Читаем Грихастха ашрам полностью

Спасибо тебе за то, что ты считаешь меня личностью, находящейся на сверхчеловеческом уровне, и говоришь, что это заставляет тебя верить в Бога и т. д. Если ты действительно убежден в этом, тогда я прошу тебя немедленно приехать сюда. И если ты согласишься приехать, то нужно будет, чтобы ты взял с собой кое-какие вещи, список которых я тебе пришлю после того, как получу от тебя положительный ответ. Пусть же Кришна благословит тебя здравым смыслом. Я полон надежды, что Он сделает это. (ПШП Раяраме, 29 июня 1969 г.)

69-07 По поводу твоего вопроса о браке: дело в том, что я санньяси и потому не имею никакого отношения к семейной жизни. Но поскольку я хочу видеть своих учеников счастливыми в сознании Кришны, тех из них, кого беспокоит половое желание, я прошу жениться. Другой принцип состоит в том, что брахмачари должны жертвовать весь свой доход и все, что им удается собрать в виде пожертвований, Движению сознания Кришны, а женатые должны работать, зарабатывая как можно больше денег, и по крайней мере 50% тратить на Движение сознания Кришны. Мы не возражаем против твоей женитьбы, но лишь от тебя зависит решение, согласен ли ты трудиться изо всех сил, зарабатывая деньги для Кришны и для своей семьи. Ты не можешь жениться и не зарабатывать денег. Конечно, если ты удовлетворишься скромным доходом от проповеди Движения санкиртаны, это тоже хорошо. Я считаю, что твой духовный брат Рупануга — идеальный грихастха и ты должен стараться следовать его примеру. (ПШП Шачисуте, 5 июля 1969 г.)

69-07 Что касается человеческих слабостей, то эту проблему можно решить, если всё использовать в сознании Кришны. Наш Кришна — великий семьянин. Он — не бездомный монах, и мы стремимся стать членами семьи Кришны, чтобы непосредственно общаться с Ним. В духовном мире тоже есть мужчины и женщины, и они очень красивы, однако их умы настолько поглощены мыслями о Кришне, что там нет половой жизни. Иначе говоря, сознание Кришны настолько возвышенно и исполнено такого счастья, что превосходит удовольствие, получаемое от половой жизни. Поскольку в материальном мире никому не известно о сознании Кришны, половая жизнь считается здесь высшим наслаждением. Как бы то ни было, наша философия запрещает лишь недозволенную половую жизнь, а не половую жизнь вообще. В сознании Кришны есть немало прославленных семейных людей. Жениться и стать образцовым семьянином — это идеальный вариант для жизни в сознании Кришны. Ты, как я считаю, уже находишься в сознании Кришны, и, если девушка, которая хочет выйти за тебя замуж, тоже примет сознание Кришны, вы будете прекрасной парой — при условии, что будете жить под достойным доверия руководством. Мне очень приятно, что ты хочешь жить под моим руководством, и, если ты на самом деле будешь следовать ему, я смогу направлять тебя даже в семейной жизни. (ПШП Джеймсу Дуди, 10 июля 1969 г.)

69-09 Я рад, что тебе нравится в филадельфийском храме и у тебя все хорошо. Субала тоже пишет, что ты ему очень помогаешь. Что касается Рохинидеви, то не беспокойся о ней. Возможно, Кришна хочет, чтобы ты оставался брахмачари. Ты не очень хотел жениться, это она настаивала. Теперь, когда отец забрал ее, прими это как желание Кришны. Если ты решишь оставаться брахмачари, я могу снова попросить тебя быть моим личным помощником, когда я вернусь в Штаты. Я был очень доволен твоим служением. Пусть Кришна проливает на тебя все больше и больше милости. (ПШП Шридаме, 22 сентября 1969 г.)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика