Читаем Газибо полностью

арифметик же,в прошлой жизни морской цыган и вообще немного романтик,толкует в том смысле, что справедливые войны случаются слишком часто,число справедливых вдов все растет,и возможности увеличить им всем пособие нет ни малейшей,а увеличить пособие только одной или нескольким справедливым вдовамбыло бы несправедливо по отношению к остальным

39

но при этом он жесчитает, что унывать ни за что не следует,следует не унывать, а как раз напротив:а уповать, эсперар:эсперанто зубрил он в бузуки-барах пирея,в тратториях таормины и римини,в тангериях ла-платы

40

и учит:во дни своих треволнений с надеждой не расставайтесь,питайте ее, лелейтеи наподобие ласточки, что из глины лепит себе жилье,точно так,неуклонно,лепите мечту о том, как с течением времени времена изменятся, похорошеют,их будет совсем не узнать,и поскольку число справедливых войн, а значит и вдов, сократится,постольку забот убавится,у казначейства откроется очередное дыхание,и за счет сэкономленных средстввсе пособия навсегда увеличат

41

и женщина не расстается с надеждой,надежду она питает, лелеет, надежду она хранит и мечту свою лепит,и если спрашивают о здоровье,то возражает, что чувствует себя много лучше, чем, может быть, кажется,а точнее, так,словно вовсе и не вдова она,не вдова, а едва ли не как бы птица,пусть, знаете ли, не совсем проворная,с несуразной походкой, с нескладной судьбой,ничего, не кручиньтесь, поскольку ведь все-таки птица, птица,необъяснимая птица

42

но чу,как-то раз, как-то вдруг,где-то между второю средой и четвертой пятницей наступает иное ныне:пространство, что медитировало в стиле барокко,переключается на сирокко:все делается размытым, смутным и будто б необязательным,и когда приблизительно та же вдова посещает примерно тот же отдел,тот же самый сравнительно арифметик уведомляет ее, что с тех пор,как она заходила сюда в прошлый раз,времена изменились;присядьте

43

они изменились, но отчего-то ничуть не к лучшему,и те войны,что ранее полагали вполне справедливыми,полагают теперь справедливыми не вполне,и вдов,незадачливые мужья которых с тех войн не вернулись,их, к сожалению, тоже,и оттого им пособие не увеличили, а уменьшили,и отныне надежду на то, что однажды его увеличат,не следует ни питать, ни лелеять,а следует с ней расстаться, проститься, оставить ее в покоеи жить без нее, как получится

44

Перейти на страницу:

Похожие книги

Яблоко от яблони
Яблоко от яблони

Новая книга Алексея Злобина представляет собой вторую часть дилогии (первая – «Хлеб удержания», написана по дневникам его отца, петербургского режиссера и педагога Евгения Павловича Злобина).«Яблоко от яблони» – повествование о становлении в профессии; о жизни, озаренной встречей с двумя выдающимися режиссерами Алексеем Германом и Петром Фоменко. Книга включает в себя описание работы над фильмом «Трудно быть богом» и блистательных репетиций в «Мастерской» Фоменко. Талантливое воспроизведение живой речи и характеров мастеров придает книге не только ни с чем не сравнимую ценность их присутствия, но и раскрывает противоречивую сложность их характеров в предстоянии творчеству.В книге представлены фотографии работы Евгения Злобина, Сергея Аксенова, Ларисы Герасимчук, Игоря Гневашева, Романа Якимова, Евгения ТаранаАвтор выражает сердечную признательнось Светлане Кармалите, Майе Тупиковой, Леониду Зорину, Александру Тимофеевскому, Сергею Коковкину, Александре Капустиной, Роману Хрущу, Заре Абдуллаевой, Даниилу Дондурею и Нине Зархи, журналу «Искусство кино» и Театру «Мастерская П. Н. Фоменко»Особая благодарность Владимиру Всеволодовичу Забродину – первому редактору и вдохновителю этой книги

Алексей Евгеньевич Злобин , Юлия Белохвостова , Эл Соло

Театр / Поэзия / Дом и досуг / Стихи и поэзия / Образовательная литература