стенах есть изображения супруги Шивы, представленной в различных ипостасях – как Парвати, Дурга, Гаури и Ума. Когда глаза привыкают к темноте святилища Гаури Шанкара (Gauri Shankara, XI), можно рассмотреть бронзовые изображения Шивы, Парвати и быка Нандина.

Деревянное святилище Чамунда Деви

(Chamunda Devi Mandir)

на горе над городом, тропа к святилищу начинается у автобусной остановки.

Святилище (X) украшено сотнями медных колоколов. Внутри находится устрашающая фигура кровожадной богини Чамунды. На панелях, врезанных в деревянный потолок храма, изображены Кришна, ворующий масло, и четырехрукий Шива в тигровой шкуре.

С горы открывается захватывающий вид на ущелье Рави и северные холмы.

Святилище Харираи

(Hariraya Mandir)

на южной стороне Chaugan, около почты.

Святилище построено в XIV в. Внутри – бронзовое изваяние Вайкунтхи (IX–X, высота – 1,4 м) трехголовой ипостаси бога Вишну, на которую верующие набрасывают покрывала, что иногда мешает ее осматривать.

Музей Бхури Сингх

(Bhuri Singh Museum)

в южной части Chaugan,

вт-вс 10.00–17.00, вх. св.

В коллекции музея представлены миниатюры школы Пахари из Кангры XVIII–XIX вв., которые отличает более смелое, чем на раджастанских миниатюрах, изображение придворной жизни и любовных сцен. Есть также каменные и бронзовые статуи богов, старинные монеты, серебряные украшения, фрески, металлические маски и дарственные грамоты храма на медных таблицах (X–XVIII).

Жемчужиной коллекции считается небольшое собрание румалов (rumal) – платков. Начиная с X в. их изготовляли женщины, чтобы использовать для церемониального накрывания даров. Румалы зачастую представляют собой вышитые картины, изображающие сцены из популярных мифов, этим они отличаются от обыкновенных платков, украшенных геометрическими или цветочными мотивами. Сегодня эту традицию сохранили лишь немногие женщины, однако центр ткачества, открытый в старом дворце, представляет собой попытку возродить старинное искусство.

Дальхузи

(Dalhousie, 336 км к северо-западу от Шимлы)

Телефонный код (STD) – 1899

Туристический офис

Geetanjali Hotel,

тел. (1899) 24 21 36,

пн-сб 10.00–17.00.

Как добраться

Самолет

Ближайший аэропорт – Гаггал (Gaggal, 124 км, 4,5 ч, такси – от Rs 1300).

Железная дорога

Ближайшая станция – Чакки Банк (Chakki Bank, 58 км, 2,5 ч, такси – от Rs 1000).

Автобус

Патханкота, Чамба.

Можно также добраться из Дхарамсалы через предгорья Гималаев (7,5 ч) или из Шимлы (18 ч), однако это изнурительный путь.

Автомобиль

Дели: по автостраде NH1 до Джалландхара (Jallandhar), далее по NH1A до Патханкота (Pathankot) и дорогой штата (state road) до Дальхузи.

Достопримечательности

Дальхузи располагается на 5 невысоких горах (высота от 1525 до 2378 м) в западной части хребта Дхаула Дхар. Название курорта происходит от имени лорда Дальхузи, британского генерал-губернатора (1849–1856), который в 1853 г. основал город. После 1959 г. в Дальхузи начали селиться тибетские беженцы. Некоторые затем уехали в Дхарамсалу, но многие остались и занимаются в основном торговлей.

Извилистые улицы соединяют две площади – Ганди-чоук (Gandhi Chowk) и Субхас-чоук (Subhas Chowk). На Ганди-чоук располагаются рестораны и почтовое отделение. Отсюда дорога ведет вниз через торговую улицу Молл (Mall) и Гарам Сарак (Garam Sarak, букв. «Жаркая дорога») к Субхас-чоуку в верхней части преимущественно мусульманского Садар-базара. Севернее находятся автобусная станция и информационное агентство. Лесные тропы вьются по лесистым склонам, соединяя Ганди-чоук и Субхас-чоук: они проходят под высокими соснами и скалами, разрисованными тибетскими буддистами образами Тары, Гуру Ринпоче, Шакьямуни и расписанными краткими тибетскими молитвами.

Прогуляться можно от Ганди-чоука до Пандж-пула (Panjpula, букв. «5 мостов», 3 км), где через бурный поток переброшено пять мостов. Здесь же находится скромный мемориал в честь Аджит Сингха, борца за свободу в годы Второй мировой войны.